ក្បាលអូលម៉ិកនិងការរកឃើញរបស់វា

យើងនឹងប្រាប់អ្នកអំពីការរកឃើញក្បាលអូលីម៉ិចដ៏ធំសម្បើមដោយម៉ាឌ្រីដដាប់ស្ទ្រីងនៅឆ្នេរសមុទ្រឈូងសមុទ្រម៉ិកស៊ិកចន្លោះឆ្នាំ ១៩៣៨ និង ១៩៤៦ ។

ស្វែងរកប្រធាន OLMEC

ចាប់តាំងពីគាត់បានជួបជាមួយឧទាហរណ៍នៃក របាំង jade ទំនើប លោកត្រូវបានគេនិយាយថាជាអ្នកតំណាងឱ្យទារកយំ - ម៉ាថាយដបុលយូស្ទ្រីងឃីងបានសុបិនចង់ឃើញ ក្បាលមហិមា, ឆ្លាក់នៅក្នុងរចនាប័ទ្មដូចរបាំង, ដែល ហូសម៉ារីកាមេហ្គាបានរកឃើញនៅឆ្នាំ ១៨៦២.

ឥឡូវនេះគាត់ហៀបនឹងដឹងពីក្តីសុបិន្តរបស់គាត់។ ថ្ងៃមុនគាត់បានទៅដល់ទីប្រជុំជន Tlacotalpan ដែលមានមន្តស្នេហ៍ដែលជាកន្លែងដែលទន្លេសានជូអានជួបជាមួយ Papaloapan នៅឆ្នេរខាងត្បូងនៃ Veracruz ហើយគាត់អាចជួលមគ្គុទេសក៍ជួលសេះនិងទិញសម្ភារៈផ្គត់ផ្គង់។ ដូច្នេះដូចជាដុន Quixote ទំនើបគាត់បានត្រៀមខ្លួនចាកចេញទៅ Santiago Tuxtla ដើម្បីស្វែងរកការផ្សងព្រេងសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ វាជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែមករាឆ្នាំ ១៩៣៨ ។

ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពងងុយគេងដែលបង្កឡើងដោយកំដៅដែលកំពុងកើនឡើងនិងចង្វាក់នៃចង្វាក់សេះរបស់គាត់ Stirling បានគិតអំពីការពិតដែលថា ក្បាលរបស់ម៉ាលហ្គាមិនត្រូវគ្នានឹងរចនាប័ទ្មតំណាងណាមួយនៃពិភពលោកមុនកូឡុំប៊ីទេម៉្យាងវិញទៀតគាត់មិនមានជំនឿចិត្តថាក្បាលនិងពូថៅបោះឆ្នោតដែលមកពីវ៉េរ៉ាហ្គ្រុសដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយអាល់ហ្វ្រេដូឆាវេរ៉ូតំណាងអោយបុគ្គលស្បែកខ្មៅ។ មិត្ត​របស់​គាត់ Marshall savilleពីសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិនៅអាមេរិកនៅញូវយ៉កបានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ថាពូថៅដូចសាវឺរ តំណាងព្រះអាហ្សីសធេសស្កូប៉ាព្យា នៅក្នុងសំណុំបែបបទចាហួយរបស់គាត់, ប៉ុន្តែការ ខ្ញុំមិនគិតថារូបចម្លាក់ទាំងនោះត្រូវបានឆ្លាក់ដោយ Aztecs ទេប៉ុន្តែដោយក្រុមឆ្នេរមួយដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាអូលមេសសនោះគឺ "ប្រជាជននៅលើដីកៅស៊ូ"។ សម្រាប់គាត់ការរកឃើញនៃ ខ្លា Necaxa ដោយ George Vaillant ក្នុងឆ្នាំ ១៩៣២ បានបញ្ជាក់ពីការបកស្រាយរបស់សាវីល។

