ម៉ាយ៉ានសិក្សានៅម៉ិកស៊ិក

នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ២០ ជនជាតិម៉ាយ៉ានមានមនសិការរំខាន។ វប្បធម៌របស់ពួកគេនៅតែមានជីវិតអាចធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ស្ថេរភាពរបស់ប្រជាជាតិមួយ។

ព្រឹត្តិការណ៍ថ្មីៗបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនបានដឹងអំពីអត្ថិភាពរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាដែលថ្មីៗនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សនៃរឿងព្រេងនិទានអ្នកផលិតសិប្បកម្មឬកូនចៅដែលបានថយចុះនៃអតីតកាលដ៏រុងរឿង។ ដូចគ្នានេះដែរប្រជាជនម៉ាយ៉ានបានផ្សព្វផ្សាយពីគំនិតនៃជនជាតិដើមដែលជាអត្តសញ្ញាណមិនត្រឹមតែជាជនបរទេសចំពោះប្រទេសលោកខាងលិចប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ពួកគេក៏បានគូសបញ្ជាក់និងបរិហារពីភាពអយុត្តិធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សរ៍មកហើយដែលពួកគេបានទទួលរងនិងបានបង្ហាញថាពួកគេមានសមត្ថភាពក្នុងការកោះហៅប្រជាជន mestizo និង Creole ដែលនៅជុំវិញពួកគេដើម្បីបើកទៅកាន់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យថ្មីមួយដែលឆន្ទៈរបស់មនុស្សភាគច្រើនទុកចន្លោះថ្លៃថ្នូរសម្រាប់ឆន្ទៈរបស់ជនជាតិភាគតិច។ ។

អតីតកាលដ៏អស្ចារ្យនៃជនជាតិម៉ាយ៉ាននិងប្រវត្តិតស៊ូរបស់ពួកគេបាននាំឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវសិក្សាពីថ្ងៃនេះនិងអតីតកាលរបស់ពួកគេដែលបានបង្ហាញពីទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្សដែលពោរពេញទៅដោយភាពរឹងមាំភាពរឹងប៉ឹងនិងគុណតម្លៃដែលអាចបង្រៀនមនុស្សជាតិ។ ដូចជាការរស់នៅសុខដុមរមនាជាមួយបុរសដទៃទៀតរឺក៏សមូហភាពដែលពួកគេមានរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងសង្គម។

សាកលវិទ្យាល័យស្វយ័តជាតិម៉ិកស៊ិកបានប្រមូលក្តីកង្វល់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនដែលកោតសរសើរវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នេះហើយបាននាំយើងរួមគ្នានៅមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាម៉ាយ៉ានអស់រយៈពេល ២៦ ឆ្នាំ។ សិក្ខាសាលាវប្បធម៍ម៉ាយ៉ាននិងគណៈកម្មាការសិក្សាការសរសេរម៉ាយ៉ានគឺជាគ្រឹះនៃមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាម៉ាយ៉ាន។ ទាំងជីវិតស្របគ្នាដែលក្រោយមកបានចូលរួមបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលថ្មីដែលត្រូវបានប្រកាសបង្កើតឡើងដោយស្របច្បាប់នៅក្នុងសម័យប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាបច្ចេកទេសនៃមនុស្សជាតិថ្ងៃទី ១៥ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៧០ ។

វេជ្ជបណ្ឌិតអាល់ប៊ឺតូរ៉ូសដែលបានរកឃើញផ្នូរនៃប្រាសាទសិលាចារឹកនៅផាឡែនបានចូលរួមយូអិនអេជាអ្នកស្រាវជ្រាវនៅវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៩ ទោះបីជាការពិតគាត់ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសិក្ខាសាលាណាណូវប្បធម៌ដែលនៅពេលនោះដឹកនាំដោយទេវតា ម៉ារីយ៉ាហ្គារីបៀ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ជាមួយនឹងការតំឡើងឋានៈជាអគ្គលេខាធិការនៃ UNAM របស់បណ្ឌិតEfrén del Pozo សិក្ខាសាលានៃវប្បធម៌ម៉ាយ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិទ្យាស្ថានតែមួយដែលត្រូវបានផ្ទេរពីស្ថាប័ននោះទៅមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជានិងអក្សរ។

