ជាកន្លែងដែលមើលទៅក្រៅពេលវេលានិងទីធ្លាដែលបើកទ្វារឱ្យយើងស្វែងយល់ពីសិល្បៈប្រជាប្រិយនិងពិភពនៃការសញ្ជឹងគិតនិងភាពប៉ិនប្រសប់។
Atotonilco មានន័យថាជាកន្លែងទឹកក្តៅហើយវាមានចម្ងាយមួយគីឡូម៉ែត្រពីទីជម្រកយើងមាននិទាឃរដូវទឹកកម្តៅដែលលក្ខណៈសម្បត្តិត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានតាំងពីសម័យមុនភាសាអេស្ប៉ាញដែលជាហេតុផលមួយដែលរួមចំណែកដល់ការសាងសង់ប្រាសាទដែលផ្គត់ផ្គង់ទំនៀមទម្លាប់។ វាគឺជាឪពុកឈ្មោះ Luis Felipe Neri de Alfaro ដែលជាបូជាចារ្យរបស់ Oratory ដែលជាអ្នកសាងសង់នៅឆ្នាំ ១៧៤៨ ដើម្បីដាក់ផ្ទះមួយសម្រាប់លំហាត់ខាងវិញ្ញាណរបស់ Saint Ignatius នៃ Loyola ។ គាត់បានរាប់ក្នុងចំណោមអ្នកផ្តល់ជំនួយនិងអ្នកសាងសង់របស់គាត់ជាមួយមនុស្សដែលមានធនធានច្រើនបំផុតនៃសាន់មីហ្គូលហើយដូច្នេះយើងមានក្នុងចំណោមពួកគេគឺម៉ាណូអែលដឺឡាណាល់ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះវិហារ Loreto ជាច្រើននៅម៉ិកស៊ិកនិងជាអ្នកដើរតាមជេស្តាអ៊ីសអ៊ីតាលីដែលបាននាំមកនូវការគោរពនេះជាឪពុក។ ហ្សេប៉ានិងសាវ៉ាតសៀ។
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតអំពីព្រះវិហារនេះឬពិតប្រាកដអំពីក្រុមនៃព្រះវិហារនេះដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមាន ៧ វិហារនិងបន្ទប់សំលៀកបំពាក់ចំនួន ៦ នោះគឺជាគំនូរដោយវិចិត្រករមកពីសាន់មីហ្គែលលោក Antonio Martínez Pocasangre ដែលផ្ទុយពីនេះវាត្រូវបានគេហៅថាឈាមជាច្រើនបន្ទាប់ពីរឿងនេះ។ រសជាតិម៉ិកស៊ិកមានរសជាតិឈាមច្រើនក្រៃលែង។
ថ្នាំលាបគ្របដណ្តប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយមិនទុកចន្លោះពីទ្វារទៅបន្ទប់សំលៀកបំពាក់ចុងក្រោយ។ ការបញ្ចេញមតិរបស់គាត់គឺមានប្រជាប្រិយភាពឆោតល្ងង់និងចម្រុះពណ៌រួមផ្សំនឹងកាបូបនិងរឿងព្រេងនិទានដែលណែនាំយើងឱ្យស្គាល់ពិភពនិមិត្តរូប។ ប៉ុន្តែប្រធានបទជាមួយនឹងបរិយាកាសរស់នៅនៃបរិស្ថានជាកន្លែងដែលយើងរកឃើញអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលមកដល់ដោយមានមកុដបន្លាដាក់លើក្បាលស្លឹកឈើណុបនៅលើខ្នងឬជង្គង់ហូរឈាមនិងការលក់សិប្បកម្មដដែលដែលស៊ីលីណូនិងវិន័យត្រូវបានលក់។ វាជ្រាបចូលក្នុងពួកយើងនៅក្នុងវិហារដ៏ធំនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធផ្នូរនិងនៅកាល់វ៉ារី។ នៅលើអាសនៈជំហានដ៏សំខាន់បំផុតនៃចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរូបចម្លាក់ហើយគំនូរបំពេញបន្ថែមតំណាងប្លាស្ទិចទាំងមូលនៃការប្រោសលោះថ្លៃ ៗ របស់យើង។
ព្រះគ្រីស្ទដ៏គ្រោតគ្រាតនៅចំកណ្តាលទីសក្ការៈដូចជានៅក្នុងការភ្ញាក់ហើយការដាក់អំពូលនៅក្នុងរបៀបតំរង់ទិសបំពេញបន្ថែមបរិយាកាសឈឺចាប់និងអាថ៌កំបាំងក្នុងការចូលរួមរបស់យើងក្នុងកិច្ចការនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ វិហារនេះមានបន្ទប់ស្លៀកពាក់ចំនួន ៣ ។ សេចក្តីអំណរនៃវិហារវិហារបេថ្លេហិមនឹងផ្ទុយពីការកាន់ទុក្ខយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែលបង្ហាញដោយសូលឌឺដឌ័រស្តារ៉ាសៀរវាងវាំងននខ្មៅនិងការចាត់ទុកជាមោឃៈ។
សំណុំបែបស្ថាបនាគឺលើកកម្ពស់បរិស្ថានដែលមើលឃើញដូចដែលបានស្នើសុំដោយសាន់អាយហ្គ្រេអូនៅក្នុង "សមាសធាតុនៃកន្លែង" ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលគាត់បានទុកប្រធានបទដែលមិនត្រូវពិភាក្សាដូចដែលអាចឃើញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរដែលគ្របដណ្ដប់លើផ្ទៃមេឃតុដេកនិងជញ្ជាំង។
នៅក្នុងកន្លែងសក្ការៈបូជាយើងអាចដឹងគុណចំពោះគុណភាពដ៏អស្ចារ្យក្នុងការឆ្លាក់និងឆ្លាក់ហើយដើម្បីរំលេចនូវផ្ទាំងគំនូរដ៏ចម្លែកនៃសតវត្សរ៍ទី ១៨ យើងឃើញមានគំនូរប្រេងលើកញ្ចក់ដែលមានលក្ខណៈពិសេសនិងគុណភាពខ្ពស់។ បន្ថែមពីលើសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណនិងសិល្បៈរបស់ខ្លួនអាតូតូលិកកូរក្សាទីបន្ទាល់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ប្រធានក្រុម Ignacio Allende ជាមួយម៉ារីយ៉ាដឺឡាលូហ្សូអាហ្គីណាណានិងហ្វូឌីសនិងវត្តមានរបស់ហាតដូហ្គោពីកន្លែងដែលគាត់យកស្តង់ដារដែលគាត់នឹងហោះហើរជាទង់ម៉ិកស៊ិកដំបូង។ បដានេះជាមួយរូបភាពហ្គូដាឡាប៉ូណាដែលនឹងធ្វើតាមលក្ខណៈឯករាជ្យរហូតដល់វាក្លាយជាការធានាមួយក្នុងចំណោមការធានាទាំងបីនៅពេលដែលភាពជាតិសាសន៍របស់យើងត្រូវបានគេប្រើប្រាស់គឺឯករាជ្យសាសនានិងសហភាព។
របៀងនេះបច្ចុប្បន្នត្រូវបានប្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសំរាកលំហែនិងការធ្វើសក្ការៈបូជារបស់មនុស្សស្មោះត្រង់និងជាសំណង់ដែលមានភាពវាងវៃជាមួយនឹងរូបរាងនៃបន្ទាយដែលជញ្ជាំងការពារស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនពីសតវត្សរ៍ទី ១៨ ។
