ចាប់តាំងពីសម័យមុនរបស់ជនជាតិអេស្បាញអេមប៊ែរនិងកាកាពីឆៃប៉ាធ្លាប់ចេញមកតាមផ្លូវដែលរត់តាមដងទន្លេហ្គ្រីចចាវ៉ាហើយត្បូងពេជ្រនិងអាដាឌីក៏មកដល់។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃអាណានិគមការងារស្ថាបត្យកម្មស៊ីវិលនិងសាសនាសំខាន់ៗត្រូវបានអនុវត្តនៅលើផ្លូវនេះ។
នៅ Chiapas មាននៅសល់នៃផ្លូវចាស់មួយដែលត្រូវបានប្រើតាំងពីសម័យមុនភាសាអេស្ប៉ាញដែលបានចេញពីភាពតានតឹងនៅកណ្តាលនៃរដ្ឋដែលបាននិយាយទៅកាន់តំបន់ខ្ពង់រាបហ្គាតេម៉ាឡា។ វិធីនេះ Chiapas amber និងកាកាវបានចេញមកហើយត្បូងថ្ម Guatemalan និង obsidian បានមកដល់។ ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រជាជននៅតំបន់នោះរួចហើយគឺទំនៀមទម្លាប់ស្គរនិងផ្លុំកញ្ចែ (ប្រភេទខ្លុយខ្ពស់ ៗ ) ដែលនៅទូទាំងអាណានិគមត្រូវបានថែរក្សានិងលាយឡំជាមួយនឹងការច្រៀងសរសើរហើយដែល សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ។
នៅកណ្តាលនៃភាពស្មោះត្រង់នេះខាមីណូ Real ត្រូវបានធ្វើដំណើរច្រើនបំផុតក្នុងអំឡុងពេលប្រមាណ ១០០ ឆ្នាំដែលរត់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៦ ដល់ទី ១៧ ។ ទីប្រជុំជនស្ថានីយរបស់វាគឺ Chiapa de los Indios (សព្វថ្ងៃ Chiapa de Corzo) នៅក្នុងខេត្ត San Vicente de Chiapa និងទីក្រុង Guatemala (សព្វថ្ងៃ Antigua, Guatemala) នៅភាគខាងកើត។ វាគួរតែត្រូវបានគេចងចាំថា Chiapas ពឹងផ្អែកលើទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូរហូតដល់ឆ្នាំ 1544 ហើយបន្ទាប់មកបានឆ្លងកាត់ក្រោមយុត្តាធិការរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ឯកនៃហ្គីតាតានៃហ្គាតេម៉ាឡានៅឯ Audiencia de los Confines ។ លក្ខណៈវប្បធម៌មួយដែលបានសម្គាល់តំបន់នេះចាប់តាំងពីអាណានិគមគឺជាការប្រើប្រាស់របស់ម៉ារីបាដែលជាឧបករណ៍មួយដែលប្រហែលជាមានដើមកំណើតនៅទ្វីបអាហ្វ្រិកទោះបីជាមានគំរូដើមខ្លះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសថៃក៏ដោយ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នមានសិក្ខាសាលាសិប្បករបុរាណចំនួនពីរដែលសាងសង់ម៉ាស្កាសនៅ Venustiano Carranza ដែលជាសានសាន់ដូឡូឡឺឡឺឡូសចាស់ជាមួយនឹងការបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ស្រស់ស្អាត (ការទស្សនាត្រូវបានអនុញ្ញាត!) ។
