"នៅពេលដែលខ្ញុំស្លាប់ទៅសូមធ្វើក្អមមួយចេញពីដីឥដ្ឋរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើអ្នកស្រេកទឹកនៅសំបួងប្រសិនបើការថើបរបស់ខ្សែភ្លើងរបស់អ្នកប៉ះនឹងបបូរមាត់របស់អ្នក"
charreríaដែលជាប្រពៃណីមួយនៃប្រពៃណីម៉ិកស៊ិកពិតប្រាកដបំផុតគឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ជាតិ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយការចិញ្ចឹមសត្វនិងជាមួយភារកិច្ចនៅលើវាលដែលជាកន្លែងទាក់ទាញបំផុតសម្រាប់អ្នកចិញ្ចឹមគោនិងអ្នកបម្រើ។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាចាប់ផ្តើមនៅពេលបន្តិចម្តងប្រជាជនឥណ្ឌានិងមេតាហ្សូសបានចូលទៅជិតសេះហើយបានរៀនដោយភាពងាយស្រួលដែលពួកគេបានបង្ហាញដើម្បីទទួលបាននូវធាតុជាច្រើនទៀតដែលមិនត្រូវគ្នានឹងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។
ការប្រើប្រាស់សេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិអេស្បាញតែប៉ុណ្ណោះចាប់តាំងពីប្រជាជនឥណ្ឌានិងម៉ាតស្តូសត្រូវបានហាមឃាត់; ទោះបីមនុស្សចុងក្រោយជាកូនចៅរបស់ស្តេចក៏ដោយក៏ពួកគេមិនអាចក្លាយជាស្តេចនៃការឈឺចាប់នៃសេចក្តីស្លាប់ដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលកន្លងផុតទៅពួកគេគឺជាអ្នកជិះកង់ដ៏ល្បីល្បាញសូម្បីតែនៅអឺរ៉ុប។
សេះត្រូវបាននាំយកមកពីអេស្ប៉ាញពីអង់ទីលដែលវាអាចអភិវឌ្ឍតាមរបៀបពិសេស។ ដំបូងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់ត្រូវបានដាក់កម្រិតទៅជាអេស្បាញនិងក្រេអូល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីណាក៏ដោយជនជាតិឥណ្ឌានិងម៉ាត្សូសត្រូវថែរក្សាសត្វទាំងអស់ហើយនៅពេលសេះមានសេរីភាពពួកគេយល់ថាវាចាំបាច់ក្នុងការរោមភ្នែកជិះរទេះសេះពួកគេបន្ថែមពីលើដោយមានខ្សែពួរពួកគេអាចគ្រប់គ្រងសេះបាន។ សត្វព្រៃហើយនោះជារបៀបដែលលោក Viceroy Antonio de Mendoza ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ការអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិឥណ្ឌាជិះចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវការពារដីនិងថែរក្សាសត្វគោក្របី។
សម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីដែកមានក្នុងចំណោមអ្នកប្រឆាំងរបស់ខ្លួនគឺសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកជិះសេះជនជាតិអេស្ប៉ាញដែលបានធ្វើសំលៀកបំពាក់ដ៏អស្ចារ្យជាពិសេសមានសំលៀកបំពាក់ពណ៌មាសនិងគ្រឿងអលង្ការ។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូខ្លះដើមកំណើតសំខាន់របស់វាគឺនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់សាឡាម៉ាណាប្រទេសអេស្ប៉ាញដែលត្រូវបានគេហៅថា "រទេះភ្លើង" ផងដែរ។
