ជាងគំនូរវ័យក្មេងបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅព្រះវិហារនៃត្រីមាសរបស់សិប្បករ។ គាត់មកពីផ្សារដែលគាត់បានទិញសំភារៈដើម្បីរៀបចំគំនូរ។
នេះជាថ្ងៃដែលអាជីវករបានតាំងទីលំនៅក្នុងទីសក្ការៈនៃដែនជម្រកសត្វព្រៃក្រហមអូរឺក៏អៅធួរផែនដីអ៊ូណៃកាឬអាឈីស៊ូឡាដើម្បីលក់ផលិតផលរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមអាជីវករទាំងនោះមានឌីណារីដែលបាននាំយកកូឡាជែនពណ៌ក្រហមសម្រាប់ពណ៌ក្រហមឬរញ្ជួយខ្មៅសម្រាប់ផ្សែងឬតុក្កតាដែលជាវត្ថុដែលត្រូវបានគេបោះចោលពីផើងពណ៌ខៀវឬណាដាដែលស្រង់ចេញពីរោងចក្រអេនឌី។ និងពណ៌លឿងឬកំបោរនៃផ្កាក៏ដូចជាល្បាយនៃក្រោយដែលបានបង្កើតពណ៌បៃតងស្រស់ឬយ៉ាដាហ្សានិងផ្សេងទៀត។
នៅពេលគាត់ឆ្លងកាត់ទីធ្លាយុវជននោះបានក្រឡេកមើលកូនជាងដទៃទៀតដែលបានយកស្បែកក្តាន់ដែលសៀវភៅឬតុក្កតាត្រូវបានផលិតពួកគេស្អាតទន់និងអាចបត់បែនបាន។ អ្នកសម្ងួតបានលាតសន្ធឹងពួកគេនៅលើក្តារឈើហើយកាត់វាដោយកាំបិត flint មុតស្រួចបន្ទាប់មកធ្វើបំណែកជាបំណែក ៗ ជាមួយគ្នាដើម្បីបង្កើតជាឆ្នូតវែងជាច្រើនម៉ែត្រ។
នៅជ្រុងមួយគាត់ដាក់ថង់សុទ្ធរបស់គាត់នៅលើកន្ទេលហើយយកនំប័រពណ៌ដែលជាទំរង់ជានំប៉័ងរឹងមកដាក់ក្នុងម្សៅ។ បន្ទាប់មកម្សៅនេះត្រូវបានឆ្លងកាត់កណាត់មួយដែលបម្រើជាអ្នកបង្ហាប់ដើម្បីទទួលបានតែរបស់ល្អបំផុត នៅក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរគាត់បានព្យាបាលដុំជ័រដែលធ្វើពីជ័រគ្រីស្តាល់ដែលស្រង់ចេញពីមែកធាងមែកឬស្រល់ហើយដែលត្រូវបានគេប្រើដើម្បីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសារធាតុពណ៌ទៅនឹងផ្ទៃនៃស្បែកដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ស្តើងនៃម្នាងសិលាពណ៌ស។
នៅក្បែរនោះមានផាំងមួយធ្វើពីថ្មចំនួន ៣ ហើយនៅលើផើងដីឥដ្ឋដ៏ធំមួយដែលទឹកដាំពុះ។ ជាមួយវាវត្ថុធាតុដើមនីមួយៗត្រូវបានពនរនិងធ្វើឱ្យធូរស្បើយច្រើនដងរហូតទាល់តែមានរាវក្រាស់ដែលត្រូវបានលាយជាមួយដីពណ៌សជាក់លាក់និងកៅស៊ូបន្តិចបន្តួចដូច្នេះធ្វើឱ្យថ្នាំលាបបានត្រៀមរួចរាល់។
បន្ទាប់មកផ្ទាំងគំនូរត្រូវបានគេយកទៅដាក់ក្នុងផើងតូចៗដាក់លើវិបផតថលព្រោះថានៅក្រោមស្រមោលរបស់វាមានវិចិត្រករជាច្រើនរូបដែលត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ការធ្វើសៀវភៅរឺតាយស៊ីស៊ីតាស្យូដែលអង្គុយនៅលើឥដ្ឋលើគ្រែ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដែលជាមេពាណិជ្ជកម្មឬតាយហៃស៊ីត្រូវបានគេធ្វើតួលេខនៅលើឆ្នូតពណ៌សដែលត្រូវបានគេបត់ដូចអេក្រង់ចាប់តាំងពីមានទំព័រនីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយនៅលើពួកវាគាត់បានគូសបន្ទាត់ក្រាស់ជាមួយ ថ្នាំលាបក្រហមដែលប្រើជាបន្ទាត់ឬយូយូដើម្បីចែកចាយគំនូរ។