Camino Real ចាស់បានរត់តាមបណ្តោយច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Grijalva ដោយចាប់ផ្តើមនៅ Chiapa de Corzo (ជាមួយនឹងអនុសញ្ញា Santo Domingo ដែលសំបូរទៅដោយសព្វថ្ងៃដែលមានសារមន្ទីរ Laca និងព្រះវិហារផ្សេងទៀត) ។ ប្រាសាទនេះបានបន្តឆ្លងកាត់អាកាឡាដែលរក្សាព្រះសហគមន៍កាតូលិកពីឆ្នាំ ១៥៩០ និងបន្តទៅដល់អូស្តុតាដែលប្រាសាទនេះនៅសល់តែប្រាសាទនៃជញ្ជាំងប៉ុណ្ណោះ។ ភូមិទាំង ៣ នោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិ Chiapas បច្ចុប្បន្នបានបាត់ខ្លួន។ “ ការទស្សនា” នៃអូស្តូតា (នោះគឺភាពអាស្រ័យខាងសាសនា) គឺជាទីក្រុង Chiapilla និង Totolapa ដែលជាអ្នកផលិតអាំបឺរសំខាន់ចុងក្រោយ។
ចំនុចបន្ទាប់នៅលើផ្លូវគឺសាន់តាបាលូមូសដឺឡៅឡូស (ថ្ងៃនេះ Venustiano Carranza) ទីប្រជុំជន Tzotzil ដែលចាប់តាំងពីសម័យមុនកូឡុំបៀគួរអោយកត់សំគាល់សម្រាប់ការធ្វើកប្បាសរបស់វាដែលធ្វើនៅលើធ្នឹមខាងក្រោយដែលល្អសម្រាប់អាកាសធាតុក្តៅហើយដែលនៅតែត្រូវបានគេប្រើសព្វថ្ងៃនេះ។ ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរបៀបបុរាណ (មានសិក្ខាសាលាបើកជាសាធារណៈ) ។ មានអាងចិញ្ចឹមត្រីរងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយដែលបញ្ចប់នៅក្នុងប្រអប់ទឹកឬប្រភេទប្រភពទឹក។
បន្ទាប់មកទៀតគឺទីក្រុង Tzeltal នៃ Copanaguastla - សព្វថ្ងៃនេះជារណសិរ្សតូចតាច - និងព្រះវិហារ Plateresque សតវត្សរ៍ទី ១៦ ដ៏អស្ចារ្យរបស់វាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលមានស្ថាបត្យករឈ្មោះហ្វ្រីហ្វ្រានស៊ីស្កូដឺឡា Cruz រចនាតាមបែបអឺរ៉ុបសុទ្ធដោយគ្មានឥទ្ធិពលពីជនជាតិដើម។ សម្រស់ស្រស់បំព្រងនិងទំហំនៃដំរីរបស់វា (បណ្តោយ ៧២ ម៉ែតទទឹង ១២ និងកំពស់ ២០) ធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកន្លែងទាក់ទាញដ៏សំខាន់មួយនៃផ្លូវនេះ។ “ ការទស្សនា” នៃការមកមុនគឺSoyatitánដែលមានព្រះវិហារសតវត្សទី ១៦ និងវិហារ Mudejar ។
ក្រោយមកទៀតទីក្រុងចំនួនបួនត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនឥណ្ឌា Coxoh (ដែលមានតែមនុស្ស 20 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់និងដែលភាសាដើមបានផុតពូជ): Coapa ជាមួយនឹងប្រាសាទនៃព្រះវិហារនៅសតវត្សរ៍ទី 16 ។ Escuintenango (សព្វថ្ងៃនេះសង្កាត់សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ) ដែលប្រាសាទពីសតវត្សដដែលក៏ត្រូវបានបំផ្លាញដែរតែស្រស់ស្អាត សាន់ហ្សូសេ Coneta ជាមួយនឹងព្រះវិហារសតវត្សទី ១៧ ដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្លួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកោតសរសើរចំពោះការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះបន្ទាន់ខ្ពស់របស់ខ្លួនជាមួយនឹងគំនូរមុននិងភាសាអេស្ប៉ាញនិងរូបគំនូរនៅលើស្តុបនៅលើក្លោងទ្វារក៏មានរសជាតិមុនកូឡុំប៊ីផងដែរ។ ផ្នែកម៉ិកស៊ីកូនៃខេមមីណូនេះបញ្ចប់នៅតំបន់អាសេប៉ាប៉ា (សង្កាត់Joaquín Miguel Gutiérrez) ជាមួយនឹងព្រះវិហារដែលត្រូវគេបោះបង់ចោល។ អាវកាក់សម័យអាណានិគមទាំងអស់នេះមានភាពទាក់ទាញខ្លាំងណាស់៖ ពួកគេបានរំrecallកអំពីប្រជាជនដែលបាត់ខ្លួនដែលនិយាយពីភាពរុងរឿងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះស្ថាបត្យកម្មនៅតែមាននៅកណ្តាលទីជនបទឆ្ងាយពីភូមិតូចៗនិងប្រជាជនរបស់ពួកគេ។
មូលដ្ឋានគ្រឹះធ្វើពីលោហៈធាតុដែកសម័យអាណានិគមមិនធម្មតាដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទីក្រុងJolentón, Chicomuselo គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃផ្លូវនេះ។
ខេមណូណូរៀលត្រូវបានធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើងនៅលើខ្នងកូនលាឬជិះសេះម្តងម្កាលដោយប្រើខ្សែភ្លើងក្នុងករណីមនុស្សដឹកនាំ - ហើយពេលខ្លះនៅក្នុងអង្រឹងវិធីសាស្រ្តភាសាអេស្ប៉ាញដែលចង់ដឹងចង់ឃើញដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើដំណើរសំខាន់ៗអាចស្នាក់នៅបានស្រួលក្នុងការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យនេះ។ ថ្ងៃត្រូវបានគេគណនាដើម្បីចំណាយពេលពេលយប់នៅកន្លែងដែលមានកន្លែងស្នាក់នៅនិងអាហារចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សនិងសត្វរបស់ពួកគេ។ នៅសម័យនោះមិនមានភ្ញៀវទេសចរទេ។ អ្នកធ្វើដំណើរទាំងនោះជាអ្នកលក់ដូរអ្នកលក់ឬបុគ្គលិករដ្ឋាភិបាលស៊ីវិលឬយោធា។ ក្រោយមកទៀតមិនបានបង់ប្រាក់សម្រាប់សេវាកម្មឬការផ្គត់ផ្គង់ដែលពួកគេបានទទួលនោះទេប៉ុន្តែបានចុះហត្ថលេខាលើសៀវភៅបញ្ជីឈ្មោះហើយនៅចុងឆ្នាំចំនួនទឹកប្រាក់ត្រូវបានដកចេញពីពន្ធដែលក្រុងត្រូវបង់ទៅឱ្យអាជ្ញាធរអនុ។
នៅ Escuintenango មានសេវាកម្មទូកកាណូដើម្បីឆ្លងកាត់អ្នកដំណើរនៅលើទន្លេ San Gregorio ហើយដូចគ្នានៅ Aquespala ដើម្បីឆ្លងកាត់ទន្លេ Agua Azul ។ សមីការនឹងហែលដោយ (ដូច្នេះពួកគេនឹងមិនលង់ទឹកពស់របស់ពួកគេត្រូវបានលើកចេញពីទូកដោយប្រើខ្សែពួរ) ។ តោះយើងស្តាប់ការពិពណ៌នាដែលធ្វើឡើងដោយជនជាតិដូមីនីកែនថូម៉ាសហ្គោលនៅឆ្នាំ ១៦២៦៖“ …ទៅដល់ជ្រលងភ្នំ Copanaguastla ដែលខ្ញុំពេញចិត្តនឹងសាសនានិងប្រជាជនឥណ្ឌាហើយត្រូវបានគេប្រារព្ធតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រទេសដែលដឹងអំពីរបបអាហារអេភូថូនច្រើនជាង