កាលពី ៣០០០០ ឆ្នាំមុនមនុស្សមួយក្រុមដែលមានមនុស្សមិនលើសពីសាមសិបនាក់បានជិះឡានដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា El Cedral នៅក្នុងរដ្ឋ San Luis Potosí…
សមាជិកនៃក្រុមនេះកំពុងស្វែងរកអាហាររបស់ពួកគេដោយស្ងៀមស្ងាត់ពួកគេបានដឹងថានៅជិតនិទាឃរដូវមួយសត្វបានប្រមូលផ្តុំគ្នាផឹក។ ពេលខ្លះពួកគេបានតាមប្រមាញ់ពួកវាប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ពួកគេបានឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីសំណល់ដែលនៅសល់ដោយគ្រោងឆ្អឹងឬសត្វដែលងាប់ថ្មីៗព្រោះវាងាយស្រួលជាងក្នុងការកាត់គ្រោងឆ្អឹង។
ដើម្បីឱ្យពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលនិងរីករាយពួកគេបានរកឃើញថាពេលនេះថនិកសត្វមួយបានជាប់នៅលើច្រាំងភក់។ សត្វដ៏អស្ចារ្យនៅរស់រានមានជីវិតការខិតខំដើម្បីចេញពីភក់និងថ្ងៃដែលវាមិនបានស៊ីបានធ្វើឱ្យវានៅលើគែមនៃការស្លាប់។ ដោយអព្ភូតហេតុ, ជើងហោះហើរមិនបានកត់សំគាល់សត្វទេដូច្នេះក្រុមអ្នកតាំងលំនៅដំបូងនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកបច្ចុប្បន្នកំពុងរៀបចំដើម្បីទាញយកប្រយោជន៍ពី proboscide ដែលកំពុងស្លាប់នៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។
បន្ទាប់ពីរង់ចាំពីរបីម៉ោងសម្រាប់មរណភាពនៃការ mastodon ការត្រៀមលក្ខណៈចាប់ផ្តើមទាញយកធនធានទាំងអស់ដែល pachyderm ផ្តល់ជូន។ ពួកគេប្រើគ្រួសធំ ៗ មួយចំនួនដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យច្បាស់ដោយដាប់ប៊ែលពីរដើម្បីបង្កើតជាគែមមុតស្រួចដែលពួកគេនឹងឆ្លាក់ចេញ។ នេះគឺជាភារកិច្ចដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសមាជិកជាច្រើននៃក្រុមចាប់តាំងពីវាចាំបាច់ត្រូវកាត់ស្បែកក្រាស់នៅកន្លែងជាក់លាក់ដើម្បីអាចផ្ដាច់វាដោយទាញយ៉ាងខ្លាំងលើវា: គោលបំណងគឺដើម្បីទទួលបានបំណែកស្បែកធំមួយដើម្បីធ្វើសំលៀកបំពាក់។
ស្បែកត្រូវបានគេធ្វើការនៅជិតកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេរុះរើនៅក្នុងតំបន់ផ្ទះល្វែងមួយ; ទីមួយតំបន់ខាងក្នុងត្រូវបានគេកោសដោយឧបករណ៍ធ្វើពីថ្មរាងមូលស្រដៀងនឹងសំបកអណ្តើកដើម្បីយកគម្របខ្លាញ់ចេញពីស្បែក; ក្រោយមកអំបិលនឹងត្រូវបានបន្ថែមហើយវានឹងត្រូវ ដាក់ឲ្យ ស្ងួតនៅលើព្រះអាទិត្យទន្ទឹមនឹងនេះសមាជិកដទៃទៀតនៃក្រុមនេះរៀបចំច្រូតសាច់និងបន្ថែមអំបិលទៅក្នុងខ្លួន។ ផ្នែកខ្លះត្រូវបានជក់បារីត្រូវបានដឹកដោយស្លឹកស្រស់។
បុរសខ្លះរកឃើញបំណែកនៃសត្វដែលចាំបាច់សម្រាប់ពួកគេដើម្បីធ្វើឧបករណ៍: ឆ្អឹងវែងចង្កូមនិងសរសៃពួរ។ ស្ត្រីកាន់ឆ្អឹងរបស់តាស្កាសដែលមានរាងជាគូបអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតជាភ្លើងដែលក្នុងនោះសាច់និងផ្នែកខ្លះនឹងត្រូវអាំង។
