ទោះបីជាបច្ចុប្បន្នវាត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមធ្យោបាយធំនិងទំនើបក៏ដោយក៏សង្កាត់ Santa Maríaនៅតែបន្តរក្សាជ្រុងជាច្រើនដែលប្រាប់យើងអំពីអតីតកាលរបស់វាដែលមានឈ្មោះថា Porfirian ។
រចនាបថលីប៊ើធីនៃផ្ទះសួនច្បារនិងផ្លូវដែលមានខ្យល់មានគូរនៅមុំមួយក្នុងសង្កាត់សាន់តាម៉ារីយ៉ាឡារីសរ៉ានៅទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូគឺជាផ្នែកមួយនៃអគារដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងវាយតម្លៃពីស្ថាបត្យកម្មនៃសម័យកាលប៉ូផិរៀនចុងក្រោយ។
តំបន់អភិជននេះត្រូវបានកំណត់ព្រំដែនដោយ Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Rio Consulado និង Rivera de San Cosme ដែលជាផ្លូវលឿននិងទំនើបទាំងអស់ដែលផ្ទុយពីគំនិតនៃវឌ្ឍនភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលសាន់តាម៉ារីយ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ។
ហើយដើម្បីចាប់ផ្តើមយើងអាចនិយាយបានថានៅលើផ្លូវ Jaime Torres Bodet ដែលមានលេខ ១៧៦ មានអាគារមួយឈ្មោះ Art Nouveau ដែលមានបង្អួចនាំមុខដែលបង្ហាញពីទេសភាពជាតិគឺជាការបង្ហាញពីរចនាបថបារាំងសុទ្ធសាធ។ វាជាសារមន្ទីរនៃវិទ្យាស្ថានភូគព្ភសាស្រ្តនៃអ។ ស។ ប .។ ផ្នែកខាងមុខរបស់វាមានកន្លែងយកថ្មគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលការធូរស្បើយបង្ហាញពីសែលនិងផូស៊ីលផូស៊ីលក៏ដូចជាអាំម៉ូននៅក្រោមធ្នូទាំងបីនៅច្រកចូល។ នៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវមានជណ្តើរពីរជាន់មួយដ៏អស្ចារ្យ - តុបតែងលម្អដោយផ្កានិងស្លឹក acanthus ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើកម្រាលថ្មកែវអរគុណចំពោះពន្លឺដែលសាយភាយដោយលំហដ៏ធំនៅលើពិដានរបស់វា។
អត្ថិភាពនៃឯករភជប់នេះគឺដោយសារតែគណៈកម្មការភូគព្ភសាស្រ្តនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកដែលបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃទី ២៦ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៨៨៦ និងច្រើនឆ្នាំក្រោយមកបានរៀបចំជាវិទ្យាស្ថានមួយដែលបានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតទីស្នាក់ការកណ្តាលសម្រាប់ចំណេះដឹងផ្ទះនៃសាខានេះហើយបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់អាគារនេះ។
គម្រោងនេះទទួលបន្ទុកភូគព្ភវិទូលោកចូសេហ្គូឌាឡាប៉េអាហ្គីលីរ៉ានិងស្ថាបត្យករខាឡូសហេរេរេឡា។ ទីមួយបានរចនាបន្ទប់ពិសោធន៍និងបន្ទប់តាំងពិព័រណ៍អចិន្រ្តៃយ៍ហើយទី ២ គឺទទួលបន្ទុកផ្នែកសំណង់។
