ស្វែងយល់អំពីជីវិតរបស់ស្ត្រីម្នាក់នេះដែលបានជួយប្រជាជន Lacandon និងអំពីសារមន្ទីរបារម្ភមួយនៅ Chiapas ។
សកម្មភាពថតរូបយ៉ាងខ្លាំងដែលហ្គ័រក្រូឌុយប្លូមបានអនុវត្តអស់រយៈពេល ៤០ ឆ្នាំបានក្លាយជាសក្ខីភាពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនឡាក់កឺនៅសារមន្ទីរណាបូរុំហើយឈ្មោះរបស់នាងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងក្រុមជនជាតិនេះ។ វាជាការព្រួយបារម្ភចម្បងរបស់គាត់ក្នុងការជួយការពារជីវិតរបស់ Lacandons និងព្រៃ, ហេតុដូច្នេះហើយបានដឹងថា Trudy គឺជានរណាខណៈដែលមិត្តភក្តិរបស់នាងបានហៅនាងថាជាដំណើរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សរ៍នេះ។
ជីវប្រវត្តិរបស់ស្ត្រីគួរឱ្យកោតសរសើរនេះហាក់ដូចជាប្រលោមលោក។ ជីវិតរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមនៅពេលខ្យល់ព្យុះនយោបាយនៅអឺរ៉ុបផ្តើមចេញពីអំពើហឹង្សាដែលឈានដល់កម្រិតកំពូលជាមួយនឹងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ។
ហ្គ្រេដឌឺឌឺអេលីហ្សាបែតឡឺសឆឺរកើតនៅប៊ែនដែលជាទីក្រុងមួយនៅស្វីសអាល់ស្វីសនៅឆ្នាំ ១៩០១ ហើយបានស្លាប់នៅណាបូបូមផ្ទះរបស់នាងនៅសាន់គ្រីស្តុនដឺអ៊ីសាកាសានៅឆៃប៉ានៅថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៩៣ ។
កុមារភាពរបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ដោយស្ងាត់ស្ងៀមនៅវីមមីសដែលឪពុករបស់គាត់ធ្វើជារដ្ឋមន្រ្តីនៃព្រះវិហារប្រូតេស្ដង់។ នៅពេលគាត់ត្រឡប់មកប៊ែនវិញក្នុងវ័យជំទង់គាត់បានក្លាយជាមិត្តភក្តិជាមួយអ្នកជិតខាងរបស់គាត់គឺឌុយដែលធ្វើការជាមន្រ្តីផ្លូវដែកហើយនៅពេលដំណាលគ្នាគាត់កាន់តំណែងជាអគ្គលេខាធិការនៃសហជីពកម្មករផ្លូវដែកស្វីស។ បុរសនេះគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលណែនាំនាងឱ្យទៅជាគំនិតសង្គមនិយម។ នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនកូនប្រុសរបស់លោកឌូឌីដែលមានឈ្មោះថាឃឺតគាត់បានចូលរួមក្នុងជួរនៃគណបក្សសង្គមប្រជាធិបតេយ្យស្វីសនៅពេលគាត់មានអាយុទើបតែ ១៥ ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីសិក្សាសាកវប្បកម្មគាត់បានផ្លាស់ទៅហ្សូចជាកន្លែងដែលគាត់ចូលរួមជាប្រធាននៃការងារសង្គម។ នៅឆ្នាំ ១៩២០ គាត់បានចូលរួមជានិស្សិតនៅក្នុងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចលនាយុវជនសង្គមនិយមនិងបានចាប់ផ្តើមអាជីពជាអ្នកសារព័ត៌មានដោយសរសេរឱ្យកាសែតសង្គមនិយម Tagwacht មកពីប៊ែននិងវ៉ុលវ៉ារឆាតមកពីហ្សូរុស។
នៅអាយុ ២៣ ឆ្នាំគាត់បានសំរេចចិត្តធ្វើដំណើរដើម្បីធ្វើរបាយការណ៍សម្រាប់កាសែតស្វីសអំពីចលនាសង្គមនិយមនៅផ្នែកផ្សេងទៀតនៃអឺរ៉ុប។ នៅឆ្នាំ ១៩២៣ នាងបានតាំងទីលំនៅនៅប្រទេសអង់គ្លេសហើយរស់នៅជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តជាមួយគ្រួសារឃឺក។ គាត់បានចាប់ផ្តើមមានទំនាក់ទំនងខ្លាំងជាមួយគណបក្សការងារអង់គ្លេសដែលគាត់មានឱកាសជួបជាមួយលោក George Bernard Shaw ក្នុងចំណោមអ្នកដទៃទៀត។