ដំណឹងនៃការរកឃើញថនិកសត្វបានឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយសារតែការជូនដំណឹងទាន់ពេលវេលារបស់យុវជនម្នាក់នៃក្រុមនេះដែលបានជូនដំណឹងដល់សាច់ញាតិរបស់ក្រុមតន្រ្តីផ្សេងទៀតដែលមានទឹកដីជាប់នឹងគាត់។ នេះជាវិធីដែលអ្នកតំណាងម្នាក់ទៀតប្រហែលជា ៥០ នាក់មកដល់មានដូចជាបុរសស្ត្រីកុមារយុវជនមនុស្សចាស់មនុស្សចាស់ទាំងអស់មានបំណងចែករំលែកនិងផ្លាស់ប្តូរវត្ថុផ្សេងៗក្នុងពេលទទួលទានអាហារនៅតាមសហគមន៍។ នៅជុំវិញភ្លើងពួកគេប្រមូលផ្តុំដើម្បីស្តាប់រឿងព្រេងនិទានខណៈពេលដែលពួកគេញ៉ាំ។ បន្ទាប់មកពួកគេរាំយ៉ាងសប្បាយរីករាយនិងសើចវាគឺជាឱកាសមួយដែលមិនកើតឡើងញឹកញាប់ទេ។ មនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងត្រលប់មករដូវផ្ការីកវិញសម្រាប់ឆ្នាំ ២១០០០ ១៥០០០ ៨០០០ ៥០០០ និង ៣០០០ មុនពេលបច្ចុប្បន្ននេះដូចជារឿងរ៉ាវរបស់ជីដូនជីតាអំពីពិធីសាច់ធំ ៗ ជុំវិញភ្លើងធ្វើឱ្យតំបន់នេះមានភាពទាក់ទាញ។
នៅក្នុងរយៈពេលនេះដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកបុរាណវិទូថា Archeolithic (៣០.០០០ ទៅ ១៤,០០០ ឆ្នាំមុនពេលបច្ចុប្បន្ន) អាហារមានច្រើនណាស់។ សត្វក្តាន់សេះនិងជ្រូកព្រៃដ៏ធំកំពុងស្ថិតក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកតាមរដូវជាប្រចាំដែលអនុញ្ញាតឱ្យសត្វតូចៗដែលអស់កម្លាំងឬឈឺត្រូវបានបរបាញ់ដោយភាពងាយស្រួល។ ក្រុមមនុស្សបំពេញបន្ថែមរបបអាហាររបស់ពួកគេជាមួយនឹងការប្រមូលរុក្ខជាតិព្រៃគ្រាប់ពូជមើមនិងផ្លែឈើ។ ពួកគេមិនបារម្ភអំពីការគ្រប់គ្រងចំនួនកំណើតនោះទេចាប់តាំងពីទំហំប្រជាជនគំរាមកំហែងដល់ដែនកំណត់ធនធានធម្មជាតិក្មេងខ្លះដែលក្មេងជាងគេបង្កើតក្រុមថ្មីដោយបន្តទៅទឹកដីដែលមិនទាន់ត្រូវបានគេរកឃើញ។
យូរៗម្ដងក្រុមនេះដឹងអំពីពួកគេដូចជានៅលើពិធីបុណ្យខ្លះពួកគេត្រឡប់មកលេងគាត់ដោយនាំយកវត្ថុថ្មីនិងចម្លែកដូចជាសារាយសមុទ្រក្រហមនិងថ្មដើម្បីបង្កើតឧបករណ៍។
ជីវិតសង្គមមានភាពចុះសម្រុងគ្នានិងសមភាព, ជម្លោះត្រូវបានដោះស្រាយដោយការបង្រួបបង្រួមក្រុមតន្រ្តីនិងស្វែងរកការយល់ដឹងថ្មី។ មនុស្សម្នាក់ៗធ្វើការងារដែលងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់ពួកគេហើយប្រើវាដើម្បីជួយក្រុមពួកគេដឹងថាពួកគេមិនអាចរស់តែម្នាក់ឯងបានទេ។
អត្ថិភាពនៃផ្ទាំងសិលានេះនឹងមានរយៈពេលប្រមាណ ១៥០០០ ឆ្នាំរហូតដល់វដ្តអាកាសធាតុដែលអនុញ្ញាតឱ្យហ្វូងសត្វមេហ្គាបេសស៊ីស្មៅពាសពេញទឹកដីជាតិត្រូវបានខូច។ បន្ដិចម្ដងៗមេហ្គាហ្វូណាកំពុងតែផុតពូជ។ កត្តានេះដាក់សម្ពាធលើក្រុមនានាដើម្បីច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យារបស់ពួកគេដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការផុតពូជនៃសត្វដែលបានបម្រើពួកគេជាអាហារផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្រប្រមាញ់របស់ពួកគេសម្រាប់ការបរបាញ់ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។ សហស្សវត្សរ៍នៃការសង្កេតមើលបរិស្ថាននៃទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយនេះអនុញ្ញាតឱ្យក្រុមមនុស្សស្គាល់ថ្មប្លែកៗជាច្រើន។ ពួកគេដឹងថាអ្នកខ្លះមានគុណសម្បត្ដិល្អប្រសើរជាងអ្នកដទៃដើម្បីធ្វើឱ្យមានចំនុចល្អ។ ពួកគេខ្លះស្គមនិងពន្លូតហើយចង្អូរកណ្តាលត្រូវបានធ្វើឡើងដែលគ្របដណ្តប់លើផ្នែកមួយនៃមុខរបស់ពួកគេដែលជាបច្ចេកទេសផលិតដែលឥឡូវត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រពៃណីហ្វុលមូស។ ចង្អូរអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដេកជាមួយសរសៃពួរឬសរសៃបន្លែនៅក្នុងកំណាត់ឈើធំដែលពីនោះលំពែងត្រូវបានផលិត។
ប្រពៃណីបង្កើតចំណុចគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយទៀតគឺក្លូក្លីស; ឧបករណ៍នេះតូចចង្អៀតដោយមានមូលដ្ឋានធំទូលាយនិងមានរាងមូលដែលក្នុងនោះចង្អូរមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដែលមិនដែលហួសពីផ្នែកកណ្តាលនៃបំណែក; នេះបានធ្វើឱ្យពួកគេអាចត្រូវបានដាក់ជាដុំតូចៗជាមួយជ័របន្លែដែលត្រូវបានប្រើជាព្រួញរួមជាមួយស្លាបឈើ។
យើងដឹងហើយថាល្ខោននេះដែលឆ្នាំក្រោយត្រូវបានគេហៅថាអាត្លាបានបង្កើនកម្លាំងនៃការបាញ់របស់ព្រួញដែលច្បាស់ជានឹងធ្វើអោយល្បែងថយក្រោយក្នុងការដេញតាមប្រទេស។ ចំណេះដឹងបែបនេះត្រូវបានចែករំលែកដោយក្រុមផ្សេងៗនៅភាគខាងជើងកណ្តាលនិងខាងត្បូងនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកប៉ុន្តែពួកគេម្នាក់ៗនឹងចាកចេញពីស្ទីលរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងរូបរាងនិងទំហំនៃព័ត៌មានជំនួយ។ មុខងារចុងក្រោយនេះមានមុខងារច្រើនជាងជនជាតិភាគតិចសម្រួលចំណេះដឹងផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាទៅនឹងលក្ខណៈនៃវត្ថុធាតុដើមក្នុងស្រុក។
នៅភាគខាងជើងម៉ិចស៊ិកូក្នុងអំឡុងពេលនេះដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយអ្នកបុរាណវិទូថាឆ្មិនលីទិកក្រោម (១៤០០០ ទៅ ៩០០០ ឆ្នាំមុនពេលបច្ចុប្បន្ន) ប្រពៃណីនៃចំណុច Folsom ត្រូវបានកំណត់ចំពោះ Chihuahua, Coahuila និង San Luis Potosí ខណៈពេលដែលប្រពៃណីនៃចំណុចក្លូក្លីសត្រូវបានចែកចាយដោយ Baja California, Sonora, Nuevo León, Sinaloa, Durango, Jalisco និងQuerétaro។
វាទំនងជាថាក្រុមទាំងមូលទាំងបុរសនិងស្ត្រីគ្រប់វ័យបានចូលរួមក្នុងកំឡុងពេលបរបាញ់ដើម្បីបង្កើនលទ្ធផល។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនេះសត្វ Pleistocene ត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនិងដោយការបរបាញ់ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។
នៅក្នុងរយៈពេលបន្ទាប់សេនថិលីទិកខាងលើ (៩០០០ ទៅ ៧០០០ ឆ្នាំមុនពេលបច្ចុប្បន្ន) រូបរាងនៃចំណុចគម្រោងបានផ្លាស់ប្តូរ។ ឥឡូវនេះពួកគេមានទំហំតូចជាងហើយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមាន peduncle និង fins ។ នេះដោយសារតែហ្គេមមានទំហំតូចជាងនិងពិបាកជាងមុនដូច្នេះពេលវេលានិងការងារគួរត្រូវបានវិនិយោគនៅក្នុងសកម្មភាពនេះ។