សិក្ខាសាលានេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយមាននាយកគ្រូបង្រៀន Alberto Ruz និងទីប្រឹក្សាកិត្តិយស៖ ជនជាតិអាមេរិកខាងជើង ២ នាក់និងម៉ិចស៊ិកូ ២ រូបគឺ Spinden និង Kidder, Caso និងRubín de la Borbolla ។ អ្នកស្រាវជ្រាវដែលត្រូវបានគេជួលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់រួចហើយនៅក្នុងពេលវេលារបស់ពួកគេដូចជាវេជ្ជបណ្ឌិត Calixta Guiteras និងសាស្រ្តាចារ្យ Barrera Vásquezនិង Lizardi Ramos ក៏ដូចជាវេជ្ជបណ្ឌិត Villa Rojas ដែលជាអ្នកនៅរស់រានមានជីវិតតែមួយគត់នៃក្រុមដើម។

គោលដៅនៃសិក្ខាសាលាគឺការស្រាវជ្រាវនិងការផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ម៉ាយ៉ានដោយអ្នកជំនាញផ្នែកប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្តនិងភាសា។

ការងាររបស់ maestro Ruz បានបញ្ចប់ភ្លាមៗគាត់បានបង្កើតបណ្ណាល័យផ្ទាល់ខ្លួនគាត់បានបំពេញភារកិច្ចនៃការចងក្រងបណ្ណាល័យរូបថតដែលផ្អែកលើការប្រមូលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយបង្កើតការបោះពុម្ពផ្សាយជាទៀងទាត់ Estudios de Cultura Maya ក៏ដូចជាការបោះពុម្ពផ្សាយពិសេសនិងស៊េរី សៀវភៅកត់ត្រា” ។ ការងារវិចារណកថារបស់គាត់ត្រូវបានលើកមកុដដោយ ១០ ផ្នែកនៃការសិក្សា ១០ សៀវភៅ“ ១០ ក្បាល” និងស្នាដៃ ២ ដែលបានក្លាយជាសៀវភៅបុរាណនៃគន្ថនិទ្ទេសម៉ាយ៉ានៈការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ម៉ាយ៉ានិងទំនៀមទម្លាប់ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់មេយ៉ានបុរាណដែលទើបត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយថ្មីៗ។

ទោះបីជាការងារនេះមានលក្ខណៈខ្លាំងក្លាក៏ដោយការឆ្លងកាត់សិក្ខាសាលាមិនងាយស្រួលនោះទេព្រោះចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៦៥ កិច្ចសន្យាសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវមិនត្រូវបានបន្តហើយបុគ្គលិកត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជានាយកលេខាធិការនិងអ្នកទទួលអាហារូបករណ៍ពីរនាក់។ នៅពេលនោះលោកបណ្ឌិត Ruz បានដឹកនាំបទចំរៀងជាច្រើនដែលក្នុងនោះយើងត្រូវនិយាយពីម៉ាតាហ្វូណាសត្រាដាម៉ូលីណានៅលើយូស៊ីលនិងរបស់ប៊ីសស្តូដឺឡាហ្វូនថេលើកោះផាឡែន។ ពីដំបូងខ្ញុំចង់សង្កត់ធ្ងន់ថានៅពេលគាត់រស់នៅគាត់តែងតែផ្តល់ការគាំទ្រដល់អ្នកស្រាវជ្រាវនៃមជ្ឈមណ្ឌល។ ចាប់ពីវិនាទីដែលខ្ញុំចង់រំលឹកថាអាជីពដ៏អស្ចារ្យរបស់នាងក្នុងការសិក្សាសិល្បៈមុនភាសាអេស្ប៉ាញបាននាំឱ្យនាងត្រូវបានគេតែងតាំងជាគ្រូបង្រៀនលេចធ្លោនៃសាកលវិទ្យាល័យស្វយ័តជាតិម៉ិកស៊ិក។