ដោយមានបំណងរៀនភាសាអ៊ីតាលីគាត់បានធ្វើដំណើរទៅប្ល័រិន; ដោយមានការតស៊ូក្នុងសង្គមនាងនៅតែបន្តការងារជាអ្នកសារព័ត៌មាននិងចូលរួមក្នុងចលនាប្រឆាំងហ្វាស៊ីស។ នៅឆ្នាំ ១៩២៥ នាងត្រូវបានចាប់ខ្លួនរួមជាមួយអ្នកសង្គមនិយមដទៃទៀតហើយបន្ទាប់ពីការសួរដេញដោលអស់រយៈពេល ៥ ម៉ោងនាងត្រូវជាប់ពន្ធនាគារមួយសប្តាហ៍ហើយបាននិរទេសទៅព្រំដែនប្រទេសស្វីស។ Kurt Duby កំពុងរង់ចាំនាងនៅទីនោះពីកន្លែងដែលពួកគេធ្វើដំណើរតាមរថភ្លើងទៅប៊ន; នៅពេលមកដល់នាងត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយហ្វូងមនុស្សដែលគ្រវីទង់ក្រហមនិងពាក្យស្លោក។ បន្ទាប់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងក្រុមគ្រួសាររបស់នាងដែលមានគំនិតអភិរក្សនឹងមិនទទួលយកនាងទៀតទេ។
ពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់ពួកគេត្រុឌីនិងឃឺររៀបការ។ នាងនឹងកាន់ត្រកូលឌុយឌឺសម្រាប់ជីវិតភាគច្រើនរបស់នាងព្រោះមានតែប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះទេដែលនាងនឹងយកប្តីទី ២ របស់នាង។ វាទំនងជាដោយសារតែការឈឺចាប់ដែលបណ្តាលមកពីការបដិសេធពីឪពុកម្តាយឬជាការគោរពដល់ឪពុករបស់ Kurt សូម្បីតែបន្ទាប់ពីបែកពីគាត់ក៏ដោយក៏នាងនៅតែបន្តប្រើនាមត្រកូលរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីរៀបការជាមួយខេតពួកគេទាំងពីរនាក់ធ្វើការនៅគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គម។ ភាពខុសគ្នាខាងនយោបាយនិងផ្ទាល់ខ្លួនកើតឡើងរវាងពួកគេដែលនាំឱ្យពួកគេបែកគ្នានៅឆ្នាំទីបីនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នាងសម្រេចចិត្តធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដែលជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យធ្វើជាវាគ្មិន។ លោកឃឺតបន្តអាជីពនយោបាយរបស់គាត់ហើយក្លាយជាសមាជិកលេចធ្លោនៃសភាស្វីសនិងជាចៅក្រមនៃតុលាការយុត្តិធម៌កំពូល។
នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហ្គ័រឌូឌូឌុយគឺជាសមាជិកនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់សម្រេចចិត្តចូលរួមក្នុងចរន្តដែលនឹងបង្កើតជាគណបក្សពលករសង្គមនិយម។ នៅខែមករាឆ្នាំ ១៩៣៣ ប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានចាប់ផ្តើមនៅកាល់វ៉ារី៖ ហ៊ីត្លែរត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាអធិការបតី។ ហ្គ្រេដឌ្រូដែលរារាំងការនិរទេសរបស់នាងរៀបការជាមួយដៃគូអាល្លឺម៉ង់ដើម្បីទទួលបានសញ្ជាតិ។ ទោះយ៉ាងណានាងបង្ហាញខ្លួនក្នុងបញ្ជីខ្មៅហើយត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយប៉ូលីសណាស៊ី។ គាត់ត្រូវតែរស់នៅដោយសម្ងាត់ហើយផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងរៀងរាល់យប់ប៉ុន្តែការងាររបស់គាត់ដែលបដិសេធរបបផ្តាច់ការមិនឈប់ឈរហើយកាសែតស្វីសទទួលអត្ថបទរបស់គាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ បញ្ជូនរបាយការណ៍ពីកន្លែងផ្សេងៗគ្នាជានិច្ចជាមួយប៉ូលីសនៅពីក្រោយនាង។ ទីបំផុតដើម្បីចាកចេញពីណាស៊ីអាឡឺម៉ង់គាត់បានទទួលលិខិតឆ្លងដែនមិនពិតដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឆ្លងទៅប្រទេសបារាំងជាទីដែលគាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងហ្វាស៊ីស។
ដោយសារតែកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញរបស់នាងជាអ្នកប្រយុទ្ធសង្គមនាងត្រូវបានគេអំពាវនាវឱ្យទៅទីក្រុងប៉ារីសឱ្យចូលរួមក្នុងអង្គការនៃការតស៊ូអន្តរជាតិប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមនិងហ្វាស៊ីសចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមហាក់ដូចជាជិតមកដល់ហើយវាចាំបាច់ត្រូវធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ឈប់វា។ លោកស្រីបានធ្វើដំណើរទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៩ ហើយបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំសមាជពិភពលោកប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាម។ គាត់ត្រលប់ទៅប៉ារីសវិញនៅពេលភាពល្ងង់ខ្លៅនៃសង្គ្រាមបានចាប់ផ្តើម។ បារាំងបានចុះចាញ់នឹងសម្ពាធរបស់អាឡឺម៉ង់ហើយកំពុងបញ្ជាឱ្យចាប់ខ្លួនអ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងហ្វាស៊ីសទាំងអស់ដែលមិនមែនជាជនជាតិបារាំង។ ហ្គ្រេដឌ្រូត្រូវបានឃុំខ្លួននៅក្នុងជំរំឃុំឃាំងមួយនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងប៉ុន្តែជាសំណាងល្អរដ្ឋាភិបាលស្វីសរកឃើញនិងចាប់ផ្តើមកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចបាននូវការដោះលែងរបស់នាងដែលនាងសំរេចបាន ៥ ខែក្រោយមកដោយនាំនាងទ្រីដត្រឡប់ទៅប្រទេសកំណើតវិញ។ ពេលមួយនៅប្រទេសស្វ៊ីសគាត់សម្រេចចិត្តលុបចោលអាពាហ៍ពិពាហ៍អាឡឺម៉ង់ហើយដូច្នេះយកលិខិតឆ្លងដែនស្វីសរបស់គាត់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើដំណើរទៅសហរដ្ឋអាមេរិកដើម្បីរៀបចំមូលនិធិសម្រាប់ជនភៀសខ្លួនពីសង្គ្រាម។
នៅឆ្នាំ ១៩៤០ រួមជាមួយជនភៀសខ្លួនផ្សេងទៀតអ្នកប្រជាធិបតេយ្យអ្នកសង្គមនិយមកុម្មុយនិស្តនិងជនជាតិជ្វីហ្វលោកបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅប្រទេសម៉ិកស៊ិកហើយប្តេជ្ញាថានឹងមិនចូលរួមក្នុងនយោបាយម៉ិកស៊ិកទេទោះបីជាអ្នកកាសែតដោយប្រយោលតាមមធ្យោបាយខ្លះក៏ដោយ។ នាងបានជួបជាមួយលេខាធិការការងារនៅពេលនោះដែលជួលនាងធ្វើជាអ្នកកាសែតនិងជាបុគ្គលិកសង្គម។ ការងាររបស់នាងគឺសិក្សាពីការងាររបស់ស្ត្រីនៅក្នុងរោងចក្រដែលនាំឱ្យនាងធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់រដ្ឋភាគខាងជើងនិងភាគកណ្តាលនៃសាធារណរដ្ឋម៉ិកស៊ិក។ នៅ Morelos គាត់បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយទស្សនាវដ្តីហ្សាប៉ាទីសស្តាសកែសម្រួលដោយស្ត្រីដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយឧត្តមសេនីយ៍ហ្សាហ្សាតានិងសហការជាមួយសំណេររបស់ពួកគេ។
វាគឺនៅពេលនេះដែលគាត់បានទិញកាមេរ៉ាអាហ្គេស្តង់ដាក្នុងតម្លៃ ៥០,០០ ដុល្លារពីជនអន្តោប្រវេសន៍អាឡឺម៉ង់ឈ្មោះប៊្លុមដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសញ្ញាណជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃការប្រើប្រាស់ម៉ាស៊ីនហើយបង្រៀនគាត់ឱ្យបោះពុម្ពមូលដា្ឋន។ ការជំរុញទឹកចិត្តរបស់នាងចំពោះការថតរូបមិនមែនជាប្រភពដើមនៃសោភ័ណភាពនោះទេពីព្រោះជាថ្មីម្តងទៀតស្មារតីប្រយុទ្ធរបស់នាងមានវត្តមាន។ គាត់នឹងមិនចាកចេញពីម៉ាស៊ីនថតរបស់គាត់ទៀតទេ។