នៅពេលនេះការបែងចែកការងាររវាងបុរសនិងស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសម្គាល់។ ការស្នាក់នៅចុងក្រោយនៅក្នុងជំរុំមូលដ្ឋានមួយដែលពួកគេប្រមូលចំណីរុក្ខជាតិផ្សេងៗដូចជាគ្រាប់និងមើមការរៀបចំដែលរួមបញ្ចូលទាំងការកិននិងចម្អិនឱ្យពួកគេអាចបរិភោគបាន។ ទឹកដីទាំងមូលឥឡូវមានប្រជាជនហើយការប្រមូលផលនិងនេសាទត្រីក្រួចត្រូវបានអនុវត្តនៅតាមឆ្នេរនិងតាមដងទន្លេ។
នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនកើនឡើងនៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយក្រុមនានាវាចាំបាច់ត្រូវផលិតស្បៀងអាហារបន្ថែមទៀតក្នុងមួយគីឡូម៉ែត្រក្រឡា។ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងបញ្ហានេះអ្នកប្រមាញ់ប្រមាញ់ច្នៃប្រឌិតនៅភាគខាងជើងទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីចំណេះដឹងដូនតារបស់ពួកគេអំពីវដ្តបន្តពូជរបស់រុក្ខជាតិដែលពួកគេប្រមូលនិងចាប់ផ្តើមដាំដំណាំ bulash បំផ្លាញសណ្តែកនិងពោតនៅលើជម្រាលជម្រកនិងរូងភ្នំដូចជា Valenzuela និង ឡាភឺរ៉ានៅតាម៉ាលូលីសកន្លែងដែលសំណើមនិងកាកសំណល់សរីរាង្គត្រូវបានគេប្រមូលផ្តុំកាន់តែច្រើន។
អ្នកខ្លះក៏នឹងធ្វើស្រែនៅលើច្រាំងទន្លេស្ទឹងនិងបឹង។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាដើម្បីប្រើប្រាស់គ្រាប់ពោតពួកគេត្រូវផលិតឧបករណ៍កិនជាមួយផ្ទៃការងារធំជាងបើប្រៀបធៀបនឹងសម័យមុនដែលជាល្បាយនៃឧបករណ៍កិននិងកំទេចដែលអនុញ្ញាតឱ្យសំបករឹងបើកនិងបុក។ គ្រាប់និងបន្លែ។ ដោយសារតែលក្ខណៈបច្ចេកទេសទាំងនេះរយៈពេលនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថា Protoneolithic (៧០០០ ទៅ ៤.៥០០ ឆ្នាំមុនពេលបច្ចុប្បន្ន) ដែលការចូលរួមវិភាគទានបច្ចេកទេសសំខាន់គឺការអនុវត្តប៉ូឡូញក្នុងការផលិតបាយអនិងមេដែកហើយក្នុងករណីខ្លះលម្អ។
យើងបានឃើញពីរបៀបប្រឈមមុខនឹងបាតុភូតធម្មជាតិដូចជាការផុតពូជនៃពពួកសត្វដែលគ្មានការត្រួតពិនិត្យអ្នកតាំងលំនៅដំបូងនៅភាគខាងជើងម៉ិកស៊ិកឆ្លើយតបជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យាថេរ។ នៅពេលទំហំប្រជាជនកើនឡើងហើយទំនប់ទឹកធំ ៗ នៅខ្វះខាតពួកគេបានជ្រើសរើសចាប់ផ្តើមធ្វើកសិកម្មដើម្បីប្រឈមនឹងសម្ពាធរបស់ប្រជាជនលើធនធាន។
នេះនាំឱ្យក្រុមវិនិយោគចំនួនទឹកប្រាក់ការងារនិងពេលវេលាកាន់តែច្រើនក្នុងផលិតកម្មអាហារ។ ជាច្រើនសតវត្សរ៍ក្រោយមកពួកគេនឹងតាំងទីលំនៅក្នុងភូមិនិងទីប្រជុំជន។ ជាអកុសលការរស់នៅជាមួយគ្នានៅក្នុងក្រុមហ៊ុនផលិតមនុស្សធំ ៗ នាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃជំងឺនិងអំពើហឹង្សា។ ការពង្រឹងផលិតកម្ម ទៅនឹងវិបត្តិវដ្តនៃផលិតកម្មកសិកម្មដែលជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះនិងការបែងចែកទៅជាវណ្ណៈសង្គម។ សព្វថ្ងៃនេះយើងក្រឡេកមើលអេដែនដែលបាត់បង់ដែលជីវិតនៅក្នុងសង្គមមានភាពងាយស្រួលនិងមានភាពសុខដុមរមនាពីព្រោះសមាជិកម្នាក់ៗនៃក្រុមប្រមាញ់ប្រមាញ់គឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។
