ដោយក្ដីអំណរលើស្បែក

Pin
Send
Share
Send

នៅតំបន់ Huasteca នៃ Hidalgo នៅកាច់ជ្រុងនៃប្រទេសម៉ិចស៊ិចកូសហគមន៍ខ្លះជួយការពារមោទនភាពនៃវប្បធម៌ណាវ៉ារបស់ពួកគេ។ ខាងលើប្រពៃណីផ្សេងទៀតនៃពិធីបុណ្យគំនូររាងកាយលេចធ្លោដែលជាទំនៀមទម្លាប់មុនភាសាអេស្ប៉ាញដែលឈានដល់ប្រភេទសិល្បៈ។

អារក្សគឺធូររលុងនៅ Coacuilco ។ ប៉ុន្មានសប្តាហ៍មុនការសួរដេញដោលបានកត់សំគាល់រឿងនេះរួចហើយអាណាន់តូនីប្រាប់ខ្ញុំនៅពេលគាត់ញញឹមទ្រូងកូនប្រុសរបស់គាត់ដោយភក់ពណ៌ប្រផេះ។ គ្រាន់តែក្នុងករណីដែលខ្ញុំស្រម៉ៃថាពួកគេជាអេលីវូដធូនស៊ីអូចាស់ស្រឡាំងកាំងមើលទៅក្នុងកាបូបរបស់គាត់ហើយបង្ហាញឧបករណ៍ធ្វើពីឈើមួយដែលមានអណ្តាតមាត់ដើមត្រែងបង្កប់ក្នុងស្លឹកម្នាស់៖ "នេះជាវត្ថុស័ក្ដិសិទ្ធិ" ។ គាត់ផ្លុំវា។ បន្ទាប់មកចាំពីរបៀបពីជ្រលងភ្នំនិងពីលើភ្នំទៅជ្រលងភ្នំបទចំរៀងដ៏ពិរោះរណ្តំរបស់គាត់បានបន្លឺឡើងនៅតាមភូមិនីមួយៗច្រវាក់អេកូហើយពីមួយយប់ទៅមួយយប់កាន់តែមានសម្មតិកម្ម។ មេឃទាំងអស់។ បន្ទាប់មកពួកគេបាននៅស្ងៀមហើយនោះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការអនុញ្ញាតឱ្យមានពិធីបុណ្យណូអែល។

ព្រះអាទិត្យបញ្ចោញពន្លឺរបស់វាចេញពីកន្លែងស្កាត់ដែលដើរតួជាឆ្នេរនៅពីមុខទន្លេ។ នៅទីនេះបុរសបានប្រមូលផ្តុំគ្នា - ប៉ុន្តែកុមារគឺជាមនុស្សដំបូងដែលបានមកដល់ - ពីសហគមន៍តូចមួយនៃ Coacuilco នៅជើងភ្នំត្បូងមរកតនិងកន្លះម៉ោង (មួយអាចជឿបានពាក់កណ្តាលពិភពលោក) ពីផ្លូវពី Huejutla de Reyes ។ នៅក្នុងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមខាងសម្ផស្សពួកអែលឌើររៀបចំសារធាតុពណ៌ហើយនៅសល់គូររូបគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការរចនាជាច្រើននៃរូបភាពរស់រវើកអរូបីមានភាពស្រដៀងគ្នា; ស្វែងរកប្រភពដើមដែលគួរអោយស្អប់បំផុត។ Terencio ស្ថិតក្នុងអារម្មណ៍ដើម្បីបង្ហាញអាថ៌កំបាំងហើយនាំខ្ញុំទៅជិតគែមនៃទន្លេ Calabozo ដែលជាកន្លែងដាក់ធុងបង្កើតឥន្ធនូមួយ។ ធ្យូងថ្មថ្មពេជ្រសំបកឈើនិងដីឥដ្ឋបានរលាយទៅជាចំណុចផ្តល់ពណ៌។ លោកបានប្រកាសដោយមោទនភាពថា“ តាមរបៀបជីដូនជីតារបស់យើង” មុនពេលទទួលស្គាល់ថាមានថ្នាំលាបម្សៅប្លាស្ទិចផងដែរ។ "ប៉ុន្តែមិនច្រើនដូចនៅហ៊ូជូឡាទេអេ? នៅទីនោះមនុស្សខ្ជិលភ្លេចនៅទីនោះពួកគេទិញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងហាង។