ស្អែកឡើងនៅមុខអូលីម៉ិកក្បាលហូឡុងប្រទេសកូឡុំប៊ីបានភ្លេចពីផលប៉ះពាល់នៃការធ្វើដំណើរជិះសេះចំនួន ១០ ម៉ោងដែលមិនត្រូវបានគេយកទៅដេកនៅអង្រឹងនៃសម្លេងព្រៃ៖ ទោះបីពាក់កណ្តាលកប់ក៏ដោយ ក្បាលអូមម៉ិកគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ជាងរូបថតនិងគំនូរហើយមិនអាចលាក់បាំងការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់គាត់បានទេដែលបានឃើញរូបចម្លាក់នេះស្ថិតនៅចំកណ្តាលកន្លែងបុរាណវិទ្យាដែលមានពំនូកផែនដីដែលមួយក្នុងចំណោមនោះមានប្រវែងជិត ១៥០ ម៉ែត្រ។ នៅពេលគាត់វិលត្រឡប់ទៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនរូបថតដែលគាត់ទទួលបានពីក្បាលអូមឹកនិងវិមានមួយចំនួនទៀតពិតជាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការទទួលបានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ ការជីក Tres Zapotesដែល Stirling បានចាប់ផ្តើមនៅខែមករានៃឆ្នាំបន្ទាប់។ វាគឺជាអំឡុងរដូវកាលទី ២ នៅ Tres Zapotes ដែល Stirling អាចទៅទស្សនាក្បាលដ៏ធំដែលត្រូវបានរកឃើញដោយលោក Frans Blom និង Oliver Lafarge ក្នុងឆ្នាំ ១៩២៦។ Stirling រួមជាមួយភរិយារបស់គាត់និងអ្នកបុរាណវិទ្យាលោក Philip Druker និងអ្នកថតរូប Richard Steward បានបន្តដំណើរទៅមុខទៀតនៅក្នុងឡានភីកអាប់របស់គាត់។ នៅលើផ្លូវដែលអាចធ្វើដំណើរបានតែនៅរដូវប្រាំងប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីបានឆ្លងកាត់ស្ពានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចចំនួនបីពួកគេបានទៅដល់ថូឡូនពីកន្លែងដែលពួកគេបានបន្ដដំណើរតាមទូកទៅដល់មាត់ទន្លេប្លាសលីនិងពីទីនោះដោយថ្មើរជើងឆ្ពោះទៅឡាវីនតា។ ឆ្លងកាត់តំបន់វាលភក់នៅចន្លោះតំបន់បណ្ដាញនិងមាត់ទន្លេពួកគេបានជួបក្រុមភូគព្ភវិទូដែលកំពុងស្វែងរកប្រេងដែលនាំពួកគេទៅឡាវីនតា។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពួកគេបានទទួលរង្វាន់សម្រាប់ការលំបាកនៃផ្លូវ៖ ថ្មដែលមានរូបចម្លាក់ធំ ៗ បានលេចចេញពីលើដីហើយក្នុងចំណោមនោះគឺ ក្បាលបានរកឃើញដោយ Blom និង Lafarge កាលពី ១៥ ឆ្នាំមុន។ ភាពរំជើបរំជួលបានលើកស្ទួយស្មារតីហើយពួកគេភ្លាមៗបានរៀបចំផែនការសម្រាប់ការជីក។ មុនរដូវវស្សាឆ្នាំ ១៩៤០ បានចាប់ផ្តើមបេសកកម្ម ការដាច់ខ្យល់ La Venta មានទីតាំងស្ថិតនៅនិង បានជីកវិមានជាច្រើនរួមទាំងក្បាលអូមឹកចំនួនបួនទាំងអស់ស្រដៀងនឹងមីលហ្គឺរលើកលែងតែស្ទីលមួកសុវត្ថិភាពនិងប្រភេទនៃប្រដាប់ត្រចៀក។ មានទីតាំងនៅតំបន់ដែលថ្មមិនត្រូវបានរកឃើញដោយធម្មជាតិ។ ក្បាលអូលម៉ិកទាំងនេះគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ចំពោះទំហំរបស់វា ធំបំផុតនៅកំពស់ ២,៤១ ម៉ែត្រនិងតូចបំផុតនៅ ១,៤៧ ម៉ែត្រការ៉េនិងសម្រាប់ភាពប្រាកដនិយមអស្ចារ្យ។ ការជិះស្គីបានសន្និដ្ឋានថាពួកគេជារូបរបស់ olmec មេដឹកនាំ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានរកឃើញវិមានទាំងនេះមានទំងន់ជាច្រើនតោនសំណួរអំពីដើមកំណើតនិងការផ្ទេររបស់ពួកគេកាន់តែមានភាពតានតឹង។