ក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៣ គាត់បានធ្វើដំណើរទៅបេសកកម្មលើកទី ១ ទៅកាន់ព្រៃ Lacandon ។ ការងាររបស់គាត់គឺចងក្រងឯកសារនៃដំណើរកម្សាន្តជាមួយរូបថតនិងការសរសេរសារព័ត៌មាន។ បេសកកម្មនោះបានបម្រុងទុកសម្រាប់គាត់រកឃើញសេចក្តីស្រឡាញ់ថ្មីពីរនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់៖ ទីមួយក្នុងចំណោមអ្នកដែលនឹងបង្កើតគ្រួសារថ្មីរបស់គាត់បងប្អូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Lacandons និងទីពីរគឺអ្នកបុរាណវិទ្យាជនជាតិដាណឺម៉ាក Frans Blom ដែលគាត់បានចែករំលែករយៈពេល ២០ ឆ្នាំទៀតរហូតដល់គាត់ស្លាប់។ នៃ។
ហ្គឺរឌូដគឺខ្ពស់ជាងមនុស្សវិទូដែលតស៊ូដើម្បីការជឿជាក់របស់នាងដែលមិនដែលឈប់។ នៅឆ្នាំ ១៩៤៤ គាត់បានបោះពុម្ភសៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា Los lacandones ដែលជាស្នាដៃខាងផ្នែកវប្បធម៌ចំរុះ។ បុព្វកថាដែលសរសេរដោយអនាគតស្វាមីស្វែងយល់ពីតម្លៃមនុស្សនៃការងាររបស់ឌូបៃៈយើងត្រូវអរគុណដល់កញ្ញាហ្គ្រេដឌូឌុយឌីដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹងថាក្រុមជនជាតិម៉ិកស៊ិកមួយក្រុមតូចនេះជាមនុស្សពួកគេជាបុរសស្ត្រីនិងកុមារ។ ដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងមិនមែនជាសត្វកម្រឬសារមន្ទីរបង្ហាញវត្ថុទេប៉ុន្តែជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃមនុស្សជាតិរបស់យើង។
នៅក្នុងអត្ថបទនេះឌុយឌីពិពណ៌នាអំពីការមកដល់ដុនចូសេទៅកាន់សហគមន៍អាយកូលទំនៀមទម្លាប់និងសុភមង្គលប្រាជ្ញាវង្សត្រកូលនិងភាពផុយស្រួយរបស់វានៅចំពោះមុខជំងឺរួមទាំងការព្យាបាលនៅកាលបរិច្ឆេទនោះ។ គាត់វិភាគពីស្ថានភាពរបស់ស្ត្រីក្នុងបរិយាកាសនោះហើយគាត់ងឿងឆ្ងល់ចំពោះភាពសាមញ្ញនៃការគិតរបស់នាង។ គាត់បានរៀបរាប់យ៉ាងខ្លីអំពីប្រវតិ្តសាស្រ្តរបស់កោះ Iacandones ដែលគាត់បានហៅថា“ កូនចៅចុងក្រោយរបស់អ្នកសាងសង់ទីក្រុងដែលបាក់បែកអស្ចារ្យ” ។ គាត់បានកំណត់ពួកគេថាជា“ អ្នកប្រយុទ្ធដ៏ក្លាហានប្រឆាំងនឹងការដណ្តើមយកបានរាប់សតវត្ស” ដោយមានគំនិត“ បង្កើតសេរីភាពដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ម្ចាស់ឬកេងប្រវ័ញ្ច” ។
នៅក្នុងពេលវេលាគ្មាន, Trudy ទទួលបានស្រឡាញ់នៃ Lacandones នេះ; គាត់និយាយអំពីពួកគេ: "មិត្តភក្តិ Iacandon របស់ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភស្តុតាងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃទំនុកចិត្តរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេនាំខ្ញុំទៅលេងលើកទីបីរបស់ខ្ញុំដើម្បីមើលបឹងដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Metzabok"; គាត់ប្រាប់យើងថា“ ពួកគេមិនចូលរួមក្នុងពិធីសាសនាឬចូលប្រាសាទទេ។ ពួកគេគិតថាប្រសិនបើ Iacandona ដើរទៅរកសំបករបស់វាវានឹងងាប់” ។ គាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអនាគតរបស់ក្រុមជនជាតិនេះហើយចង្អុលបង្ហាញថា“ ដើម្បីជួយសង្គ្រោះពួកគេវាចាំបាច់ឬទុកវាចោលតែម្នាក់ឯងដែលមិនអាចធ្វើទៅបានទេពីព្រោះព្រៃឈើបានបើកចំហសម្រាប់ការធ្វើអាជីវកម្មឬជួយពួកគេអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចនិងព្យាបាលជំងឺរបស់ពួកគេ” ។
