លោកខាឡូស V តាមព្រះរាជក្រឹត្យនៃខែកក្កដាឆ្នាំ ១៥២៩ បានប្រគល់ងារឱ្យលោកCortésនូវឋានៈជា Marquis នៃជ្រលងភ្នំ Oaxaca និងតំណែងជាអគ្គសេនាធិការនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញថ្មីដែលមានចំណុះ ២៣ ពាន់និង ១១.៥៥០ គីឡូម៉ែត្រ។ នៃទឹកដីដោយមិនរាប់បញ្ចូលទីប្រជុំជនអេស្ប៉ាញ Antequera de Guaxaca (បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៥២៣) ។
ក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្តល់ងារជាទីក្រុងនៅឆ្នាំ ១៥៣២ ។ ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលរបស់គាត់គឺដោយសារតែ Alonso García Bravo ។ ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមវាមានមុខងារជាទីស្នាក់ការកណ្តាលរដ្ឋបាលសម្រាប់មន្រ្តីរាជវង្សនិងសម្រាប់អ្នកដែលទទួលបន្ទុកដោយ Marquis ។ វាក៏ជាការិយាល័យកណ្តាលដែលជាកន្លែងដែលការសញ្ជ័យខាងវិញ្ញាណបានចាប់ផ្តើម។ ការឈឺចាប់របស់ជនជាតិដើមមុនពេលការសញ្ជ័យរបស់យោធានិងការព្យាបាលមិនល្អរបស់អាហ្គេនឌឺសត្រូវបានបន្ធូរបន្ថយយ៉ាងទន់ភ្លន់ដោយការមកដល់នៃបុរសដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នមានចរិតសុភាពរាបសានិងស្រឡាញ់ដែលបានប្រឈមមុខដោយអង់អាចដើម្បីការពារជនជាតិដើម។ ប៉ុន្តែដែលនៅក្នុងវេនដែលបានវាយប្រហារខ្លាំងបំផុតដោយបំផ្លាញសាសនាចាស់របស់គាត់។ បុរសបែបនេះគឺជាអ្នកបញ្ជានៃគ្រូគង្វាលដែលមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីពួកគេបានមកដល់ប្រទេសអេស៉្បាញថ្មីក្នុងឆ្នាំ ១៥២៦ បានចាប់ផ្តើមការផ្សាយដំណឹងល្អនៃហ៊ូស៊ីខេក។
ហ្វ្រាន់ដូមីងហ្គូដូបេនហ្សាហ្សស (១៤៨០-១៥៤៩) គឺជាស្ថាបនិកនៃសណ្តាប់ធ្នាប់នោះនៅញូសអេស្បាញ។ គាត់បានជួបជាមួយCortésដែលបានគាំទ្រគាត់ក្នុងគោលបំណងរបស់គាត់។ អមដំណើរដោយអ្នកហូបចុក Gonzalo Lucero និង Bernardino de Minaya គាត់បានមកដល់ Oaxaca ក្នុងឆ្នាំ ១៥២៨ ពីកន្លែងដែលអ្នកទាំងបីបានចាប់ផ្តើមការងារជាសាវករបស់ពួកគេ។ មីយ៉ាយ៉ាបានទៅទីក្រុងរ៉ូមនៅឆ្នាំ ១៥២៧ ដើម្បីរាយការណ៍ពីស្ថានភាពរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌា។ គឺដោយសារតែគាត់ដែលសម្តេចប៉ាបនៅក្នុងគម្ពីរប៊ឺរប៊ឺប៊្រីដឌីសនៃឆ្នាំ ១៥៣៧ បានប្រកាសពីភាពសមហេតុផលរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌានិងសិទ្ធិគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក៏ដូចជាមានទ្រព្យសម្បត្តិផងដែរ។
ទាសភាពអមនុស្សធម៌និងបន្ទុកធ្ងន់ដែលដាក់លើជនជាតិដើមដោយជនជាតិអេស្ប៉ាញបានជំរុញឱ្យមានការបះបោរដែលភ្នំពេញក្រោនត្រូវឆ្លើយតបដោយផ្ទាល់ជាមួយច្បាប់ត្រឹមត្រូវនិងប្រុងប្រយ័ត្ន (ទោះបីជាក្នុងករណីជាច្រើនពួកគេត្រូវបានគេមិនអើពើក៏ដោយ) ។ ស្មារតីរបស់ភ្នំពេញក្រោនត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដោយមតិរបស់សាសនាដូចជាហ្វ្រារបាបូឡូមដឺឡាសាកាដែលសរសេរថា“ …អ្វីដែលខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ហើយវាជាការពិតគឺថាប្រជាជនឥណ្ឌាបានកើតមកដោយសេរីពួកគេមានសេរីភាពដោយធម្មជាតិនិងសាសនានោះ។ គាត់ដកហូតសេរីភាពរបស់ពួកគេឬដាក់ពួកគេជាទាសករ” ។ ដូច្នេះ Audiencia ទីពីរត្រូវបានតែងតាំងដឹកនាំដោយSebastiánRamírez de Fuenleal (ប៊ីស្សពនៅ Hispaniola) ដែលបានធ្វើដំណើរទៅដល់ New Spain ភ្លាមៗទៅ Oaxaca ដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងការបះបោរដែលបានចាប់ផ្តើមនៅជ្រលងកណ្តាល (Ejutla) , អូកូតូលនិងមីហ៊ូអាវ៉ាន) ។