ដោយសារតែសហរដ្ឋអាមេរិកចូលក្នុងសង្រ្គាមលោកលើកទី ២ ការស្ទះខ្យល់ ពួកគេមិនអាចវិលត្រឡប់មកឡាវីនតាវិញបានទេរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៤២ហើយជាថ្មីម្តងទៀតសំណាងបានអនុគ្រោះដល់ពួកគេព្រោះនៅក្នុងខែមេសាឆ្នាំនោះ ការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ បានកើតឡើងនៅឡាវីនតាៈក សាក់ថូផូហ្គូសដែលមានឆ្លាក់រូបចាហួយនិងផ្នូរមួយដែលមានជួរឈរបាតសមុទ្រ, ទាំងពីរជាមួយនឹងការផ្តល់តុក្កតាថ្មភក់ដ៏អស្ចារ្យ។ ពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការរកឃើញសំខាន់ៗទាំងនេះ Stirling បានចាកចេញទៅ Tuxtla Gutiérrez, Chiapas ដើម្បីចូលរួមក្នុងតុសិក្សាអំពីនរវិទូនៅលើម៉ាយននិងអូមឺសដែលភាគច្រើនទាក់ទងនឹងការរកឃើញរបស់គាត់។

អមដំណើរជាមួយភរិយានិងភីលីឌ័រឌឺរឺររបស់គាត់នៅរដូវផ្ការីកឆ្នាំ ១៩៤៦ បានរកឃើញថាស្ទ្រីងកំពុងធ្វើកំណាយនៅជុំវិញទីប្រជុំជនសាន Lorenzo, Tenochtitlánនិង Potrero Nuevo នៅមាត់ទន្លេ Chiquito ដែលជាដៃទន្លេរបស់ Coatzacoalcos ។ នៅទីនោះ បានរកឃើញរូបចម្លាក់ថ្មកំបោរធំ ៗ ចំនួនដប់ប្រាំដែលសុទ្ធសឹងតែជារចនាប័ទ្មអូលម៉ិកសុទ្ធសាធរាប់បញ្ចូលទាំងក្បាលធំ ៗ និងស្រស់ស្អាតបំផុតចំនួនប្រាំរបស់អូលីមិច។ អ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាអេលរីមានកំពស់ ២,៨៥ ម៉ែត្រ។ ជាមួយនឹងការរកឃើញទាំងនេះ ការធ្វើចលនាតាមរលកធាតុអាកាសបានបញ្ចប់ ៨ ឆ្នាំនៃការងារយ៉ាងខ្លាំងលើបុរាណវិទ្យាអូមិច។ អ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរំភើបរបស់យុវជនម្នាក់សម្រាប់របាំងតូចអាថ៌កំបាំងមួយដែលឆ្លាក់តាមរបៀបមិនស្គាល់មួយបានបញ្ចប់នៅក្នុង ការរកឃើញនៃអារ្យធម៌ខុសគ្នាទាំងស្រុង ដែល, នេះបើយោងតាមលោក Alfonso Caso គឺ "វប្បធម៌ម្តាយ" នៃការទាំងអស់ក្រោយមក Mesoamerican.

សំណួរអំពីប្រធាន OLMEC

សំណួរដែល Stirling ចោទឡើងអំពីដើមកំណើតនិងការដឹកជញ្ជូនថ្ម monolithic គឺជាប្រធានបទនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រដោយលោក Philip Drucker និង Robert Heizer ក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៥។ តាមរយៈការសិក្សាមីក្រូទស្សន៍នៃការកាត់ថ្មតូចៗដែលត្រូវបានយកចេញពីវិមាន។ គេអាចកំណត់បានថាថ្មនោះបានមកពីភ្នំនៃភ្នំតាជេស, ជាង ១០០ គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃឡាវីនតា។ ជាទូទៅត្រូវបានគេទទួលយកថាដុំថ្មភ្នំភ្លើងធំ ៗ មានទំងន់ជាច្រើនតោនត្រូវបានអូសដោយដីចម្ងាយជាង ៤០ គីឡូម៉ែត្របន្ទាប់មកដាក់ក្នុងក្បូនហើយដឹកដោយទឹកហូរនៃទន្លេ Coatzacoalcos ជាប់នឹងមាត់របស់វា។ បន្ទាប់មកនៅតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រទៅទន្លេTonaláនិងទីបំផុតនៅតាមបណ្តោយទន្លេ Blasillo ទៅឡា Venta ក្នុងរដូវវស្សា។ នៅពេលដែលដុំថ្មដែលត្រូវបានគេកាត់ប្រហែលជានៅនឹងកន្លែង ឆ្លាក់តាមរាងដែលចង់បាន, ជាតួលេខដ៏មហិមារបស់បុគ្គលដែលអង្គុយ, ដូចជា "អាសនៈ" ឬជាក្បាលដែលមានពណ៌។ ដោយសារបញ្ហាវិស្វកម្មនិងភ័ស្តុភារពាក់ព័ន្ធនឹងការកាប់និងដឹកជញ្ជូន monoliths បែបនេះដែលជាក្បាលដែលបានបញ្ចប់មានទម្ងន់ជាមធ្យម ១៨ តោនអ្នកសិក្សាជាច្រើនបានសន្និដ្ឋានថាការងារបែបនេះអាចទទួលបានជោគជ័យពីព្រោះមេដឹកនាំដែលមានអំណាចគ្រប់គ្រងចំនួនប្រជាជន។ បន្ទាប់ពីហេតុផលនយោបាយទាំងនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន ពួកគេបានទទួលយកការបកស្រាយរបស់ស្ទ្រីងឃីង ក្បាលក្បាលអូលម៉ិកគឺជារូបរបស់មេដឹកនាំដែលបង្ហាញថាការរចនានៅលើមួកសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេសម្គាល់ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ ដើម្បីពន្យល់ពីការចូលបន្ទាត់រាងពងក្រពើនិងរន្ធរាងចតុកោណឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងក្បាលជាច្រើនវាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងមួយរូបរបស់គាត់ប្រហែលជាត្រូវបានបំផ្លាញឬថាគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយពិធីសម្រាប់គាត់ អ្នកស្នង

