ការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងបែបផែននៃការសិក្សានិងការបកស្រាយជនជាតិដើមបានបណ្តាលឱ្យមានភាពសុខដុមរមនានិងពណ៌ខុសពីធម្មតានៅក្នុងភូមិដ៏ចម្លែក។
នៅជិតរដ្ឋធានី Tlaxcala ដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលរដ្ឋមានយ៉ាងហោចណាស់ប្រាសាទប្លែកៗរាប់សិបដែលសក្តិសមនឹងការកោតសរសើរនិងការសិក្សា។ ភាគច្រើននៃពួកគេមានទីតាំងនៅជាប់ផ្លូវហាយវេដែលភ្ជាប់ទៅនឹងទីប្រជុំជនតាលឡាកាឡានិងភឺឡាពួកគេអាចចូលទៅកាន់ភ្ញៀវបានយ៉ាងងាយស្រួលហើយពួកគេនៅតែមិនអើពើ។ អ្នកទេសចរដែលឆ្លងកាត់តំបន់នេះហើយដែលបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើស្ថាបត្យកម្មសម័យអាណានិគមតាលកាឡាកម្រនឹងលឺប្រាសាទក្រៅពីប្រាសាទព្រះវិហាររបស់អូកូស្តុននិងអតីតសន្និបាតសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូដែលជាអច្ឆរិយវត្ថុស្ថាបត្យកម្មដោយគ្មានការសង្ស័យ។
ដំណើរទស្សនកិច្ចនៃព្រះវិហារទាំងដប់ពីរនៃព្រះវិហារទាំងនេះ (Santuario de Ocotlán, San Bernardino Contla, San Dionisio Yauhquemehcan, Santa María Magdalena Tlatelulco San Luis Teolocholco, San Luol Teolocholco, San Nicolás Panotla, Santa Inés Zacatelco, San Antonio Acuamanala, Santo toribio Xicohtzinco Cruz Tlaxcala និង Parroquia Palafoxiana de Tepeyanco) នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំពីវិស័យទេសចរណ៍នៅក្នុងរដ្ឋនេះនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវចក្ខុវិស័យដ៏ទូលំទូលាយនៃធាតុទាន់សម័យនៃស្មុគស្មាញស្ថាបត្យកម្ម។ គួរកត់សំគាល់ថាមានប្រាសាទភូមិដ៏ចម្លែកដទៃទៀតនៅក្នុងរដ្ឋហើយថារចនាបថភូមិដ៏ចម្លែកនេះលាតសន្ធឹងដល់អាគារដែលឥឡូវមានលក្ខណៈស៊ីវិល័យឬទៅវិហារដែលជាផ្នែកមួយនៃមេដែកសត្វចិញ្ចឹមឬទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានអភិវឌ្ឍនៅតាល់កាឡា។
តំបន់ Puebla-Tlaxcala មានសារៈសំខាន់ខាងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយនិងសាសនាយ៉ាងខ្លាំងក្នុងកំឡុងសតវត្សទី ១៧ និង ១៨ ។ ភាពរុងរឿងនេះបាននាំឱ្យមានសកម្មភាពសាងសង់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះអាចមើលឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរដ្ឋធានីរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅតាមទីក្រុង Puebla ដូចជា Cholula និង Atlixco ផងដែរ។
ភូមិដ៏ចម្លែកនេះជារចនាបថមួយដែលត្រូវបានសន្មតដោយឋានានុក្រមកាតូលិកសម្រាប់តំណាងឱ្យរូបភាពជាច្រើនរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអេស្បាញថ្មីនូវកម្លាំងជំរុញខ្លាំងក្លាដែលជំរុញដោយកម្លាំងពលកម្មជនជាតិដើមភាគតិចប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។ នៅអាមេរិកភូមិដ៏ចម្លែកនេះទទួលបានការបន្លឺសំឡេងដែលមិននឹកស្មានដល់ដែលជាផលិតផលនៃភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងវប្បធម៌អេស្ប៉ាញឫសជនជាតិដើមនិងឥទ្ធិពលអាហ្វ្រិក។ នៅប្រទេសម៉ិកស៊ិកនិងជាពិសេសនៅតំបន់ភឿបាឡា - តាលកាឡាឡារបស់ឥណ្ឌាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅតាមប្រាសាទនានាសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការធ្វើអាណានិគមកិច្ចពីរសតវត្សរ៍ក៏ដោយ។ ប្រហែលជាឧទាហរណ៍ដែលមានលក្ខណៈច្រើនជាងគេគឺព្រះវិហារនៅ Santa Santa María Tonantzintla នៅភាគខាងត្បូងនៃ Cholula ជាមួយនឹងការបូកកំបោលាបប៉ូលីម័ររបស់ខ្លួនដែលប្រកួតប្រជែងក្នុងន័យជ្រួតជ្រាបនៃធាតុផ្សំជាមួយនឹងរូបស្លឹកមាសនៃ Capilla del Rosario នៅ Puebla