កត្តាសំរេចចិត្តមួយទៀតក្នុងការបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលគឺគណៈកម្មការសំរាប់សិក្សាការសរសេរម៉ាយ៉ានកើតដោយឯករាជ្យពីយូ។ អិម។ អេ។ នៅរង្វង់អាគ្នេយ៍ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៣ ។ គណៈកម្មាការនេះបានប្រមូលផ្តុំក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការឧទ្ទិសខ្លួនឯងក្នុងការសរសេរការសរសេរម៉ាយ៉ាន។ កោតសរសើរដោយការជឿនលឿនរបស់និស្សិតបរទេសពួកគេបានសំរេចចិត្តបង្កើតជាក្រុមដែលនឹងព្យាយាមស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃការសរសេរ។ គាំទ្រដោយការបរិច្ចាគនិងមានទីតាំងនៅមជ្ឈមណ្ឌលកុំព្យូទ័រអេឡិចត្រូនិចនៃយូ។ អេ។ អិល។ អេ។ អេ។ អេ។ ដែលជាស្ថាប័នដែលបានចូលរួមចំណែកដល់ការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនិងមូលនិធិដែលមិនច្បាស់លាស់គឺវិទ្យាស្ថានជាតិនរវិទ្យានិងប្រវត្តិសាស្ត្រសាកលវិទ្យាល័យយូស្តាតតានសាកលវិទ្យាល័យវ៉្រីរ៉ារុហ្សាណា។ វិទ្យាស្ថានភាសារដូវក្តៅនិងជាការពិតណាស់យូ។ អេម។ អេ។ ជាពិសេសសិក្ខាសាលាវប្បធម៌ម៉ាយ៉ានដែលនៅពេលនោះមានអាយុ ៣ ឆ្នាំហើយ។

នៅក្នុងសកម្មភាពជាកាតព្វកិច្ចរបស់គណៈកម្មការហត្ថលេខារបស់ម៉ូរីស្យូស្វាសនិងឡេអូណាដូម៉ាណូរីសលេចធ្លោ។ អ្នកដែលសម្របសម្រួលមុខងាររបស់ពួកគេគឺទទួលបានជោគជ័យជាបន្តបន្ទាប់ដូចជា៖ RamónArzápalo, Otto Schumann, RománPiña Chan និង Daniel Cazés។ គោលបំណងរបស់វាគឺ "ដើម្បីប្រមូលផ្តុំនូវកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នាមួយនៃបច្ចេកទេសនៃទស្សនវិជ្ជានិងបច្ចេកទេសនៃការគ្រប់គ្រងភាសាអេឡិកត្រូនិកជាមួយនឹងគោលដៅនៃការមកដល់នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីដើម្បីសរសេរការសរសេរម៉ាយ៉ាបុរាណ។ "

Alberto Ruz ដែលជាអ្នកបង្កើតចលនានៃគណៈកម្មការនេះក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៥ បានអញ្ជើញម៉ារីម៉ាឡាអាឡាដែលតាំងពីពេលនោះមកគាត់បានលះបង់ខ្លួនគាត់ទៅអេប៉េរ៉ាហ្វនៅមជ្ឈមណ្ឌលដែលបានរៀបរាប់ខាងលើសម្រាប់ការសិក្សាម៉ាយ៉ា។

ចាប់តាំងពីវិស្វករ Barros Sierra ឡើងកាន់តំណែងជាសាកលវិទ្យាធិការនៃអង្គការ UNAM គាត់បានផ្តល់ការគាំទ្រដល់គណកម្មការនេះហើយដោយសារការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកសំរបសំរួលផ្នែកមនុស្សធម៌គឺRubén Bonifaz Nuñoនិងអាជ្ញាធរដទៃទៀតគាត់បានចូលរួមសាកលវិទ្យាល័យជាមួយការតំឡើងថ្នាក់សិក្ខាសាលា។ នៃការសិក្សានៃការសរសេរម៉ាយ៉ាន។

