រសជាតិសុភាសិតរបស់យើងសម្រាប់ការថែរក្សាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ឬការកោតសរសើរចំពោះអគារចាស់ៗត្រូវបានបកប្រែទៅជាអនុស្សាវរីយគួរឱ្យសោកសៅនៅពេលយើងបង្ហាញឃ្លាដូចជា“ នេះមិនដូចនោះទេ” ។ ឬ“ អ្វីៗទាំងអស់នៅតាមផ្លូវទាំងនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរលើកលែងតែអាគារនោះ” ។
ការបណ្តេញចេញនេះជាការពិតកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងទាំងអស់របស់យើងឬយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងតំបន់នៃអ្វីដែលអ្នករៀបចំផែនការទីក្រុងហៅថា "មជ្ឈមណ្ឌលប្រវត្តិសាស្ត្រ" ដែលការចងចាំនេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយការជួយសង្គ្រោះនិងអភិរក្សអចលនទ្រព្យផងដែរ។
ដោយមិនសង្ស័យវានិយាយអំពីការស្តារឡើងវិញនូវផ្នែកចាស់បំផុតនៃទីក្រុងសម្រាប់លំនៅដ្ឋានទេសចរណ៍គោលបំណងអប់រំសេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គម។ តាមទស្សនៈនេះក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះមជ្ឈមណ្ឌលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងម៉ិកស៊ិកូគឺជាកម្មវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់ពីសំណាក់អាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាលនិងក្រុមហ៊ុនឯកជន។
វាហាក់ដូចជាអព្ភូតហេតុមួយដែលនៅតែមើលឃើញអាគារនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃប្រទេសដែលមានអាយុកាល ២០០ ឬ ៣០០ ឆ្នាំជាពិសេសនៅពេលដែលវាជាទីក្រុងដែលរងការវាយប្រហារដោយការរញ្ជួយដីកុបកម្មទឹកជំនន់សង្គ្រាមស៊ីវិលនិងជាពិសេសដោយការរំលោះអចលនទ្រព្យរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ក្នុងន័យនេះទីប្រជុំជនចំណាស់នៃរដ្ឋធានីនៃប្រទេសនេះបំពេញគោលបំណងទ្វេរដង៖ វាគឺជាការទទួលបានអគារសំខាន់ៗបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រម៉ិកស៊ិកហើយនៅពេលដំណាលគ្នាគំរូនៃការផ្លាស់ប្តូរទីក្រុងពេញមួយសតវត្សរ៍តាំងពីដំបូង បន្សល់ទុកដោយថិនថិតថលឡាំងដ៏អស្ចារ្យរហូតដល់អាគារក្រោយសម័យនៃសតវត្សរ៍ទី ៩ ។
នៅតាមបរិវេណវាអាចសរសើរអាគារខ្លះៗដែលបានសាកល្បងពេលវេលាហើយដែលបានបំពេញមុខងារជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គមនៃពេលវេលារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែមជ្ឈមណ្ឌលប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជាទីក្រុងជាទូទៅមិនមានជាអចិន្ត្រៃយ៍ទេ: ពួកវាជាសារពាង្គកាយក្នុងការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ នៅពេលអគារត្រូវបានផលិតចេញពីវត្ថុធាតុដើមដែលមានរយៈពេលខ្លីទម្រង់ទីក្រុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ អ្វីដែលយើងមើលឃើញនៃទីក្រុងគឺមិនដូចអ្វីដែលប្រជាជនរបស់ខ្លួនបានឃើញកាលពី ១០០ ឬ ២០០ ឆ្នាំមុននោះទេ។ តើមានទីបន្ទាល់អ្វីដែលនៅសល់នៃទីក្រុងណាដែលដូច? ប្រហែលជាអក្សរសិល្ប៍រឿងផ្ទាល់មាត់ហើយពិតណាស់ការថតរូប។
