ស្ត្រីអស្ចារ្យនិងឆ្លាតវៃដែលបានមកដល់ប្រទេសម៉ិកស៊ិកក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៩ ហើយត្រូវបានប្រជាជននិងការបង្ហាញពីវប្បធម៌ខុសគ្នានៃប្រទេសនេះក្លាយជាអ្នកប្រមូលផ្តុំតំណាងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយម៉ិកស៊ិក។
តើអ្នកណាដែលមិនមានអារម្មណ៍នៃការជួបជុំគ្នាជាមួយប៊ុលហ្គារីនិងបញ្ញាម៉ិកស៊ិកនៅពេលដើរឆ្លងកាត់បន្ទប់នៃកាសាអាហ្ស៊ូលនៅកូយណាវ៉ាន? វាមិនអាចទ្រាំបានទេនៅពេលដើរកាត់សួនច្បារដើម្បីស្រមៃមើល Frida និង Diego និយាយជាមួយទ្រីតស្គីភ្លក់រសជាតិម្ហូបម៉ិចស៊ិចដែលត្រូវបានរៀបចំនៅទីនោះហើយបន្ទាប់មកមកដល់អាហារពេលល្ងាចបន្ទាប់ពីអាហារ (អាហារនៃវិញ្ញាណ) ដែលពេលខ្លះមានរហូតដល់យប់ជ្រៅ។
តាមរយៈរបស់របរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - ភាគច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងពីរសជាតិនៃសិល្បៈម៉ិកស៊ិកមុននិងប្រជាប្រិយរបស់ម៉ិកស៊ិក - មួយអាចបង្កើតជីវិតប្រចាំថ្ងៃនិងបញ្ញារបស់សិល្បករទាំងនេះដែលមានតួអក្សរផ្សេងទៀតនៃពេលវេលារបស់ពួកគេនឹងជួយសង្គ្រោះដោយមិនមានបំណងវត្ថុវត្ថុផ្សេងៗគ្នា។ និងពេលវេលាចំណង់ចំណូលចិត្តនិងការជឿជាក់ដែលធ្វើឱ្យពួកគេមិនត្រឹមតែជាអ្នកប្រមូលដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាអ្នកត្រួសត្រាយក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយរបស់ម៉ិកស៊ិកផងដែរ។
ពេលវេលាដែលបានកន្លងផុតទៅគឺមិនអាចសោកស្តាយបានទេប៉ុន្តែតាមរយៈការជួយសង្គ្រោះលំហនិងវត្ថុបរិយាកាសអាចជួបនិងបង្កើតអារម្មណ៍នៃ“ ពេលវេលាដែលត្រូវបញ្ឈប់” ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈខ្លះបានលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះកិច្ចការនេះដោយចាប់យកពិភពលោកនាសម័យកាលនេះជិតផុតពូជហើយរស់នៅដោយមានការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជាប្រចាំ។ នេះគឺជាករណីរបស់ស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យនិងឆ្លាតវៃម្នាក់ដែលបានមកដល់ប្រទេសម៉ិកស៊ិកក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៩ ហើយត្រូវបានប្រជាជនចាប់យករូបភាពទេសភាពរុក្ខជាតិសត្វនិងដោយការបង្ហាញពីវប្បធម៌ខុសគ្នាបានសំរេចចិត្តស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ រូថឡឺហ្គូបានកើតនៅទីក្រុងវីយែន។ នៅពេលគាត់មានអាយុ ១៨ ឆ្នាំគាត់បានជួបប្រទះនូវភាពភ័យរន្ធត់និងការថប់បារម្ភនៃការកាន់កាប់របស់អាឡឺម៉ង់នៅអូទ្រីសហើយមុនពេលសង្គ្រាមផ្ទុះឡើងគាត់បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ដោយបានទៅដល់ប្រទេសម៉ិកស៊ិកតាមរយៈឡាឌូ។
តាមរយៈរសជាតិការស្តាប់និងការមើលឃើញនាងបានឆ្លងកាត់ពិភពថ្មីដែលបើកនៅមុខនាងថា“ នៅពេលដែលខ្ញុំឈរនៅមុខផ្ទាំងគំនូរ Orozco នៅ Bellas Artes ជាមួយនឹងសម្លេងពណ៌លឿងនិងក្រហមនៅចំពោះមុខខ្ញុំខ្ញុំយល់ថាម៉ិកស៊ិកគឺជាមនុស្សម្នាក់ទៀត អ្វីមួយហើយវាមិនអាចវាស់វែងបានតាមស្តង់ដារអឺរ៉ុបទេ” ។ បំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតមួយរបស់គាត់គឺចង់ឃើញឆ្នេរសមុទ្រម៉ិកស៊ិកចាប់តាំងពីតំបន់ត្រូពិកធ្លាប់បានឃើញវានៅក្នុងរូបថត។ យុវនារីនោះមានអារម្មណ៍ស្រឡាំងកាំងនៅពេលដែលនាងបានឃើញភ្នែករបស់នាងពីដើមត្នោត។ រុក្ខជាតិស្រស់ស្អាតបានបំបិទមាត់នាងពីរបីនាទីដោយភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅក្នុងការសម្រេចចិត្តយ៉ាងមុតមាំថានាងនឹងមិនវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទឹកដីកំណើតរបស់នាងឡើយ។ នាង Ruth បានលើកឡើងថានៅពេលដែលនាងបានធ្វើឱ្យទាន់សម័យការសិក្សារបស់នាង (ជាមួយនឹងគោលបំណងនៃការចូលយូអិនអេ) ការធ្វើបដិវត្តនៅពេលក្រោយគឺអាចមើលឃើញបានគឺការពេញចិត្តរបស់ប្រជាជនចំពោះសេរីភាពនិងភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃការងារដែលបានធ្វើសម្រាប់ប្រជាជន។ នៅក្នុងបរិយាកាសនៃសុទិដ្ឋិនិយមទូទៅនេះគាត់បានចុះឈ្មោះចូលរៀនជំនាញវេជ្ជសាស្ត្រដែលបានបញ្ចប់ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមកជាវេជ្ជបណ្ឌិតគ្រូពេទ្យវះកាត់និងឆ្មប។
ឪពុករបស់រូថដែលស្រឡាញ់ការបង្ហាញបុរាណវិទ្យាផ្សេងៗគ្នាបានចេញទៅរៀងរាល់ចុងសប្តាហ៍ទៅកាន់ទីតាំងផ្សេងៗក្នុងក្រុមហ៊ុនកូនស្រីរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីបានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅតំបន់សំខាន់ៗជាច្រើននាងចាប់ផ្តើមសង្កេតមើលប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ដោយយកចិត្តទុកដាក់លើទំនៀមទម្លាប់ភាសាការគិតសាសនានិងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះគាត់បានរកឃើញនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវអំពីជាតិពន្ធុវិធីដែលអាចបំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់គាត់ក្នុងការរស់នៅបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលនឹងជួយសង្គ្រោះជនជាតិភាគតិចបានល្អបំផុត។
នៅពេលដែលគាត់ធ្វើដំណើរគាត់បានទទួលវត្ថុផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ភាពរីករាយតែមួយគត់ដែលមានព័ត៌មានលំអិតពីកន្លែងដែលគាត់បានទៅលេង។ រូថចងចាំពីបំណែកទីមួយ៖ កូនទាមួយធ្វើពីសេរ៉ាមិចដុតដែលបានទិញនៅអូខនលៀនដែលនាងចាប់ផ្តើមប្រមូលរបស់នាង។ ដូចគ្នានេះដែរដោយក្តីរីករាយនាងបានលើកឡើងនូវអាវពីរដំបូងរបស់នាងដែលនាងបានទិញនៅទីក្រុង Cuetzalan“ នៅពេលដែលមិនទាន់មានផ្លូវហើយវាត្រូវបានធ្វើរួចពី Zacapoaxtla ដូចជាប្រាំម៉ោងនៅលើខ្នងសេះ” ។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់គាត់ចាប់ផ្តើមសិក្សានិងអានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ជនជាតិដើម៖ គាត់បានស៊ើបអង្កេតបច្ចេកទេសនិងការប្រើប្រាស់របស់ដុំនីមួយៗ (សេរ៉ាមិចឈើលង្ហិនវាយនភណ្ឌម្រ័ក្សណ៍ឬសម្ភារៈផ្សេងទៀត) ក៏ដូចជាជំនឿរបស់ សិប្បករដែលអនុញ្ញាតឱ្យរូថធ្វើប្រព័ន្ធប្រមូលផ្តុំរបស់នាង។
កិត្យានុភាពរបស់បណ្ឌិត Lechuga ជាអ្នកជំនាញលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយមានលើសពីវិសាលភាពជាតិក្នុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩៧០ ដូច្នេះស្ថាប័នផ្លូវការដូចជាធនាគារអភិវឌ្ឍន៍សហករណ៍ជាតិមូលនិធិជាតិសម្រាប់ការលើកកម្ពស់សិប្បកម្មនិង វិទ្យាស្ថានជាតិជនជាតិដើមភាគតិចស្នើសុំយោបល់របស់គាត់ជានិច្ច។ ឧទាហរណ៍សារមន្ទីរជាតិសិល្បៈប្រជាប្រិយនិងឧស្សាហកម្មមានរយៈពេល ១៧ ឆ្នាំកិច្ចសហការដ៏មានតម្លៃរបស់គាត់។