ដូច្នេះនៅឆ្នាំ ១៩០០ ដុំថ្មដំបូងនៃអគារត្រូវបានដាក់ហើយនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩០៦ អគារនេះត្រូវបានសម្ពោធជាផ្លូវការ។ នៅថ្ងៃទី ១៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩២៩ វាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសាកលវិទ្យាល័យជាតិនៅពេលស្វ័យភាពរបស់ខ្លួនត្រូវបានប្រកាសហើយនៅឆ្នាំ ១៩៥៦ នៅពេលវិទ្យាស្ថានភូគព្ភសារផ្លាស់ទៅទីក្រុងសាកលវិទ្យាល័យវានៅតែជាសារមន្ទីរដដែល។ ការសម្របខ្លួនថ្មីនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយស្ថាបត្យករហឺរេរ៉ានិងលោក Antonio del Castillo ។
អគារនេះជាបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលនៃការសិក្សាដំបូងក្នុងវិស័យនេះគឺការប្រមូលផ្តុំរ៉ែនិងផូស៊ីលសំណាកសត្វនិងពពួកសត្វនៃតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោកក៏ដូចជាផ្ទាំងកំប៉ុងជាបន្តបន្ទាប់ដោយអ្នកដុះលើផែនដីហូសម៉ារីយ៉ាវីលកូកូ។ មានរូបគំនូរចំនួនបួនដែលបង្កើតឡើងដោយធាតុធម្មជាតិដែលដូចជារូបភាពនៅក្នុងសៀវភៅជីវវិទ្យាបង្ហាញពីការវិវត្តនៃជីវិតសមុទ្រនិងទ្វីបពីប្រភពដើមរហូតដល់រូបរាងរបស់មនុស្ស។
តាមរបៀបនេះ Velasco គ្រប់គ្រងរូបរាងវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមាននៃ Positivism តាមរយៈសិល្បៈសិក្សានិងធម្មជាតិរបស់គាត់ដោយសង្ខេបនៅក្នុងការងាររបស់គាត់គំនិតសំខាន់នៃ "វឌ្ឍនភាព" នៃសតវត្សរ៍ទី ១៩ ។
បន្ទប់សំខាន់នៃសារមន្ទីរនេះត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ផែ្នកវិទ្យា។ វាផ្ទុកសត្វឆ្អឹងខ្នងនិងឆ្អឹងខ្នងប្រមាណ ២ ០០០ ហើយបង្ហាញពីវត្តមាននៃគ្រោងដ៏ធំសម្បើមនៃដំរីមួយនិងរចនាសម្ព័ន្ធឆ្អឹងដទៃទៀតនៃថនិកសត្វដែលបានបាត់ខ្លួនរួចទៅហើយ។ នៅក្នុងទូដាក់ឥវ៉ាន់ឈើមួយដែលមានអាយុកាលតាំងពីយុគសម័យ Porfirian អ្នកអាចឃើញគំរូរ៉ែមួយចំនួនដែលបង្ហាញពីយុគសម័យផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវិវត្តនៃភពផែនដី។ វាគឺជាការចងចាំថ្មនៃទឹកដីរបស់យើង។
នៅលើទ្វារនៃបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវនិងនៅលើទ្វារចូលរូបសញ្ញានៃវិទ្យាស្ថានត្រូវបានឆ្លាក់។ នៅក្នុងតំបន់នេះអ្នកនាំមុខត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនៃការរុករករ៉ែនិងនៅផ្ទៃខាងក្រោយបង្អួចកញ្ចក់ដែលមានស្នាមប្រឡាក់ស្រស់ស្អាតតំណាងឱ្យអណ្តូងរ៉ែអំបិល Wieliczka នៅប៉ូឡូញ។
បន្ទប់សម្រាប់ការដាក់ជីវសាស្រ្តមានចាប់ពីគ្រីស្តាល់រ៉ែថ្មខៀវនិងការប្រមូលពីប៉ូលខាងត្បូងទៅជាវត្ថុធាតុដើមដែលបង្ហាញអំពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃភ្នំភ្លើងម៉ិកស៊ិក។ លើសពីនេះទៀតមានថ្មដែលមិនចេះរីងស្ងួត sedimentary និង metamorphic ក៏ដូចជាថ្មប៉ូលាសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ឧស្សាហកម្មនិងគ្រឿងតុបតែង។
