ទីក្រុងសានមីហ្គែលដឺអាលែនដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃរដ្ឋហ្គ័នចាយូតូគឺជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋម៉ិកស៊ិក។
ព័ទ្ធជុំវិញដោយកសិដ្ឋាននិងកន្លែងមានផលិតភាពទីក្រុងគឺជាវាលខ្សាច់នៅកណ្តាលទេសភាពវាលខ្សាច់ពាក់កណ្តាលវាល។ ផ្ទះនិងព្រះវិហារដ៏ធំរបស់វាគឺជាគំរូនៃសារៈសំខាន់ដែលទីក្រុងនេះធ្លាប់មាននៅគ្រានៃភាពស្មោះត្រង់។ នៅតាមសាលនៃវិមានខ្លះនៃសង្គ្រាមឯករាជ្យរបស់ប្រទេសត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកឃុបឃិតបានទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីការប្រមូលផ្តុំដែលពួកគេបានជួបជុំគ្នាដើម្បីរៀបចំការបះបោរ។ ក្នុងចំណោមបុរសទាំងនេះរួមមានដុនអ៊ិនអាយកូកូដឺអាឡែនដែលជាបងប្អូនប្រុសរបស់អ័រដាម៉ាដុនសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ Lanzagorta និងអ្នកស្រុកសានមីហ្គែលជាច្រើននាក់ទៀតដែលបានបាត់ខ្លួនជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងនាមជាវីរបុរសម៉ិកស៊ិក។
San Miguel el Grande, សានមីហ្គែលដឺឡៅឈីឈីមសៀ, អាយហ្សីគីនជប៉ុនដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថាពីមុនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៥៤២ ដោយហ្វរជូអានដឺសាន់ហ្គែលនៃលំដាប់បារាំងនៅកន្លែងក្បែរមាត់ទន្លេឡាឡាហ្គាដែលស្ថិតនៅចម្ងាយប៉ុន្មានគីឡូម៉ែត្រខាងក្រោមកន្លែងដែល បច្ចុប្បន្នបានរកឃើញ។ ដប់មួយឆ្នាំក្រោយមកដោយសារការវាយប្រហាររបស់ឈីឈីមេកាស់វាបានរើទៅនៅលើភ្នំដែលជាកន្លែងដែលវាឋិតនៅជាប់នឹងអណ្តូងអេលឆ័រដែលបានផ្គត់ផ្គង់ទីក្រុងចាប់តាំងពីគ្រឹះរបស់វារហូតដល់ពីរបីឆ្នាំមុន។ ឥឡូវនេះពួកគេបានអស់កម្លាំងដោយសារការខួងអណ្តូងដែលនៅជុំវិញពួកគេ។
សតវត្សទីដប់ប្រាំបីគឺជាពេលវេលានៃភាពរុងរឿងរបស់សានមីហ្គែលហើយសញ្ញារបស់វាត្រូវបានគេដាក់នៅតាមដងផ្លូវគ្រប់គេហដ្ឋាននិងគ្រប់តំបន់។ ទ្រព្យសម្បត្តិនិងរសជាតិល្អត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅគ្រប់វណ្ឌវង្ករបស់វា។ អគារ The Colegio de San Francisco de Sales ដែលជាអគារមួយដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានគេបោះបង់ចោលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពេលវេលាសំខាន់ដូចជាអាគារខូឡូជីដឺសាន់ដឺលុនតុសនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូ។ វិមាន Palacio del Mayorazgo de la Canal ដែលបច្ចុប្បន្នជាកៅអីរបស់ធនាគារតំណាងឱ្យរចនាបថអន្តរកាលរវាងប្រាសាទ Baroque និង Neoclassical ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយវិមានបារាំងនិងអ៊ីតាលីនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ ម៉ូដនាចុងសតវត្សរ៍ទី ១៨ ។ វាគឺជាអគារស៊ីវិលដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងតំបន់នេះ។ មហាសន្និបាតConcepciónដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសមាជិកម្នាក់នៃគ្រួសារ De la Canal ដូចគ្នាដែលមានរានហាលដ៏ធំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឥឡូវនេះគឺជាសាលាសិល្បៈហើយព្រះវិហារដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានេះមានរូបគំនូរសំខាន់ៗនិងក្រុមចម្រៀងទាបដែលត្រូវបានអភិរក្សយ៉ាងពេញលេញ។ ជាមួយអាសនៈដ៏ចម្លែកអស្ចារ្យ។
បន្ទាប់ពីទទួលបានឯករាជ្យសានមីហ្គូលបានបន្សល់ទុកនូវភាពល្ងង់ខ្លៅដែលក្នុងនោះវាហាក់ដូចជាពេលវេលាមិនត្រូវបានឆ្លងកាត់គាត់កសិកម្មត្រូវបានបំផ្លាញហើយការធ្លាក់ចុះរបស់វាបណ្តាលឱ្យប្រជាជនជាច្រើនបោះបង់ចោល។ ក្រោយមកជាមួយនឹងបដិវត្តឆ្នាំ ១៩១០ មានផ្លូវមួយផ្សេងទៀតនិងការបោះបង់ចោលដីស្រែនិងផ្ទះ។ ទោះយ៉ាងណាគ្រួសារចាស់ជាច្រើននៅតែរស់នៅទីនេះ។ ទោះបីមានភាពស្មុគស្មាញនិងពេលវេលាមិនល្អក៏ដោយក៏ជីដូនជីតារបស់យើងមិនបានបាត់បង់ឫសគល់របស់ពួកគេដែរ។
រហូតមកដល់ទសវត្សឆ្នាំ ១៩៤០ ដែលកន្លែងនេះទទួលបានប្រជាប្រិយភាពឡើងវិញហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយប្រជាជនក្នុងស្រុកនិងមនុស្សចម្លែកសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពជាម្ចាស់លើអាកាសធាតុស្រាលសម្រាប់គុណភាពជីវិតដ៏អស្ចារ្យ។ ផ្ទះត្រូវបានស្តារឡើងវិញដោយមិនផ្លាស់ប្តូរស្ទីលរបស់ពួកគេហើយត្រូវបានសម្របទៅនឹងជីវិតសម័យទំនើប។ ជនបរទេសរាប់មិនអស់ដែលស្រលាញ់របៀបរស់នៅបែបនេះបានផ្លាស់ទីលំនៅពីប្រទេសរបស់ពួកគេហើយមកតាំងទីលំនៅនៅទីនេះ។ សាលាសិល្បៈជាមួយនឹងគ្រូដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ (ក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Siqueiros និងChávez Morado) និងសាលាភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វិទ្យាស្ថានជាតិវិចិត្រសិល្បៈបង្កើតជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌មួយនៅក្នុងអតីតអនុសញ្ញាដែលទទួលបានជោគជ័យដោយមិនបានរំពឹងទុក។ ការប្រគំតន្ត្រីមហោស្រពតន្រ្តីនិងសន្និសីទដែលមានគុណភាពល្អបំផុតដែលមនុស្សម្នាក់អាចរកបានត្រូវបានរៀបចំឡើងក៏ដូចជាបណ្ណាល័យពីរភាសាផងដែរ - ដែលជាសារមន្ទីរទី ២ ដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងប្រទេស - និងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្រ្តដែលវាជាផ្ទះរបស់វីរៈបុរស Ignacio de Allende ។ សណ្ឋាគារនិងភោជនីយដ្ឋានគ្រប់ប្រភេទនិងតម្លៃកើនឡើង។ ស្ប៉ាទឹកក្តៅឌីស្កូនិងហាងដែលមានទំនិញផ្សេងៗនិងក្លឹបវាយកូនហ្គោល។ សិប្បកម្មក្នុងស្រុកគឺសំណប៉ាហាំងលង្ហិនក្រដាសម៉ាស្កូបផ្លុំកញ្ចក់។ ទាំងអស់នេះត្រូវបាននាំចេញទៅបរទេសហើយបាននាំមកនូវភាពរុងរឿងដល់ទីក្រុងម្តងទៀត។