មន្តស្នេហ៍នេះមានការចូលរួមពិសេសនៅក្នុងគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើននៅម៉ិកស៊ិកទាំងក្នុងការតស៊ូនិងក្នុងការថែរក្សាសន្តិភាពនិងអរគុណចំពោះការតស៊ូដែលពួកគេបានបង្រួបបង្រួមតួរលេខរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមឯករាជ្យពួកគេគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ស្គមស្គាំង" ។ ពួកគេក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមត្ថភាពខ្ពស់របស់ពួកគេក្នុងការដោះស្រាយខ្សែពួរដែលពួកគេធ្លាប់ប្រើដើម្បីចាប់ស្តេចរាជានិយមនៅបាចា។
ក្រុមដ៏សំខាន់មួយគឺក្រុមតាម៉ារីណូសដែលរួមជាមួយ“ មេ” ជូអាននេប៉ូប៉ូយូអូវីដេដូម្ចាស់កសិដ្ឋានចិញ្ចឹមគោបូនៅសាន់លូប៉ូប៉ូសស៊ីបានច្បាំងគ្នានៅសមរភូមិពូទីនដឺកាឌឺរុននិងនៅតំបន់វ៉ូតាឡាដែលនៅតាមផ្លូវ។ អូវីយេបានស្លាប់។
ចរិតមួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់សម្រាប់ការស្លៀកពាក់ខោអាវរបស់គាត់គឺដុន Pedro Nava ។ សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់មានដូចជាសំពត់ពណ៌ខៀវដែលមានប៊ូតុងប្រាក់និងខ្សែក្រវ៉ាត់សូត្រដែលមានប៉ាក់មាសជារូបគោឈ្មារពណ៌ទឹកក្រូចដែលមានខ្សែប្រាក់ស្បែកជើងប៊យនិងស្បែកជើងធ្វើពីដែក។
Maximiliano ពិតជាមិនធ្លាប់មានម្នាក់ក្នុងចំនោមអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏អស្ចារ្យនៃឈុតធ្យូងទោះបីជាគាត់បានធ្វើកំណែទម្រង់មួយចំនួនទៅនឹងច្បាប់ដើមដែលត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ។ គាត់ចូលចិត្តខោខ្លីខ្លីដែលគ្មានសម្លៀកបំពាក់និងខោរឹបរាងស្ដើងជាមួយប៊ូតុងប្រាក់។ មួកដែលបំពេញបន្ថែមសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់គឺមានដែកលង្ហិនធ្វើពីប្រាក់ក៏ដូចជាក្រណាត់ដែលមានពណ៌ដូចគ្នា។ នៅលើការធ្វើដំណើររបស់គាត់អធិរាជត្រូវបានអមដោយ "អ្នកជិះសេះ" ។ ហ្វូងមនុស្សទាំងមូលស្លៀកសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេដោយមោទនភាព។
សារ៉ាបនិងចារ៉ូឡុងក៏ត្រូវបានគេផលិតផងដែរខោខ្លីពណ៌ខ្មៅនិងសសម្រាប់ថៅកែក៏ដូចជាពណ៌ក្រហមនិងខ្មៅសម្រាប់ប៉េអុងក៏ដូចជាអាវធំអាវយឺតនិងខោស្បែក។
ស្ត្រីបានប៉ាក់អាវរបស់ឪពុកបងប្អូនប្រុសនិងសង្សារដែលមានភាពឈ្ងុយឆ្ងាញ់ដូចគ្នាដែលពួកគេបានធ្វើសំលៀកបំពាក់ដែលពួកគេចូលចិត្ត។ ដូច្នេះអំប្រ៊ីយ៉ុងផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបន្ថែមទៅមួកដែលត្រូវនឹងសំលៀកបំពាក់ដែលនៅសល់៖ គំនូរផ្កាឥន្ទ្រីសត្វទីទុយពស់។ ល។ ទាំងអស់ជាប្រាក់ឬមាសយោងទៅតាមរសជាតិនិងលទ្ធភាពរបស់ម្ចាស់។
សម្លៀកបំពាក់នេះមានពីរដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុតគឺដំណាក់កាលមួយត្រូវនឹងពេលវេលារបស់ម៉ាយិមមីលីឡីនិងមួយដែលបានកើតឡើងនៅពេលក្រោយហើយបន្តរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះដោយមានការកែប្រែខ្លះជាពិសេសទាក់ទងនឹងមួក។