ក្នុងនាមជាភាពចាំបាច់មួយដែលបានមកពីវណ្ណៈជនជាតិរូថបានអភិវឌ្ឍភាពរសើបរបស់នាងក្នុងនាមជាអ្នកថតរូបដោយចាត់ចែងប្រមូលអវិជ្ជមានចំនួន ២០,០០០ នៅក្នុងបណ្ណាល័យរូបថតរបស់នាងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ រូបភាពទាំងនេះដែលភាគច្រើនជាពណ៌ខ្មៅនិងសគឺនៅក្នុងពត៌មានដែលបាននាំឱ្យពួកគេកាន់កាប់ក្នុងកំរិតមួយដែលពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងសង្គមអ្នកនិពន្ធអ្នកនិពន្ធរូបថត (SAOF) ។ វាមិនមែនជាការបំផ្លើសទេដែលនិយាយថាស្នាដៃភាគច្រើនដែលបានបោះពុម្ពលើសិល្បៈប្រជាប្រិយម៉ិកស៊ិកមានរូបថតនៃការនិពន្ធរបស់គាត់។
ការងារគន្ថនិទ្ទេសរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអត្ថបទរាប់មិនអស់ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយទាំងនៅម៉ិកស៊ិកនិងសហរដ្ឋអាមេរិកនិងនៅតាមបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបមួយចំនួន។ ដូចជាសៀវភៅរបស់គាត់មានការព្រួយបារម្ភនិងត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរសំលៀកបំពាក់របស់ជនជាតិដើមម៉ិកស៊ិកបានក្លាយជាការងារចាំបាច់នៃការពិគ្រោះយោបល់។ សារមន្ទីរផ្ទះរបស់ខ្លួនបានអញ្ជើញយើងឱ្យចែករំឡែកកន្លែងនីមួយៗប្រកបដោយគ្រឿងសង្ហារិមខ្មុកម្រ័ក្សណ៍តុក្កតារូបគំនូរវត្ថុសេរ៉ាមិចនិងបំណែកនៃសិល្បៈដ៏ពេញនិយមរបស់ម៉ិកស៊ិកជាច្រើនរាប់បញ្ចូលក្នុងនោះវាមានតម្លៃនិយាយអំពីសម្លៀកបំពាក់ជាង ២.០០០ ។ របាំងរាំប្រមាណ ១៥០០ មុខនិងវត្ថុរាប់មិនអស់នៃវត្ថុធាតុដែលផ្លាស់ប្តូរច្រើនបំផុត។
ឧទាហរណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងម៉ិកស៊ិកគឺជាចន្លោះនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ដែលត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់អ្នកតំណាងនៃការស្លាប់: ឈុតលលាដ៍ក្បាល polychrome នៃមេតាប៉ូលីសប្រកួតប្រជែងជាមួយស្នាមញញឹមនៃក្រដាសកាតុងធ្វើកេសដែលហាក់ដូចជាសើចចំអកចំពោះភាពធ្ងន់ធ្ងរដែលមើលទៅគួរឱ្យស្អប់។ គ្រោងឆ្អឹងរ៉ាំម៉ាឬរបាំងដែលត្រូវគ្នា។ ការបែងចែកប្រភេទនៃការប្រមូលដ៏ធំធេងនិងសំខាន់បែបនេះបានតំណាងឱ្យកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់កប៉ាល់ទីតានិចដែលហាក់ដូចជាគ្មានទីបញ្ចប់ទេព្រោះរាល់ពេលដែលរូថចេញទៅសួរសុខទុក្ខមិត្តភក្តិសិល្បៈរបស់នាងនាងត្រឡប់មកវិញជាមួយបំណែកថ្មីដែលមិនត្រឹមតែកាតដែលត្រូវគ្នាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង ក៏រកឃើញកន្លែងសម្រាប់ដាក់តាំងបង្ហាញពួកគេ។
វាមានរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំចាប់តាំងពីលោកបណ្ឌិត Lechuga ទទួលបានសញ្ជាតិម៉ិកស៊ីកូហើយដូច្នេះនាងគិតនិងរស់នៅ។ សូមអរគុណដល់សប្បុរសធម៌របស់គាត់មួយផ្នែកធំនៃការប្រមូលរបស់គាត់ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសដែលមានភាពចម្រុះបំផុតនៃពិភពលោកហើយអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចរកបានសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវណាដែលចង់ពិគ្រោះជាមួយពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនាង Ruth Lechuga ជាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកដែលស្គាល់នាងរួមទាំងសហគមន៍ជនជាតិដើមដែលនាងរក្សាបាននូវទំនាក់ទំនងជិតស្និទនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាចំណុចនៃការរួបរួមគ្នារវាងប្រទេសម៉ិកស៊ិកសម័យទំនើបនិងមួយដែលយកចិត្តទុកដាក់លើពិភពវេទមន្តទេវកថានិងសាសនាដែលបង្កើតឡើង។ មុខផ្សេងទៀតរបស់ម៉ិកស៊ិក។