នៅឆ្នាំ ១៩៤៦ គាត់បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយដែលមានចំណងជើងថាតើមានការប្រណាំងទាបជាងដែរឬទេ? ដែលជាប្រធានបទដ៏ក្តៅគគុកនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ដែលគាត់បានចង្អុលបង្ហាញពីភាពស្មើគ្នារវាងបុរសនិងការស្ថាបនាជីវិតជាទូទៅនៅក្នុងសេរីភាព។ ការងាររបស់នាងមិនឈប់ឈរទេ: នាងធ្វើដំណើរជាមួយ Blom ហើយស្គាល់ព្រៃ Lacandon មួយអ៊ីញដោយអ៊ីញនិងអ្នករស់នៅក្នុងនោះដែលនាងបានក្លាយជាអ្នកការពារមិនចេះនឿយហត់។
នៅឆ្នាំ ១៩៥០ ពួកគេបានទិញផ្ទះមួយនៅសាន់គ្រីសបាលេឡាដឺអ៊ីសាកាសាដែលពួកគេបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកជាមួយឈ្មោះណាបូរម។ ណានៅតូហ្សូហ្សីលមានន័យថា“ ផ្ទះ” និងបូឡុមគឺជាការលេងពាក្យពីព្រោះ Blom ភាន់ច្រឡំជាមួយ BaIum ដែលមានន័យថា“ ចាហួយ” ។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីដាក់មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាលើតំបន់និងជាចម្បងដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះនៃកោះ Iacandons ដែលមកទស្សនាទីក្រុង។
ទ្រីចង់ឱ្យផ្ទះជាមួយការប្រមូលរបស់នាងទៅទីក្រុងម៉ិកស៊ិក។ នៅក្នុងនោះមានច្រើនជាង ៤០ ម៉ឺនរូបថតដែលជាកំណត់ត្រាដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតជនជាតិដើមនៅក្នុងសហគមន៍ Chiapas ភាគច្រើន។ បណ្ណាល័យសម្បូរបែបលើវប្បធម៌ម៉ាយ៉ាន; ការប្រមូលផ្ដុំសិល្បៈសាសនាដែលលោក Frans Blom បានជួយសង្គ្រោះនៅពេលមានការប៉ុនប៉ងបំផ្លាញបំណែកទាំងនេះក្នុងកំឡុងពេលសង្រ្គាម Cristeros (ចំនួនឈើឆ្កាងដែកជាច្រើនដែលបានរក្សាទុកដោយ Blom ពីគ្រឹះត្រូវបានលាតត្រដាងនៅលើជញ្ជាំង) ។ មានវិហារមួយផងដែរដែលវត្ថុសិល្បៈសាសនាត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញបន្ថែមពីលើការប្រមូលបំណែកបុរាណវត្ថុតូចៗអ្នកអាចកោតសរសើរដល់ថ្នាលដែលនាងបានដាំដើមឈើដែលជិតផុតពូជ។ វាក៏មានបន្ទប់ឧទ្ទិសដល់ទីក្រុង Lacandons ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ឧបករណ៍និងការប្រមូលផ្ដុំនៃវាយនភ័ណ្ឌមកពីតំបន់ផងដែរ។ សារមន្ទីរណៅបូមនៅទីនោះកំពុងរង់ចាំពួកយើងប្លុកពីរបីពីកណ្តាលសាន់គ្រីស្តុនដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃកេរដំណែលរបស់ហ្គែរឌូឌឺនិងហ្វែរប្លូម។
នៅពេលដែលយើងកោតសរសើរចំពោះរូបថតដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ហ្គ័រឌូឌូឌុមប្លូមយើងអាចឃើញថានាងជាស្ត្រីដែលមិនចេះនឿយហត់ដែលមិនដែលធ្វើឱ្យខ្លួនគេអាក់អន់ចិត្តហើយកន្លែងណាដែលនាងមាននាងបានប្រយុទ្ធដើម្បីបុព្វហេតុទាំងនោះដែលនាងគិតថាគ្រាន់តែ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនមិត្តភក្តិរបស់គាត់គឺឡាកានណុនគាត់បានលះបង់ខ្លួនគាត់ដើម្បីថតរូបនិងបរិហារពីការរំលេចនៃព្រៃលក។ ដោយគ្មានការសង្ស័យឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ននិងអនាគតបានបន្សល់ទុកនូវការងារដែលនឹងរីកចម្រើនដូចដែលពេលវេលាកន្លងទៅ។