នៅពេលនោះក្រុមអ្នកសរសេររឿងម៉ាយ៉ានមានស្នាដៃពេញលេញនិងរួមបញ្ចូលគ្នាដូច្នេះអ្នកដឹកនាំរឿងរបស់គាត់ដានីយ៉ែលខាហ្សាសបានបង្កើតស៊េរីសៀវភៅកំណត់ត្រាដែលជាស្នាដៃរបស់គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយសិក្ខាសាលាវប្បធម៌ម៉ាយ៉ាន។ ការបោះពុម្ភផ្សាយចំនួនប្រាំមួយត្រូវគ្នាទៅនឹងការស៊ើបអង្កេតផ្ទាល់របស់កាហ្សា។ មជ្ឈមណ្ឌលសិក្ខាសាលាទាំងនៅក្រោមអធិបតីភាពបណ្ឌិត Pablo González Casanova មជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាម៉ាយ៉ានត្រូវបានប្រកាសបង្កើតឡើងដោយក្រុមប្រឹក្សាបច្ចេកទេសសម្រាប់មនុស្សជាតិក្រោមអធិបតីភាពរូបេនប៊ុលហ្វាហ្សូណូ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៧០ ត្រីវិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាម៉ាយ៉ានមានៈ

“ ចំណេះដឹងនិងការយល់ដឹងអំពីគន្លងប្រវត្តិសាស្ត្រការបង្កើតវប្បធម៌និងប្រជាជនម៉ាយ៉ាតាមរយៈការស្រាវជ្រាវ។ ការផ្សព្វផ្សាយលទ្ធផលដែលទទួលបានជាពិសេសតាមរយៈការបោះពុម្ពផ្សាយនិងប្រធាននិងការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកស្រាវជ្រាវថ្មីៗ” ។

នាយកទីមួយគឺអាល់ប៊ែតូតូរ៉ូរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៧៧ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជានាយកសារមន្ទីរជាតិនរវិទូនិងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គាត់ត្រូវបានទទួលជោគជ័យដោយក្រុមហ៊ុន Mercedes de la Garza ដែលជាអ្នកសម្របសម្រួលបានកាន់កាប់វារហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៩០ អស់រយៈពេល ១៣ ឆ្នាំ។

បន្ទាប់ពីការស្រាវជ្រាវអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងវិស័យម៉ាយ៉ានយើងមានការជឿជាក់ថាវាតែងតែធ្វើសកម្មភាពយោងតាមគោលការណ៍ដែលបានបង្កើតឡើងដំបូងដែលបានចូលរួមវិភាគទានដែលបង្កើនចំណេះដឹងអំពីពិភពម៉ាយ៉ាននាំឱ្យមានការពន្យល់ថ្មីស្នើសម្មតិកម្មផ្សេងគ្នានិងនាំមកនូវពន្លឺ អាវកាក់គ្របដណ្តប់ដោយធម្មជាតិ។

ការស្រាវជ្រាវទាំងនេះត្រូវបានគេកំពុងអនុវត្តដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃវិន័យផ្សេងៗគ្នាដូចជានរវិទ្យាសង្គមនិងវណ្ណៈវិទ្យាបុរាណវិទ្យាអេកូសាស្ត្រវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភាសាវិទ្យា។ អស់រយៈពេល ៩ ឆ្នាំហើយម៉ាយ៉ាក៏ត្រូវបានសិក្សាពីទស្សនវិទូផ្នែករូបវិទ្យាផងដែរ។