ការងារដែលបានចាប់ផ្តើមដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាពីរនាក់ដំបូងត្រូវបានកាត់ឱ្យខ្លីនៅពេលដែល Lucero សម្រេចចិត្តស្នាក់នៅនិងរស់នៅក្នុង Tlaxiaco ហើយបានសាងសង់ព្រះវិហារនៅទីនោះខណៈពេលដែល Minaya ដោយសារតែសម្ពាធពីបុព្វបុរសមុនពេល Audiencia ត្រូវបាននិរទេសទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញ។
មានសាសនាជាច្រើនទៀតបានមកដល់កំឡុងសតវត្សទី ១៦ និង ១៧ ដល់ទឹកដីដែលពួកគេបានហៅថាខេត្តសានហ៊ីហ៊ីតូតូ (១៥៩២) ហើយដែលបានពង្រីកទៅដល់តំបន់ Mixtec ។ ពួកគេបានសាងសង់ប្រាសាទនិងអនុសញ្ញានៅតាមទីប្រជុំជនសំខាន់ៗនិងជាមួយចំនួនប្រជាជនច្រើនបំផុត។ ដំបូងពួកគេរៀនភាសាក្នុងស្រុកហើយសរសេរគោលលទ្ធិជាភាសានិងវាក្យសព្ទទាំងនោះ។
អ្នកព្យាបាលជំងឺ Fray Francisco de Burgoa និយាយថាដើម្បីយកឈ្នះចិត្តជនជាតិដើមវាចាំបាច់បង្ហាញពួកគេថាពួកគេកំពុងស្វែងរកព្រលឹងរបស់ពួកគេមិនមែនជាទំនិញបណ្តោះអាសន្នទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាលោកហ្វ្រារ Betanzos បានទាមទារពីសាសនារបស់គាត់ ... ភាពក្រីក្រខ្លាំងនៅក្នុងអាហារទំលាប់ស្បែកជើងស្បែកជើងការធ្វើដំណើរកោសិកាជាដើម ... ពួកគេមានក្តារចំនួនពីរក្នុងមួយគ្រែគ្រែសម្រាប់ពូកមួយទំលាប់របស់ពួកគេសម្រាប់ខ្នើយហើយគ្របខ្លួនពួកគេដោយភួយតែមួយ ... ពួកគេមិនបានភ្លក្សរសជាតិសាច់ឬស្រាឬអាហារឆ្ងាញ់ទេ។ ជាញឹកញាប់ជាពិសេសនៅពេលពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌាពួកគេបរិភោគតែសណ្តែកនិងនំធ្វើពីល្ពៅដោយមិនមានប្រភេទនៃរដូវ។
រហូតដល់ឆ្នាំ ១៦៧៩ ដែល Burgoa បានសរសេរភូមិសាស្ត្រពិពណ៌នារបស់គាត់មានសំណង់សាសនាសរុបចំនួន ៥១ នៅ Oaxaca តែមួយហើយចំនួនព្រះវិហារដែលមិនទាន់រាប់បញ្ចូលនិងទីសក្ការៈបូជាត្រូវបានសាងសង់ក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ ១៥៤០ រាល់ទំនិញប្រណីតទាំងអស់ត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងការសាងសង់អនុសញ្ញានានាដើម្បីចៀសវាងការចំណាយហួសប្រមាណសម្រាប់ប្រជាជនឥណ្ឌានិងអស់កម្លាំង។
ជនជាតិ Franciscans, Augustinians, Dominicans និង Mercedarians ក៏បានតាំងទីលំនៅនៅ Oaxaca ដែលការងាររបស់ពួកគេមានទំហំតូចជាងបើប្រៀបធៀបនឹងការងាររបស់ Dominican ។ បព្វជិតខាងលោកិយត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសតវត្សរ៍ទី ១៦ ។ គាត់បានតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីដកព្រះវិហាររបស់ពួកគេចេញពីបព្វជិតធម្មតាហើយបន្តិចក្រោយមកគាត់បានទទួលជោគជ័យ។
ដូច្នេះពួកគេបានបង្កើតអនុសញ្ញាចំនួន ១៨ នៅក្នុងតំបន់ Mixtec ដែលក្នុងនោះមាន៖ យ៉ាន់ហ៊ីវឡានថេយកូឡូឡាខូលីxtlahuaca Tamazulapan Tonalá, Chila, Huajuapan, Juxtlahuaca, Jaltepec ។ ល។ នៅក្នុងអនុសញ្ញាតំបន់ ២៣ នៃហ្ស៊ីហ្សេលៈអេលឡា, ខូលីពភឺនហ្សាហ្សាឡាឡាសាន់ដូឌុងដូអូអូកាកា, Tlalxiaco, Tlacochahuaya, Teitipac, Jalpa del Marqués។
នៅតំបន់ Mixe មានផ្ទះចំនួន ៤ គឺ Totontepec, Quetzaltepec, Juquila ។
នៅក្នុងតំបន់ Chontal មានព្រះសហគមន៍កាតូលិកចំនួនបួនគឺTequisistlán, Quiangoloni, Tlapacaltepec និង Quiechapa ។ នៅតំបន់ Huave ព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូដេលម៉ាយ។