មាន សំណួរជាច្រើន ជុំវិញការបកស្រាយទាំងនេះរួមទាំងរបស់ស្ទ្រីងឃីង។ សម្រាប់សង្គមដែលខ្វះការសរសេរដើម្បីសន្មតថាឈ្មោះរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវបានចុះឈ្មោះតាមមធ្យោបាយនៃការរចនានៅលើមួកសុវត្ថិភាពគឺមិនអើពើនឹងចំណុចទាំងនេះភាគច្រើនគឺសាមញ្ញឬបង្ហាញតួលេខធរណីមាត្រដែលមិនអាចកំណត់បាន។ ចំពោះសញ្ញានៃការបំផ្លាញឬការបំផ្លាញដោយចេតនាមានតែក្បាលពីរក្នុងចំណោមក្បាលទាំង ១៦ ប៉ុណ្ណោះដែលបានបរាជ័យក្នុងការបញ្ជាក់លំអិតដើម្បីបង្វែងវាទៅជាវិមានដែលគេហៅថា“ អាសនៈ” ។ ប្រហោងដែលមានរាងដូចពែងនិងបំរែបំរួលដែលត្រូវបានគេឃើញនៅលើក្បាលក៏មាននៅក្នុង“ អាសនៈ” ដែរហើយពែងពីរនិងចុងក្រោយទាំងនេះមាននៅក្នុងថ្មនៃជម្រក Olmec នៃ El Manatíភាគអាគ្នេយ៍នៃ សាន Lorenzo, Veracruz ។

នេះបើយោងតាម ការសិក្សាថ្មីៗស្តីពីសិល្បៈនិងការតំណាងរបស់អូមម៉ិកក្បាលអូលីមេកដ៏លេចធ្លោមិនមែនជារូបមេដឹកនាំទេតែជារូបរបស់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យជំទង់និងមនុស្សពេញវ័យដែលគេហៅថាមុខទារកដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយ ព័ត៌មានមិនត្រឹមត្រូវពីកំណើត ដែលសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជម្ងឺ Down និងរោគសញ្ញាផ្សេងទៀត។ ពិចារណាប្រហែលជា ពិសិដ្ឋដោយអូលមេកបុគ្គលមុខទារកទាំងនេះត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុងពិធីសាសនាដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះស្លាកស្នាមដែលអាចមើលឃើញនៅលើរូបភាពរបស់អ្នកមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសកម្មភាពនៃការបំផ្លាញចោលនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញទេប៉ុន្តែជាភស្តុតាងនៃសកម្មភាពធ្វើពិធីដែលអាចធ្វើបានដូចជាអាវុធនិងឧបករណ៍ដែលមានអំណាចធ្វើឱ្យត្រដុសពួកគេម្តងហើយម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងវិមានពិសិដ្ឋឬការខួងឬកិន។ ដុំថ្មដើម្បីចាកចេញពីផ្នូរឬប្រមូល "ធូលីដ៏ពិសិដ្ឋ" ដែលនឹងត្រូវប្រើក្នុងសកម្មភាពធ្វើពិធីសាសនា។ ដូចដែលអាចមើលឃើញពីការជជែកវែកញែកគ្មានទីបញ្ចប់ក្បាលអូលីមិចដ៏អស្ចារ្យនិងអាថ៌កំបាំងទាំងនេះ។ មានតែមួយគត់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌មុនកូឡុំប៊ី, បន្តធ្វើឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនិងភ្ញាក់ផ្អើលដល់មនុស្សជាតិ។