ប្រទេសអង់គ្លេសឬផ្នែកណាមួយនៃអឺរ៉ុប។ [នៅតាមដងទន្លេ Grijalva] គ្មានមនុស្សឬសត្វណាដែលធ្វើដំណើរទៅហ្គាតេម៉ាឡាអាចចូលទៅក្នុងនោះបានទេឬចាកចេញពីហ្គាតេម៉ាឡាលើកលែងតែឆ្លងកាត់វាតាមទូក។ ហើយដោយសារផ្លូវនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់និងកកកុញយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកធ្វើដំណើរហើយដោយអ្វីដែលគេហៅថាហ្វូងសត្វ (ហ្វូងនីមួយៗមានហាសិបឬហាសិបម៉ែត) ទូកដែលឆ្លងទន្លេមានភាពមមាញឹកទាំងយប់ទាំងថ្ងៃហើយផ្តល់ប្រាក់យ៉ាងច្រើនសម្រាប់ប្រជាជននៅចុងឆ្នាំ។ ឆ្នាំ ... ពេលយើងឆ្លងទន្លេទូកតូចៗបានដើរពីមុខយើងជាមួយនឹងអ្នកច្រៀងបន្ទរច្រៀងនិងអ្នកផ្សេងទៀតលេងស្គរនិងត្រែរបស់ពួកគេ” ។
Copanaguastla គឺនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ ជាទីក្រុងមួយក្នុងចំណោមទីក្រុងធំ ៗ ទាំងបីនៅ Chiapas (ទីក្រុងដទៃទៀតគឺTecpatánនិង Chiapa de los Indios) ដែលមានប្រជាជន ១០,០០០ នាក់នៅឆ្នាំ ១៥៤៥ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរោគរាតត្បាតដែលនាំមកដោយអេស្បាញបានបំផ្លាញវាហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៧ វាត្រូវបានរស់នៅដោយតែ ១០ គ្រួសារប៉ុណ្ណោះ។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងនៅតាមទីប្រជុំជនផ្សេងៗទៀតនៅលើខេមមីណូរៀលហើយម្យ៉ាងវិញទៀតឈីយ៉ាប៉ាដឺឡៅសឺឡេស (សព្វថ្ងៃនេះសានគ្រីស្ទីនដឺឡាសាកាស) កំពុងរីកចម្រើននិងទទួលបានសារៈសំខាន់ខាមីណូរៀលរបស់យើងត្រូវបានគេបោះបង់ចោល។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរ៍ទី ១៧ ផ្លូវថ្មីពីឆៀប៉ាប៉ាទៅហ្គាតេម៉ាឡាបានរត់រួចទៅហើយនៅ Los Altos ដោយឆ្លងកាត់Comitán។
ក្នុងចំណោមទីប្រជុំជននៅលើ Camino Real ចាស់មានតែ Chiapa de los Indios, Acala និង San Bartoloméប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចជីវិត។ ទាំងអស់ផ្សេងទៀតគឺជា "មាសដី" សម្រាប់បុរាណវិទូចាប់តាំងពីអាយុកាលខ្លីរបស់វាត្រឹមតែមួយសតវត្សរ៍ប៉ុណ្ណោះដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ពិនិត្យមើលអាយុកាលរបស់វានៅព្រលឹមនៃអាណានិគមដោយមានភាពច្បាស់លាស់ខ្ពស់។ ដោយសារគ្មានអាវកាក់នាពេលក្រោយមកត្រូវបានជាន់គ្នាពួកគេគឺជាប្រភេទរូបថត។ (ផ្ទុយពីអ្វីដែលត្រូវបានគេជឿថាបុរាណវិទូមិនស្វែងរកគ្រឿងអលង្ការឬស្នាដៃសិល្បៈសម្រាប់សារមន្ទីរទេទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេគឺជាទីបញ្ចុះសពនិងកន្លែងចាក់សំរាមបុរាណដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដឹងពីរបៀបរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ទីប្រជុំជនត្រូវបានអភិវឌ្ឍ) ។