នៅក្នុងបន្ទប់ដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់រ៉ែខនិជមានគំរូជាច្រើនដែលមានប្រភពមកពីតំបន់ផ្សេងៗនៃទឹកដីរបស់យើងនិងនៅបរទេសត្រូវបានបង្ហាញចែកចាយតាមគំរូដែលស្នើដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអេចស្ទ្រីនដែលនៅឆ្នាំ ១៩៣៨ បានគ្រប់គ្រងបទបញ្ជាយោងទៅតាមមូលដ្ឋាន គីមីវិទ្យានិងគ្រីស្តាល់នៃធាតុរបស់វា។ ថ្មនៃសម្រស់ដ៏កម្រដូចជាអូលលែបត្បូងទទឹមអូកទិកនិងស្ពឺរ៉ាតត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះផងដែរ។
មនោសញ្ចេតនាខាងការសិក្សានិងវិបុលភាពនៃសតវត្សរ៍ទី ១៩ បានបន្សល់ទុកនូវសក្ខីភាពមួយទៀតនៃការឆ្លងកាត់របស់វានៅក្នុងជីវិតជាតិនៅក្នុងអាណានិគម Santa María។ នៅលេខ ១០ ផ្លូវ Enrique GonzálezMartínezសព្វថ្ងៃនេះសារមន្ទីរ Chopo សព្វថ្ងៃគឺជាទីតាំងនៃការស្វែងរកថ្មីនៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌។ រចនាសម្ព័នដែកដែលធ្វើឱ្យវាឡើងគឺជាអ្វីដែលគេហៅថាស្ទីលថ្មីបែបជួងហើយវាត្រូវបានគេយកមកពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឆ្នាំ ១៩០២ ដោយវិស្វករ Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas និង Hugo Dorner ប៉ុន្តែដោយសារតែមានបញ្ហាផ្សេងៗវាមិនបានដល់ឆ្នាំ ១៩១០ ទេជាមួយនឹងការតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈឧស្សាហកម្មជប៉ុន។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានកាន់កាប់ដំបូង។
បីឆ្នាំក្រោយមកអេលចូកូបានក្លាយជាសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិហើយនៅតែបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩២៩ ជាកាលបរិច្ឆេទដែលបណ្ណាល័យនិងការប្រមូលសត្វវិទ្យាត្រូវបានផ្ទេរទៅកន្លែងមួយដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងបឹងចាបប៉ូពិច។
បន្ទាប់ពីនេះអគារនេះបានចូលទៅក្នុងជំលោះផ្លូវច្បាប់ដ៏យូរអង្វែងហើយបានធ្លាក់ចូលក្នុងរយៈពេលដ៏យូរ។
រហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៧៣ ដែលយូ។ អេ។ អេ។ អេ។ អេមសំរេចចិត្តស្តារវាឡើងវិញហើយចាប់ផ្តើមតំណាក់កាលជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌។ ការងារជួសជុលត្រូវចំណាយពេល ៧ ឆ្នាំហើយពួកគេបើកទីធ្លាធំទូលាយសម្រាប់ខ្សែភាពយន្តរបាំល្ខោនតន្ត្រីសិល្បៈប្លាស្ទិកនិងសិក្ខាសាលាផ្សេងៗ។ លើសពីនេះទៀតអគារនេះមានឡៅតឿធំមួយនិងថែវ ៣ សម្រាប់ប្រជុំបណ្តោះអាសន្ន។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមកចូវនៅតែជាសារពាង្គកាយមួយដែលមាននិន្នាការសាភ័ណភ្ពនៃជំនាន់ផ្សេងៗគ្នា។ វាគឺជាវេទិកាដែលដើរតួជាទែម៉ូម៉ែត្រលើការតំរង់ទិសសិល្បៈ។ ម៉្យាងវិញទៀតសារមន្ទីរនេះបើកទ្វាររបស់ខ្លួនជាទៀងទាត់ទៅនឹងការតាំងពិព័រណ៍ពីក្រុមនានាដល់ស្ថាប័នបរទេសដូច្នេះជំរុញការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងការច្នៃប្រឌិតក្នុងក្រាហ្វិចរូបថតការបង្កើតរូបចម្លាក់ជាដើមនិងសាធារណជនទូទៅ។