នៅ Tlaxcala ជនជាតិដើមភាគតិចមិនចង់ទុកចោលទេហើយពួកគេក៏បានឆ្លាក់រូបសំណាក Polychrome របស់ពួកគេនៅCamarín de la Virgen, នៅOcotlán, បុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រាសាទ San Bernardino Contla និងការលះបង់នៃប្រាសាទ San Antonio Acuamanala ក្នុងចំណោមចន្លោះផ្សេងទៀត។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃបែបផែនផ្លូវការនិងការសិក្សាដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយក្រេហ្គោលនិងជាគំរូដ៏ពេញនិយមនិងឯកឯងដែលប្រតិបត្តិដោយជនជាតិដើមភាគតិចឬម៉ាតហ្សូសនឹងជាលក្ខណៈដែលបោះពុម្ពការបន្លឺសំឡេងខុសពីធម្មតាពេលខ្លះមានភាពផ្ទុយគ្នាប៉ុន្តែមានភាពសុខដុមរមនាចង់ដឹងចង់ឃើញទៅប្រាសាទ Tlaxcala ។
រៀបរាប់ឱ្យខ្លីសូម្បីតែប្រាសាទដប់ពីរដែលយើងបានទៅទស្សនានឹងត្រូវការកន្លែងទំនេរច្រើនហើយបង្ខំឱ្យយើងដាក់កម្រិតលើនិទានកថាដូច្នេះយើងជឿជាក់ថាវាសមស្របជាងក្នុងការនិយាយអំពីការផ្លាស់ប្តូរនិងភាពខុសគ្នានៃស្មុគស្មាញដូច្នេះអ្នកអានមានគំនិតទូទៅនៃចន្លោះស្ថាបត្យកម្ម។ មានប្រយោជន៍នៅពេលអ្នកសំរេចចិត្តអោយតម្លៃពួកគេដោយផ្ទាល់ភ្នែក។ លើកលែងតែប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទទាំងដប់ពីរគឺថេលយ៉ានកូទាំងអស់ផ្សេងទៀតមានការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅទិសខាងកើតទិសដៅនៃក្រុងយេរូសាឡិមដែលជាកន្លែងដែលព្រះប្រោសលោះត្រូវគេឆ្កាង។ ហេតុដូច្នេះហើយផ្នែកខាងមុខរបស់វាបែរមុខទៅទិសខាងលិច។ លក្ខណៈពិសេសនេះធ្វើឱ្យពេលរសៀលជាពេលវេលាល្អបំផុតដើម្បីថតរូបពួកគេ។
មានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់ប្លាស្ទិកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅលើផ្នែកខាងមុខនៃប្រាសាទមួយចំនួនគឺការប្រើប្រាស់បាយអធ្វើពីកំបោរនិងដីខ្សាច់ហើយយកមកអនុវត្តលើស្នូលកំបោរ។ រួមគ្នាជាមួយដែនជម្រកសត្វព្រៃអូក្លូតានប្រាសាទនៃសាន់នីកូលផាផាឡូឡានិងសាន់តាម៉ារីអាអាលីហ៊ូហ្សីយ៉ាចែករំលែកបច្ចេកទេសនេះ។ បច្ចេកទេសនេះបានមកពីស្ថាបត្យកម្ម Andalusian និងមានដើមកំណើតនៅបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់។
ភាពផ្ទុយគ្នានៃរចនាបថនៅក្នុងផ្នែកខាងមុខគឺជាក់ស្តែងដែលរួមបញ្ចូលគ្នារវាងធាតុដ៏ចម្លែកជាមួយនឹងផ្នែកខាងមុខនិងរាងពងក្រពើ។ ការផ្លាស់ប្តូរដែលមានបទពិសោធន៍ក្នុងដំណាក់កាលសាងសង់ផ្សេងៗគ្នាគឺមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះហើយថែមទាំងមានប៉មដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ដូចជាអាគារមួយនៅ Tepeyanco ។ ក្នុងន័យនេះផ្នែកខាងមុខនៃដែនជម្រកសត្វព្រៃអូក្លូឡែនពូកែជាងអ្នកដទៃដោយសារតែការបង្រួបបង្រួមពេញលេញនៃធាតុទាំងអស់។
ផ្នែកខាងមុខនៃសាន់តាអ៊ីសសហ្សាហ្សាកាកូកូដែលត្រូវបានគេមើលឃើញពីចម្ងាយផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃការរឹតត្បិតប៉ុន្តែក្រឡេកមើលវាយ៉ាងជិតស្និទ្ធវាបង្ហាញពីគ្រឿងតុបតែងលម្អដ៏សម្បូរបែបនៅក្នុងឧបករណ៍ជំនួយថ្ម។ ធាតុមួយចំនួនដូចជារបាំងមុខដែលក្អួតផ្លែឈើ (ជាសញ្ញានៃភាពបរិបូណ៌និងភាពល្វីងជូរចត់) ឬមុខចេញពីមាត់របស់វាចេញនូវបរិមាណរាប់មិនអស់ដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងស្លឹកឈើជុំវិញនោះបង្ហាញព័ត៌មានលំអិតអំពីវិហាររបស់វិហាររ៉ូសាអូរីនិងសាន់តាម៉ារីយ៉ាតាតានហ្សិនឡានៅភឺឡា។
ផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រាសាទក៏នាំមកនូវសំណុំនៃការភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរ។ ដូចនៅផ្នែកខាងមុខដែរយើងឃើញថាមានភាពផ្ទុយស្រឡះ; ទោះយ៉ាងណាមានប្រាសាទមួយចំនួនដែលអាចអួតពីសាមគ្គីភាពស្ថាបត្យកម្មដោយសារការពិតដែលថាប្រាសាទទាំងនោះមិនត្រូវបានសាងសង់ក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងគ្នា។ Ocotlánគឺជាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេដូចជា Santa María Magdalena Tlatelulco និង San Dionisio Yauhquemehcan ដែលការតុបតែងផ្នែកខាងក្នុងឆ្លើយតបយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងរចនាបថ Baroque ។
ភាពផ្ទុយគ្នានៃរចនាប័ទ្មមិនមានន័យថាប្រាសាទខ្វះភាពស្រស់ស្អាតឬភាពសុខដុម។ នៅខ្លះ Baroque និង Neoclassical បញ្ចូលគ្នាដោយជោគជ័យសូម្បីតែផ្តល់កន្លែងសំរាកលំហែសម្រាប់បន្ទប់។ នៅសាន់បឺរណាដូណូ Contla ស្ទីលទាំងពីរត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់ទីធ្លានៃតុដេកស្គរប៉ោលនិងជញ្ជាំង។ ព្រះវិហារនេះមានចរិតមិនធម្មតានៃការមានដែនពីរនៅក្នុងទីវាលរបស់វាដែលផ្តល់នូវភាពហ៊ឺហារនិងភាពភ្លឺស្វាង។
ម្យ៉ាងវិញទៀតអាសនៈតំណាងឱ្យការបង្ហាញខ្ពស់បំផុតនៃភាពចម្លែកនៃស្ថាបត្យកម្មនិងរូបចម្លាក់ដោយភាពជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេនៃរមូរព្រំប្រទល់ចង្កោមនិងមុខដែលហាក់ដូចជាលេចចេញដូចជាផ្កាផ្កាដែលបើកនៅកណ្តាលព្រៃ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិពណ៌នានៅក្នុងចន្លោះខ្លីនៃសសរស្តម្ភ, អាកាសយានិក, រូបគំនូរ, ពិសេស, ស្លឹកឈើ, ពួកបរិសុទ្ធ, ស្ត្រីព្រហ្មចារី, ទេវតា, ចេរូប៊ីន, សែល, ដ្យាក្រាមជំនួយខ្ពស់, ចម្លាក់លៀនស្រាល ៗ , រូបចម្លាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទនិងព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនទៀតដែលបំពេញម៉ាសឈើទាំងនេះ គ្របដណ្តប់ជាមួយ foil មាស។
មានពត៌មានលំអិតជាច្រើនទៀតដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រាសាទ Tlaxcala ដ៏ចម្លែក។ ក្នុងចំណោមនោះមានចម្លើយសារភាពពីររបស់សាន់លូសធីឡូកូកូកូជាស្នាដៃពិតនៃការធ្វើតុរប្យួរខោអាវក៏ដូចជាពុម្ពអក្សរបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលឆ្លាក់ជាកន្លែងយកថ្មនិងជាមួយឥស្សរជនជនជាតិឥណ្ឌាដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ។ វេទិការបស់សានអាន់តូនីញ៉ូអាហ្គូណាឡាឡាដែលធ្វើពីថ្មក៏មានមុខខ្លះឆ្លាក់ជាចង្កោមវល្លិនិងគ្រឿងលម្អផ្សេងទៀតដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ភ្លាមៗ។ សរីរាង្គ Baroque ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងបានដាក់វត្តមានបំពង់ដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេពីខាងលើ។ យ៉ាងហោចណាស់មានពីរនៅក្នុងស្ថានភាពល្អ (ទាំងនោះគឺអូកតូឡាននិងហ្សាកាថេកូ) រង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ចំពោះដៃប្រកបដោយគុណធម៌ដែលដឹកនាំផ្លូវនៃខ្យល់ឆ្ពោះទៅរកភាពសុខដុមសេឡេស្ទាល។
ខ្ញុំសូមបញ្ចប់ការពិពណ៌នានេះដោយដឹងថាវាគ្រាន់តែជាការអត្ថាធិប្បាយអំពីទ្រព្យសម្បត្តិស្ថាបត្យកម្មនេះប៉ុណ្ណោះ។ គ្រាន់តែជាការអញ្ជើញឱ្យអ្នកអានធ្វើដំណើរទៅកាន់ជ្រុងនៃសិល្បៈនិងនិមិត្តរូបដ៏អស្ចារ្យដែលភាគច្រើននៃពួកគេមិនស្គាល់ដោយអ្នកដែលសម្រេចចិត្តស្វែងរកផ្លូវបំបែកថ្មី។