មានសំលៀកបំពាក់ប្រភេទផ្សេងៗគ្នា: មួយសម្រាប់ការងារដែលជារឿងធម្មតាបំផុតសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែង។ ពាក់កណ្តាលហ្គាឡាដែលមានលម្អនិងត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រកួត។ រ៉ូបហ្គាឡាដែលទោះបីជាវាអាចត្រូវបានប្រើនៅលើសេះក៏ដោយវាមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការអនុវត្តភារកិច្ចឡើយ។ ហ្គីតាធំដែលការប្រើប្រាស់ស្រដៀងនឹងហ្គាឡាគឺមានលក្ខណៈផ្លូវការបើទោះបីជាតិចជាងលក្ខណៈធម្មតាក៏ដោយ។ ទីបំផុតមានវិន័យឬពិធីដែលជាឆើតឆាយបំផុតហើយត្រូវបានប្រើក្នុងឱកាសពិសេសបំផុតប៉ុន្តែមិនដែលជិះសេះទេ។
ឈុតធ្យូងមិនអាចស្លៀកពាក់តាមរបៀបណាមួយទេ: មានច្បាប់ជាក់លាក់សម្រាប់ពាក់វាដែលត្រូវបានសង្កេតដោយអ្នកដែលចង់ថែរក្សាប្រពៃណី។
ផ្នែកសំខាន់មួយនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ធ្យូងគឺស្ពឺដែលល្បីល្បាញបំផុតដែលត្រូវបានផលិតនៅអាម៉ុកប៉ូពៅឡា ... ដែលបាសក្ងោកមិនលុបបំបាត់ពេលវេលាហើយក៏មិនដើរធ្វើបាប ... "នេះបើយោងតាមការពេញនិយម។ ម៉្យាងវិញទៀតអ្នកជួយថែរក្សាមរតកនៃការរចនាអារ៉ាប់និងអេស្បាញ។
សេះក៏ត្រូវស្លៀកពាក់ប្រណីតជាមួយនឹងរណបដែលត្រូវនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់ម្ចាស់វានិងកែបដែលបានផ្លាស់ប្តូរនៅពេលដែលភារកិច្ចថ្មីបានកើតឡើងជាមួយសត្វគោ។ ដូចគ្នានេះដែរអាន់ដ្រេរ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលជាកូនចៅរបស់ហ្គីតាដាដែលមានរាងដូចស្រោមស្បែកក្រាស់ដែលគ្របលើរទេះសេះហើយត្រូវបានគេព័ទ្ធជុំវិញផ្នែកខាងក្រោមរបស់វាដោយប្រើសរសៃពួរអង្កាំឬ "ប្រ៊ីនស៊ីស" ដែលត្រូវបានគេតុបតែងលម្អ។ "ហាសហ្គាស" និង "ខេមរ" ដែលប្រទេសនេះហៅថា "សម្លេងរំខាន" ។ គោលបំណងនៃឯកសារភ្ជាប់នេះគឺដើម្បីទប់កូនកណ្តុរនិងកំណត់ល្បឿនរបស់វា។ វាពិតជាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការជួយដល់ការអប់រំរបស់អ្នកនិងការពារអ្នកពីការធុញទ្រាន់នឹងសត្វគោ។
យុគសម័យនៃរបៀបដែលព្រះចេស្ដាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាក្រុមដ៏សំខាន់យើងមាននៅសតវត្សរ៍ទី ១៨ នៅពេលដែលទាហានជាប់ឈ្មោះថា "Dragones de la Cuera" បានការពារគណៈប្រធានពីឆ្នេរសមុទ្រ Matagorda ក្នុងឈូងសមុទ្ររហូតដល់ទន្លេ Sacramento ។ កាលីហ្វ័រញ៉ាខាងជើង។ ពួកគេបានការពារប្រទេសអេស្បាញថ្មីពីការឈ្លានពានរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាយ៉ាងឃោរឃៅត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ ១៧៣០ ។
ពីសម្លៀកបំពាក់របស់ទាហានទាំងនេះស្បែកប្តឹងបានលេចធ្លោដែលមានភាពធន់នឹងព្រួញហើយបានបម្រើការជាអ្នកហែកហួរពីសម័យមុនភាសាអេស្ប៉ាញ។
សម្លៀកបំពាក់នេះមានដៃអាវហើយឈានដល់ជង្គង់។ វាត្រូវបានគេពាក់នៅខាងក្នុងជាមួយនឹងស្បែកចៀមហើយត្រូវបានពាក់ដោយខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកដែលដាក់នៅលើទ្រូង។ ម្យ៉ាងទៀតអាវុធរបស់ស្តេចត្រូវបានគេប៉ាក់លើកាបូបស្បែក។
ប្រភពៈម៉ិកស៊ិកក្នុងពេលវេលាលេខ ២៨ មករា / កុម្ភៈ ១៩៩៩