ខ្ញុំមានឯកសិទ្ធិធ្វើទស្សនកិច្ចនៅតាមកន្លែងនានានៃខេមមីណូរៀលទីមួយជាមួយអ្នកសិក្សាដ៏សំខាន់របស់ខ្លួនគឺអ្នកបុរាណវិទ្យាថូម៉ាសអេលីវីតវីត (ឆៃប៉ាបន្ទាប់ពីរស់នៅរយៈពេលបួនទសវត្ស) ។ ចុះពីលើយន្ដហោះនៅអូកូហ្សូហ៊ូឡា (អាកាសយានដ្ឋានដែលបម្រើការនៅ Tuxtla Gutiérrez) គាត់បាននាំខ្ញុំទៅជិត Sima de las Cotorras ដែលនៅក្បែរនោះជារូងជ្រៅមួយដែលមានគំនូរល្អាងដែលក្នុងចំណោមនោះជាដៃរបស់មនុស្សដែលយើងអាចសង្កេតមើលនៅពេលឡើងភ្នំដ៏រំភើប។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់យើងបានចាកចេញពីទំនប់វារីឡា Angostura ហើយនៅតាមបណ្តោយផ្លូវដែលលាតសន្ធឹងលើវាំងននដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងយើងបានឆ្លងកាត់ទន្លេ Grijalva ឆ្ពោះទៅរក V. Carranza ។
នៅតាមផ្លូវទៅ Copanaguastla ជាភ្នំដែលមានទឹកជ្រោះវែងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅចម្ងាយដែលនៅផ្នែកខ្លះធ្លាក់បញ្ឈរហើយនៅតំបន់ខ្លះទៀតចុះពីលើជម្រាលភ្នំ។ យើងអាចទៅដល់ពួកគេតាមរយៈទីក្រុងមួយដែលមានឈ្មោះថា San Cristobalito La Cascada ហើយយើងអាចរីករាយនឹងទស្សនីយភាពដែលមានប្រវែងប្រហែលមួយគីឡូម៉ែត្រ: ឋានសួគ៌សម្រាប់អ្នកបោះជំរុំអ្នកឡើងភ្នំអ្នកចាប់រំលោភនិងអ្នកហែលទឹក! អាងហែលទឹករាប់មិនអស់គឺជាអាងទឹកក្តៅធម្មជាតិ។ ទឹកជ្រោះមួយក្រុមនេះដែលនៅតែមិនបញ្ចេញឈ្មោះត្រូវបានចូលទៅកាន់ផ្លូវដែលឆ្លងកាត់ពី V. Carranza ទៅ Tzimol ជិតក្រុងក្រោយ។
បន្ទាប់ពីគោលបំណងសំខាន់របស់យើង - ព្រះវិហាររបស់ខាមីណូ Real– ចាស់យើងបានបញ្ចប់ការធ្វើដំណើររបស់យើងនៅកន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅលើផ្លូវនោះក្នុងកំឡុងពេលមុនភាសាអេស្ប៉ាញ: Lagartero រួចទៅហើយនៅតាមព្រំដែនជាមួយហ្គាតេម៉ាឡា។ កាន់កាប់តាំងពី ២០០ ម។ គ។ រហូតដល់ឆ្នាំ ១៥២៣ នៃគ។ ស Lag Lago មានទីតាំងនៅលើកោះព័ទ្ធជុំវិញដោយវាលភក់និងព្រៃ Chicozapote ។ ឈ្មោះរបស់វាមិនមែនជាការចៃដន្យទេ: តំបន់នេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយជីងចក់។ មានប្រភពទឹកស្អាតៗជាច្រើនដែលបង្កើតបានជាបឹង Lagos de Colónនិងស្រះធម្មជាតិដែលអ្នកអាចហែលទឹកបាន។ តំបន់បុរាណវិទ្យាមានសំណង់ចំនួន ១៦៥ ទីលានបាល់ពីរជញ្ជាំងកំពែងកំពែងធារាសាស្ត្រនិងក្រោមទឹកនិងផែមួយ!
ប្រភព៖ មិនស្គាល់ម៉ិចស៊ិកូលេខ ២៨៧ / មករា ២០០១