នៅក្នុងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗការស្រាវជ្រាវពិសេសឬរួមគ្នាត្រូវបានអនុវត្តជាមួយសមាជិកដទៃទៀតនៃមជ្ឈមណ្ឌលតែមួយវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវភូឡូជីឬទីភ្នាក់ងារផ្សេងទៀតទាំងសាកលវិទ្យាល័យជាតិនិងស្ថាប័នដទៃទៀត។ បច្ចុប្បន្នបុគ្គលិកមានអ្នកស្រាវជ្រាវ ១៦ នាក់អ្នកបច្ចេកទេសសិក្សា ៤ រូបលេខាធិការ ៣ នាក់និងជំនួយការមេភូមិ។

គួរកត់សំគាល់ថាទោះបីជាការងាររបស់ពួកគេមិនពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើសាកលវិទ្យាល័យក៏ដោយខ្សែស្រឡាយម៉ាយ៉ានត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលដោយមានយូសស្តុនសាន់ជូកុកពេជ្រ។

ជាពិសេសខ្ញុំចង់ចាំមិត្តរួមការងារទាំងនោះដែលបានចែកឋានទៅហើយដែលបានបន្សល់ទុកនូវការស្រលាញ់និងចំណេះដឹងដល់ពួកគេ៖ អ្នកភាសាវិទូម៉ារីយ៉ា Cristina Alvarez ដែលយើងជំពាក់វចនានុក្រមវណ្ណយុត្តិភាសានៃអាណានិគម Yucatec Maya ក្នុងចំណោមស្នាដៃផ្សេងទៀតនិងអ្នកជំនាញខាងវិទូវិទូម៉ារីយ៉ាម៉ុនឡូលូដែលសរសេរនៅពេល ព្រះបានភ្ញាក់ឡើង: គំនិត cosmological នៃ Mayans បុរាណ។

កម្លាំងផលិតភាពរបស់អាល់ប៊ែតូរ៉ូសបានឆ្លងកាត់ក្រុមហ៊ុន Mercedes ដឺឡាហ្គាហ្សាដែលក្នុងរយៈពេល ១៣ ឆ្នាំនៃរដ្ឋបាលរបស់គាត់បានលើកកម្ពស់ការបោះពុម្ពចំនួន ៨ ភាគនៃការសិក្សាវប្បធម៌ម៉ាយ៉ានចំនួន ១០ ក្បាលសៀវភៅ ១០ ក្បាលនិងការបោះពុម្ពពិសេសចំនួន ១៥ ។ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ថានៅក្នុងការចាប់ផ្តើមវាជាជនបរទេសដែលបានផ្សព្វផ្សាយការចូលរួមចំណែករបស់ពួកគេនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីរបស់យើង។ ទោះយ៉ាងណាក្រុមហ៊ុន Mercedes de la Garza ទទួលបន្ទុកជំរុញអ្នកស្រាវជ្រាវឱ្យទទួលយកទិនានុប្បវត្តិនេះថាជារបស់ពួកគេផ្ទាល់និងសហការនៅក្នុងវាជាប្រចាំ។ ជាមួយនេះតុល្យភាពត្រូវបានសម្រេចរវាងអ្នកសហការផ្ទៃក្នុងនិងខាងក្រៅមិនថាជាជាតិឬបរទេសឡើយ។ ក្រុមហ៊ុន Mercedes de la Garza បានផ្តល់ឱ្យម៉ិចស៊ីកូ Mayistas នូវបង្អួចដល់ពិភពលោក។

គួរកត់សម្គាល់ថាក្រុមហ៊ុន Mercedes de la Garza ជំពាក់ការបង្កើតស៊េរីប្រភពប្រភពសម្រាប់ការសិក្សាវប្បធម៌ម៉ាយ៉ានដែលបានបង្ហាញខ្លួនដោយគ្មានការរំខានចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមរបស់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៣។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នមានបរិមាណ ១២ ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងនេះគឺជាការបង្កើតឯកសារ aservo ។ ជាមួយឯកសារថតចម្លងឯកសារពីបណ្ណាសារជាតិនិងបរទេសដែលជាមូលដ្ឋាននៃការស៊ើបអង្កេតសំខាន់ៗ។