លាយជាមួយប្រេងខ្យងទឹកឬប្រេងឡានដែលឆេះប៉ុន្តែសារធាតុពណ៌គឺជាស្បែកទី ២ របស់មនុស្សដែលមានរូបរាងក្រូម៉ូសូម។ បាត់មែនទេ? ប្រដាប់ពាក់ក្បាលក្បាលមួកក្រដាសកាតុងធ្វើកេសនិងម៉ាឃិដនៃសម្ភារៈដូចគ្នា។ ដូច្នេះយើងមានក្រុមហ្គូកូសដែលសម្រែកអបអរសាទរកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅពេលដែលពួកគេត្រៀមដើរឆ្ពោះទៅទីក្រុង។ ជូអានតូខ្សឹបដាក់ត្រចៀកខ្ញុំ "ទៅរកស្ត្រី" ។

"សម្រាប់ស្ត្រី?" ខ្ញុំនិយាយដដែលៗ។ ជាការពិតណាស់ថ្ងៃនេះគឺថ្ងៃអង្គារគឺជាថ្ងៃរបស់យើង។ ពួកគេនឹងបង់ប្រាក់សម្រាប់អ្វីដែលពួកគេបានធ្វើមកយើងកាលពីម្សិលមិញ។

ជាមួយនឹងកម្ពស់ ១,៤០ - រង្វាស់នេះរួមមានមួក wicker ដែលស្នែងពីរស្នែង - រាងកាយខ្មៅដូច bitumen ដើម្បីរំលេចនូវខ្សែពណ៌សនៃផ្នែកខាងក្រោយដែលត្រូវបានគេបញ្ចោញដោយរឿងព្រេងថា“ ចាស់” ដែលជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃគោលការណ៍ ក្មេងនោះស្រែកថ្ងូរហើយចូលរួមជាមួយហ្វូងមនុស្ស។ អ្នកត្រូវបង្កើនល្បឿនរបស់អ្នកដើម្បីកុំអោយខកខានការសម្តែង ...

នៅក្នុងរង្វង់ដែលបានចែករំលែកក្បួនហេនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ Huasteca of Hidalgo ផ្លាស់ប្តូរពីសហគមន៍មួយទៅសហគមន៍មួយ។ ពួកគេអាចមានរយៈពេលប្រាំឬបីថ្ងៃពួកគេអាចជាអេតូសេតាឬច្រើនទៀត។ មិនមានឬនឹងមិនមានក្បួនហេក្បួនជនជាតិដើម, syncretic ស្មើឧត្តមភាព។ រង់ចាំជាច្រើនខែជាមុន - នោះហើយជាមូលហេតុដែលឃ្វីដិចស្វេលរីករាយក្នុងការលើកទឹកចិត្តឱ្យមានភាពអត់ធ្មត់ - ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលដូចដែលត្រូវបានគេរំពឹងទុកសេចក្តីអំណររបាំរីករាយនិងសំលៀកបំពាក់។ នៅចំណុចនេះការបារម្ភចាប់ផ្តើម: តំបន់ដែលមានប្រជាជនជាតិសាសន៍ណាវ៉ាធ្វើឱ្យមានទំនៀមទម្លាប់មុនភាសាអេស្ប៉ាញដោយការស្លៀកពាក់ - លម្អិតបន្ថែមទៀតលម្អិតតិចជាង - ដូចជាអ្នកចម្បាំងបុរាណដែលសព្វថ្ងៃត្រូវបានគេហៅថាមេកូស។

អាវុធនិងយុទ្ធសាស្ត្រ

ជូអានតូបានជួបជុំជាមួយក្រុមល្បាតវិញ។ ក្បាច់គុនពួកគេចូលនិងចេញពីផ្ទះដោយនាំស្ត្រីទាំងនោះទៅកន្លែងមួយដែលត្រូវបានបង្កើតជាពន្ធនាគារ។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនិងប្រសិទ្ធភាពគឺជាក់ស្តែង។ ដរាបណាមនុស្សម្នាក់សង្កេតឃើញភាពទន់ខ្សោយត្រូវបានរកឃើញ។ ល្បិចកលស្រីដឹងពីរបៀបការពារខ្លួនវាជាមួយផ្លែល្ហុងឈ្ងុយឆ្ងាញ់ឈ្ងុយឆ្ងាញ់របស់សាកាហៀលល្ងដែលដាក់ជាមួយសណ្តែកនិងផ្កាលីលីក្នុងកែវម៉ាញ៉េ។ ពួកគេដែលមានបេះដូងនិងក្រពះខ្សោយផ្តល់ឱ្យងាយបំភ្លេចការសងសឹកហើយអាហារបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអរគុណដល់ប្រាក់លោះរបស់ពួកគេនៅមុនថ្ងៃ។ យោងតាមការស្បថរបស់ Terencio បានឱ្យដឹងថានៅថ្ងៃច័ន្ទ - ថ្ងៃរបស់ស្ត្រី - ម្តាយភរិយានិងកូនស្រីពូកែចាប់បុរស។ ពួកគេបានចូលក្នុងផ្ទះរាំរែករស់នៅជាមួយក្រុមគ្រួសារហើយយ៉ាងហោចណាស់នៅពេលរំពឹងទុកត្រូវបានគេចាប់អ្នកទោស។ ឬពួកគេអៀនខ្មាស់បានបោះចោលពួកគេនៅតាមដងផ្លូវដោយគូសជាមួយថ្នាំលាបដើម្បីដឹកនាំពួកគេក្រោមសំលេងសើចចំពោះកន្លែងដែលពួកគេមិនអាចចាកចេញរហូតដល់ដប់ពីរនាក់។ ហើយថាបន្ទាប់ពីការបង់ប្រាក់ពិន័យដែលមូលនិធិរបស់គាត់នឹងទៅជាតាម៉ាល់។