អចលនទ្រព្យបានឆ្លងកាត់ដំបូល; វិបត្តិចុងក្រោយមិនបានជះឥទ្ធិពលដល់ពួកគេទេហើយវាគឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំណោមកន្លែងមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិកដែលទ្រព្យសម្បត្តិកើនឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងជំហានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ឃ្លាមួយក្នុងចំណោមឃ្លាដែលមិន ធ្វើឲ្យ អ្នកខាងក្រៅដែលខកខានមិនបានមកទស្សនាយើងគឺ "ប្រសិនបើអ្នកដឹងអំពីប្រាសាទដែលមានតម្លៃថោកនៃផ្ទះដែលគេបោះបង់ចោលទាំងនោះដែលត្រូវតែនៅទីនោះខ្ញុំសូមដឹង" ។ អ្វីដែលពួកគេមិនដឹងគឺថា“ ប្រាសាទបុរាណ” អាចធ្វើឱ្យពួកគេខាតបង់ច្រើនជាងផ្ទះនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូ។
ទោះបីយ៉ាងនេះក្តីសានមីហ្គូលនៅតែរក្សាភាពទាក់ទាញតាមខេត្តដែលយើងទាំងអស់គ្នាស្វែងរក។ សង្គមស៊ីវិលមានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការថែរក្សា“ ប្រជាជន” ស្ថាបត្យកម្មផ្លូវថ្នល់ដែលផ្តល់ឱ្យវានូវទិដ្ឋភាពនៃសន្តិភាពនិងការពារកុំអោយរថយន្តបើកបរដោយមិនប្រយ័ត្នប្រយែងបន្លែរបស់វាដែលនៅតែយ៉ាប់យ៉ឺនហើយអ្វីដែល សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសប្រភេទជីវិតដែលអ្នកចង់បានគឺជាសន្តិភាពនៃឆ្នាំជិវិតជីវិតរវាងសិល្បៈនិងវប្បធម៌ឬសង្គមដែលចូលរួមក្នុងស្រាក្រឡុកពិធីជប់លៀង។
មិនថាវាជាជីវិតយុវវ័យរវាងក្លឹបរាត្រីឌីស្កូនិងពិធីរំorកឬជីវិតទ្រុឌទ្រោមនិងជីដូនជីតារបស់ជីដូនរបស់យើងដែលទោះបីជាវាហាក់ដូចជាចំឡែកក៏ដោយមនុស្សម្នាក់បានរកឃើញវាពីពេលមួយទៅពេលមួយនៅពេលចាកចេញពីការអធិស្ឋានឬនៅក្នុងពិធីចម្រុះនិងពិធីបុណ្យសាសនាជាច្រើន។ សានមីហ្គែលគឺជាទីក្រុងនៃពិធីជប់លៀងនិងរ៉ុក្កែតស្គរនិងចង្វាក់រាំពេញមួយឆ្នាំរបស់អ្នករបាំភ័យរន្ធត់នៅទីលានធំក្បួនដង្ហែរគោជល់តន្ត្រីគ្រប់ប្រភេទ។ ជនបរទេសនិងម៉ិកស៊ិកជាច្រើនរស់នៅទីនេះដែលបានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅពីទីក្រុងធំ ៗ ដើម្បីស្វែងរកគុណភាពជីវិតល្អប្រសើរហើយអ្នកស្រុកសានមីហ្គូលជាច្រើនរស់នៅទីនេះនៅពេលពួកគេសួរយើងថា“ តើអ្នកបាននៅទីនេះដល់ពេលណាហើយ?” យើងឆ្លើយដោយមោទនភាពថា“ នៅទីនេះ? ប្រហែលជាច្រើនជាងពីររយឆ្នាំ។ តែងតែ, ប្រហែលជា” ។