ការឆ្លើយតបនៃពេលវេលា
វាពិបាកក្នុងការគិតអំពី "មជ្ឈមណ្ឌលប្រវត្តិសាស្ត្រ" ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងគំនិត "ដើម!" ពីព្រោះពេលវេលាត្រូវទទួលខុសត្រូវក្នុងការធ្វើទ្រង់ទ្រាយវា: អគារត្រូវបានសាងសង់ហើយជាច្រើនទៀតដួលរលំ; ផ្លូវខ្លះត្រូវបិទហើយខ្លះទៀតបើក។ ដូច្នេះអ្វីទៅជា "ដើម"? ផ្ទុយទៅវិញយើងរកឃើញកន្លែងប្រើប្រាស់ឡើងវិញ។ អគារត្រូវបានបំផ្លាញអគារខ្លះទៀតកំពុងសាងសង់ពង្រីកផ្លូវធំទូលាយនិងកែប្រែបរិស្ថានទីក្រុង។ គំរូរូបថតពីសតវត្សទី ១៩ នៃទីធ្លាជាក់លាក់មួយនៅទីក្រុងម៉ិចស៊ីកូអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតខ្លះៗអំពីការផ្លាស់ប្តូរទីក្រុង។ ទោះបីជាគេហទំព័រទាំងនេះមានសព្វថ្ងៃក៏ដោយក៏គោលបំណងរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឬការរៀបចំកន្លែងរបស់ពួកគេត្រូវបានកែប្រែ។
នៅក្នុងរូបថតដំបូងយើងឃើញផ្លូវ ៥ ដឺម៉ៃចាស់ដែលថតចេញពីប៉មខាងលិចនៃព្រះវិហារមេត្រូ។ តាមទស្សនៈនេះនៅខាងលិចរោងមហោស្រពមេចាស់លេចធ្លោដែលហៅថាមហោស្រពសាន់តាអាណាដែលបានបំផ្លាញនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៩០០ និង ១៩០៥ ដើម្បីពង្រីកផ្លូវទៅកាន់វិមានវិចិត្រសិល្បៈបច្ចុប្បន្ន។ ការថតរូបត្រជាក់មួយភ្លែតមុនឆ្នាំ ១៩០០ នៅពេលដែលល្ខោននេះសកម្មនៅតាមផ្លូវ។ នៅខាងឆ្វេងអ្នកអាចមើលឃើញ Casa Profesa ដែលនៅតែមានប៉មរបស់វានិងនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយនៃព្រៃអាល់ឌាណាកណ្តាល។
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីទស្សនៈនេះប្រហែលជាការព្រួយបារម្ភដែលវាធ្វើឱ្យអ្នកសង្កេតការណ៍ចាប់អារម្មណ៍។ សព្វថ្ងៃនេះសម្រាប់ផលបូកតិចតួចវាអាចឡើងប៉មប្រាសាទនិងកោតសរសើរទេសភាពដូចគ្នាទោះបីជាត្រូវបានកែប្រែនៅក្នុងសមាសភាពរបស់វាក៏ដោយ។ វាជាទស្សនៈដូចគ្នាប៉ុន្តែជាមួយនឹងអាគារផ្សេងៗគ្នានៅទីនេះគឺជាភាពប្លែកនៃការពិតជាមួយនឹងឯកសារយោងរូបថត។
កន្លែងមួយផ្សេងទៀតនៅកណ្តាលប្រវត្តិសាស្ត្រគឺអនុសញ្ញាចាស់នៃសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូដែលនៅសល់តែមួយឬមួយកំណាត់ផ្សេងទៀត។ នៅផ្នែកខាងមុខយើងមានផ្នែកខាងមុខនៃវិហារ Balvanera ដែលបែរមុខទៅខាងជើងគឺឆ្ពោះទៅផ្លូវម៉ាឌូរ៉ូ។ រូបថតនេះអាចត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទប្រហែលឆ្នាំ ១៨៦០ ឬប្រហែលជាមុននេះដូចដែលវាបានបង្ហាញលម្អិតអំពីការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះខ្ពស់របស់បារ៉ាស់ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេបំលែង។ វាដូចគ្នានឹងរូបថតមុនដែរ។ កន្លែងទំនេរនៅតែមានទោះបីជាត្រូវបានកែប្រែក៏ដោយ។
ដោយសារតែការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិសាសនានៅជុំវិញទសវត្សឆ្នាំ ១៨៦០ អនុសញ្ញាហ្វ្រង់ស្វ័រត្រូវបានលក់ជាផ្នែក ៗ ហើយប្រាសាទមេត្រូវបានទទួលដោយវិហារគ្រឹស្តសាសនានៃប្រទេសម៉ិកស៊ិក។ ឆ្ពោះទៅចុងសតវត្សរ៍ទីនោះទីអវកាសត្រូវបានរកឃើញដោយព្រះវិហារកាតូលិកហើយបានរៀបចំខ្លួនដើម្បីត្រឡប់ទៅរកគោលបំណងដើមវិញ។ គួរកត់សំគាល់ថាកំណាត់ឈើធំ ៗ នៃអតីតអនុសញ្ញដដែលនៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អនៅឡើយហើយវាជាជម្រករបស់ប្រាសាទមេតូឌីសដែលបច្ចុប្បន្នអាចចូលដំណើរការបានពីកាឡឺឌឺហ្គិន។ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះត្រូវបានទទួលនៅឆ្នាំ ១៨៧៣ ដោយសមាគមសាសនាប្រូតែស្ដង់ផងដែរ។
ទីបំផុតយើងមានអាគារនៃអនុសញ្ញាចាស់នៃសាន់អាហ្គូស។ អនុលោមតាមច្បាប់កំណែទម្រង់ប្រាសាទ Augustinian ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គោលបំណងសាធារណៈដែលក្នុងករណីនេះនឹងជាឃ្លាំងសៀវភៅ។ តាមរយៈក្រឹត្យរបស់បេនីតូជូរ៉េសក្នុងឆ្នាំ ១៨៦៧ អគារសាសនាត្រូវបានប្រើជាបណ្ណាល័យជាតិប៉ុន្តែការសម្របខ្លួននិងការរៀបចំការប្រមូលបានចំណាយពេលតាមរបៀបដែលបណ្ណាល័យត្រូវបានសម្ពោធរហូតដល់ឆ្នាំ ១៨៨៤ ។ ចំពោះបញ្ហានេះប៉មនិងខ្លោងទ្វារចំហៀងត្រូវបានកម្ទេច។ ហើយផ្នែកខាងមុខនៃលំដាប់ទី ៣ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយផ្នែកខាងមុខមួយនៅក្នុងការរក្សាជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មប៉ឺរៀរី។ ផ្នែកខាងមុខដ៏ចម្លែកនេះនៅតែត្រូវបានធ្វើឱ្យទាន់សម័យ។ រូបភាពដែលយើងឃើញនៅតែរក្សាគម្របចំហៀងនេះដែលមិនអាចត្រូវបានគេកោតសរសើរទៀតទេនៅថ្ងៃនេះ។ អនុសញ្ញានៃទីក្រុង San Agustínបានលេចធ្លោនៅក្នុងទេសភាពនៃទីក្រុងឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងដូចដែលអាចឃើញនៅក្នុងរូបថត។ ទិដ្ឋភាពនេះយកចេញពីវិហារបង្ហាញពីសំណង់ដែលបាត់ដូចជាអ្វីដែលគេហៅថាផតថលដឺឡា Flores ភាគខាងត្បូងនៃហ្សូល។
ការអនុវត្តន៍និងការកែប្រែ
តើរូបថតនៃអគារនិងផ្លូវទាំងនេះប្រាប់យើងអ្វីខ្លះអំពីអវត្តមាននិងការផ្លាស់ប្តូរការប្រើប្រាស់សង្គមរបស់ពួកគេ? ក្នុងន័យមួយចន្លោះខ្លះបានបង្ហាញមិនមាននៅក្នុងតថភាពជាក់ស្តែងទេប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យមួយទៀតចន្លោះដូចគ្នាទាំងនេះនៅតែមាននៅក្នុងរូបថតហើយដូច្នេះនៅក្នុងការចងចាំទីក្រុង។
វាក៏មានទីធ្លាដែលត្រូវបានកែប្រែផងដែរដូចជាផ្លាហ្សាដឺសាន់ដូដូមីងហ្គូវអៅឌូអៅហ្គូអៅឬអៃវេដាឌូហ្សានៅត្រង់កម្ពស់ព្រះវិហារគ្រឹស្តុសគ្រី។
ភាពឯកវន្តបន្ទាប់នៃរូបភាពសំដៅទៅលើភាពសមស្របនៃការចងចាំដែលទោះបីជាមិនមែនជាផ្នែកនៃការពិតរបស់យើងក៏ដោយ។ កន្លែងដែលមិនមានត្រូវបានបំភ្លឺតាមរូបភាពដូចជានៅពេលបញ្ចប់ដំណើរយើងរាប់កន្លែងដែលបានធ្វើដំណើរ។ ក្នុងករណីនេះរូបថតដើរតួជាបង្អួចចងចាំ។