នៅ Coacuilco ពួកគេកម្រទទួលបានដំណើរទស្សនកិច្ចមិនថាសូម្បីតែពីទីប្រជុំជននៃតំបន់ក្នុងកំឡុងពេលនៃពិធីបុណ្យនោះទេ។ ប្រហែលជានោះជាមូលហេតុដែលពួកគេមិនមានអារម្មណ៍ថាត្រូវរក្សាស្គ្រីបតឹងរឹងនិងរួមបញ្ចូលគ្នានូវជំពូកក្បួនហេដោយសេរី។ ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែកនៃកងទ័ពទាំងពីរបានលាយគ្នាទល់មុខគ្នានៅលើខ្សែប៉ារ៉ាឡែលដែលរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងសមរភូមិចំអកដែលរង្វាន់គឺជាទង់ជាតិក្បួនហេដែលជានិមិត្តរូបនៃអំពើអាក្រក់។

អ្នកជំនាញខាងមនុស្សសាស្រ្តមានបញ្ហានៃការពិភាក្សាថាតើពួកគេកំពុងរំofកពីការតស៊ូរបស់“ ម័រនិងគ្រីស្ទសាសនា” ដែលនាំមកពីប្រទេសអេស្ប៉ាញឬថាតើវាជាបេតិកភណ្ឌមុនដែរឬទេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយការប្រយុទ្ធឈប់ភ្លាមៗនៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើមហើយក្រុមនេះក្លាយជាក្បួនដង្ហែដែលដើរពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដើម្បីចាប់អ្នកជិតខាងដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការហោះហើរ។ ហើយបន្ទាប់មកទៀតនិងមួយទៀត។ ជំនួយដ៏មានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ Terence ពន្យល់ពីសេចក្តីរីករាយ៖“ វាជាពិធីមួយដើម្បីបណ្តេញអារក្សនិងសំណាងអាក្រក់ចេញពីមនុស្សដូច្នេះពួកគេមានសុភមង្គលពេញមួយឆ្នាំ។ នោះហើយជារបៀបដែលពួកគេនឹងបន្តរហូតដល់ពួកគេហត់នឿយឬរហូតដល់ម៉ាញេទិកអស់រលីង ... "។

ខ្ញុំមិនរង់ចាំពិនិត្យមើលវាទេ។ ខ្ញុំសូមនិយាយដោយសុភាពរាបសាហើយយកឡានធ្វើដំណើរចម្ងាយរាប់គីឡូម៉ែត្រដែលនឹងនាំខ្ញុំទៅជេលតាកាន។ ស្មើគ្នានឹងទីក្រុងភ្នំមួយប៉ុន្តែធំជាងនេះដែលមានអាគារនិងហាងពីរជាន់។ ប្រហែលជារឿងនេះពន្យល់ពីភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងក្បួនហេរបស់ពួកគេ។ មានអណ្តែតជាមួយព្រះនាងនិងរូបចម្លាក់ប៉ុន្តែមេកូកូនៅតែបន្តធ្វើជាតួឯក។ នៅទីលានការ៉េក្រោមក្រអៅឈូកដែកនិងសំឡេងក្រុមតន្ត្រីបុរសនិងស្ត្រីដែលស្លៀកពាក់ពណ៌មុនភាសាអេស្ប៉ាញរង់ចាំការវិនិច្ឆ័យរបស់ចៅក្រមសម្រាប់ការកម្សាន្តល្អបំផុត។ ដោយឃើញពួកគេដូចនេះជាមួយនឹងរូបគំនូររាងកាយភួយអងា្កំនិងសំបកពួកគេមានអារម្មណ៍ដូចជាសាក្សីដែលមានឯកសិទ្ធិនៃប្រពៃណីដែលបានជួយសង្គ្រោះពីអ័ព្ទ។ Bernal Díaz del Castillo ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនគួរបានឃើញអ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាងនេះទេ។

Pin
Send
Share
Send