ទោះបីជាចំនួននេះអាចនិយាយបានតិចតួចអំពីការចូលរួមចំណែកសិក្សាក៏ដោយប្រសិនបើយើងរាប់បរិមាណដ៏ច្រើននៃដំណើរការរបស់សភាយើងប្រមូលបានស្នាដៃសរុបចំនួន ៧២ នៅក្រោមមជ្ឈមណ្ឌលរូប៊ីនសម្រាប់ការសិក្សាម៉ាយ៉ាន។

ដំណើរប្រកបដោយជោគជ័យរយៈពេល ២៦ ឆ្នាំត្រូវបានលើកទឹកចិត្តនិងសម្របសម្រួលដោយនាយកវិទ្យាស្ថានចំនួន ៣ គឺវេជ្ជបណ្ឌិតRubén Bonifaz Nuño, Elizabeth Luna និង Fernando Curiel ដែលយើងទទួលស្គាល់ចំពោះការគាំទ្រដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ពួកគេ។

សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងវិស័យអេហ្ស៊ីបការស៊ើបអង្កេតលើតុននីតាកំពុងត្រូវបានបញ្ចប់ហើយគម្រោងនៃការបង្កើតបណ្ណាល័យហ្គីបដែលរួមបញ្ចូលហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដើម្បីអនុវត្តការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងវិស័យនៃការសរសេរការសរសេរម៉ាយ៉ានកំពុងមានដំណើរការ។ ភាសាវិទ្យាត្រូវបានអនុវត្តដោយសិក្សាលើភាសាតូកូលឡាបនិងឆមាសនិយាយភាសាឈុល។

នៅក្នុងបុរាណវិទ្យាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំការជីកត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងក្រុងឡាសម៉ារហ្គារីតានៃឆៃប៉ា; សៀវភៅដែលបញ្ចប់ផ្នែកខ្លះនៃការសិក្សាទាំងនេះនឹងត្រូវបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

ក្នុងវិស័យប្រវត្តិសាស្រ្តអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ការឌិកូដនិមិត្តសញ្ញាម៉ាយ៉ាននៅក្នុងពន្លឺនៃប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបនៃសាសនា។ នៅក្នុងវិន័យនេះផងដែរការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកសាងច្បាប់មុនម៉ាយ៉ាននៅពេលកំពុងទំនាក់ទំនងការងារកំពុងត្រូវបានធ្វើទៅលើរដ្ឋាភិបាលជនជាតិដើមភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាប Chiapas ក្នុងយុគសម័យអាណានិគមជុំវិញការអនុវត្តបទបញ្ជារបស់ទាហានស៊ីឈ្នួលក្នុងតំបន់។ និងការស្ថាបនាឡើងវិញនូវអតីតកាលរបស់ Itza នៅក្នុងបុរេមុននិងអាណានិគមរបស់ពួកគេ។

នាពេលបច្ចុប្បន្នមជ្ឈមណ្ឌលនេះមានចលនាដោយស្មារតីស៊ីជម្រៅនៃការធ្វើសមាហរណកម្មការងារដែលធ្វើចលនានិងបង្កើនការស្វែងរកចម្លើយអំពីមនុស្សដែលព្យាយាមតស៊ូដើម្បីយករូបភាពរបស់ខ្លួនចេញពីអង្គភាពប្រជាប្រិយមួយទៅអង្គភាពមួយដែលមានសមត្ថភាពទទួលយកកន្លែងមួយនៅក្នុងសង្គមនិង ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

អាណា Luisa Izquierdo នាងគឺជាអនុបណ្ឌិតផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពី UNAM អ្នកស្រាវជ្រាវនិងជាអ្នកសម្របសម្រួលមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាម៉ាយ៉ានៅ UNAM ហើយបច្ចុប្បន្នជានាយកការសិក្សាវប្បធម៌ម៉ាយ៉ាន។

ប្រភព៖ ម៉ិកស៊ិកនៅពេលវេលាលេខ ១៧. ១៩៩៦ ។