អេលចូកូក៏មានការប្រមូលផ្តុំសិល្បករប្លាស្ទិចជាអចិន្ត្រៃយ៍ផងដែរដែលក្នុងនោះអ្នកអាចកោតសរសើរដល់អ្នកនិពន្ធដូចជាហ្វ្រង់ស៊ីស្កូកូហ្សសប៉ាបឡូអាម័រនីកូឡាសស្ត្រូសអាដូដូណូប៉ាទីយ៉ូយ៉ុលដាមេហ្សានិងអាតេមីណូសូលីដា
ប៉ុន្តែប្រសិនបើសារមន្ទីរ Chopo ជាបេះដូងវប្បធម៌នៃអាណានិគមអាល់ដិនដារបស់វាគឺជាជីវិតរួម។ ហើយវាស្ថិតនៅក្នុង Alameda នេះដែលជាកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញ Moorish Pavilion បច្ចុប្បន្នដែលត្រូវបានគេព្យាករសម្រាប់ការបង្ហាញអន្តរជាតិញូអរលែនដែលបានផ្ទៀងផ្ទាត់ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៦ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៨៨៤ ដល់ខែឧសភាឆ្នាំ ១៨៨៥ ។
ក្រោយមកទៀតព្រះពន្លានេះបានចូលរួមក្នុងការតាំងពិព័រណ៍ពិភពលោកនៅទីក្រុងប៉ារីសហើយនៅពេលត្រឡប់មកវិញវាត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅកណ្តាលអាល់ឌាណាហើយមានការចាប់ឆ្នោតសំរាប់ឆ្នោតជាតិ។
នៅឆ្នាំ ១៩០៨ ការងារបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីម៉ូរ៉ូសផាវីលីទៅសាន់តាម៉ារីយ៉ាឡារីវីរ៉ាចាប់តាំងពីហាំយ៉ុងទៅជូរៀចាប់ផ្តើមសាងសង់នៅកន្លែងដែលវាកាន់កាប់។ នៅពេលនោះបញ្ជរត្រូវបានកែលម្អសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យជាតិឆ្នាំ ១៩១០ ។
អំឡុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩៣០ និង ១៩៤០ ផាវីលៀយនេះបានឃើញបទពិសោធន៍ទីក្រុងដំបូងនៃប្រជាជននិរប្រវេស្តន៍ពីខេត្តនេះរហូតដល់ជ្រលងភ្នំនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិក។ ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះលោកហូសស្តុនសូឡូសបានអត្ថាធិប្បាយថា៖“ កន្លែងបញ្ជរកន្លែងប្រគុំតន្រ្តីការរៀបចំពិធីជប់លៀងនិងកុបកម្មគឺស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃទីក្រុងល្អឥតខ្ចោះចំនួន ១០០ នៅអាមេរិកឡាទីន” ។
រហូតមកដល់ពេលនេះផូលវីយូត្រូវបានស្តារឡើងវិញតែពីរដងប៉ុណ្ណោះគឺនៅឆ្នាំ ១៩៦២ និង ១៩៧៨ ហើយក្នុងឱកាសទាំងពីរនេះវាត្រូវបានកែលម្អពីថ្មនិងកន្លែងយកថ្មទៅឥន្ទ្រីនៅលើលំហរបស់វាក៏ដូចជាពណ៌ដែលគ្របលើវាផងដែរ។
នៅចុងសប្តាហ៍កន្លែងនេះក្លាយជាវេទិកាអក្សរសាស្ត្រនៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេងមកអានជាសាធារណៈ។ អ្នកស្តាប់អត្ថាធិប្បាយលើស្នាដៃរបស់ពួកគេពិចារណាកំណាព្យនិងពិភាក្សាអំពីការបង្កើតខណៈពេលដែលគូស្វាមីភរិយាអង្គុយលើកៅអីនិងក្មេងៗលេង។ ហើយរឿងនេះមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេចាប់តាំងពីសម័យ Vasconcelos ដែលបាននិយាយថា:“ ដូច្នេះទីក្រុងរីកចម្រើន។ មិនមានការប្រមូលផ្តុំឬការដើរលេងទៀតទេប៉ុន្តែទីក្រុងទាំងមូលតែងតែប្រមូលផ្តុំគ្នានៅការ៉េនៅថ្ងៃបុណ្យនិងថ្ងៃវិលវល់ហើយចរាចរណ៍ចេញពីការ៉េនិងពីទីនោះអាយុកាលទាំងមូលនៃទីក្រុងទទួលបានការលើកទឹកចិត្ត” ។