នៅពេលដែលគំនូរព្រាងត្រូវបានធ្វើរួចជាមួយទឹកខ្មៅខ្មៅដែលបានពនលាយគាត់បានបញ្ជូនសៀវភៅទៅអ្នកជំនាញពណ៌ឬតាយកូដែលទទួលបន្ទុកអនុវត្តប្លង់ពណ៌ឬសំណើមដែលត្រូវនឹងតួលេខនីមួយៗដោយប្រើជក់។ នៅពេលដែលថ្នាំលាបបានស្ងួតហើយកូដឌីជីថលត្រូវបានត្រឡប់ទៅរកមេដែលបានគូសបញ្ជាក់វណ្ឌវង្កចុងក្រោយជាមួយពណ៌ខ្មៅ។
ដំណើរការឆ្ងាញ់នៃការផលិតសាត្រាស្លឹករឹតមួយនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយយកចិត្តទុកដាក់ដូច្នេះវាត្រូវចំណាយពេលច្រើនខែនិងសូម្បីតែមួយឆ្នាំដើម្បីបញ្ចប់។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់ការងារដ៏មានតម្លៃនេះត្រូវបានគេបិទនិងរុំដោយភួយថ្មីនៃកប្បាសពណ៌សល្អបំផុត; បន្ទាប់មកវាត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រអប់ថ្មឈើឬបន្លែសំរាប់ការពារ។ វានៅសល់ក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់បូជាចារ្យអាណាព្យាបាល។
វត្ថុមានតម្លៃទាំងនេះដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអាទិទេពត្រូវបានគេហៅថាÑeeÑuhuឬស្បែកពិសិដ្ឋចាប់តាំងពីចំណេះដឹងបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបកស្រាយក៏ដូចជាការដឹងតួលេខរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Great Taa Chi ឬ Tachi ។ , ព្រះនៃខ្យល់Ñu Tachi, នៅក្នុងពេលវេលានៃប្រភពដើម។ អាទិទេពនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសត្វពស់ Feathered ឬ Jeweled Serpent, Coo Dzavui, ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភខាងសិប្បករនិងអាចារ្យដែលបានធ្វើពិធីសាសនាផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានការរៀបចំត្រៀមសម្រាប់ការសរសេរដោយគំនូរចាប់តាំងពីពេលដែលបង្កើតតួលេខនៃទ្រឹស្តីបទឬតានីណូតាកូឧបករណ៍ដែលត្រូវបានគេច្របាច់បញ្ចូលជាមួយចរិតដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកបង្កើតវាត្រូវបានគេប្រើ។
ដូចគ្នានេះដែរវាត្រូវបានគេនិយាយថាព្រះនេះបានចាប់ផ្តើមរាជវង្សនៃ Mixteca ដែលគាត់បានការពារផងដែរ។ ដោយហេតុផលនេះដើម្បីទទួលការបណ្តុះបណ្តាលជាជាងគំនូរសៀវភៅពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសក្នុងចំណោមអភិជនវ័យក្មេងបុរសនិងស្ត្រីដែលឪពុកម្តាយបានធ្វើជំនួញនេះ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថាពួកគេមានជំនាញក្នុងការគូររូបនិងគូរគំនូរពីព្រោះនេះមានន័យថាពួកគេមានព្រះនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ពួកគេហើយព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈពួកគេនិងសិល្បៈរបស់ពួកគេ។
វាអាចទៅរួចដែលថាការបណ្តុះបណ្តាលរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមតាំងពីអាយុ ៧ ឆ្នាំនៅពេលពួកគេទៅសិក្ខាសាលាហើយថានៅអាយុ ១៥ ឆ្នាំពួកគេមានជំនាញលើមុខវិជ្ជាខ្លះមិនថាពួកគេត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ធ្វើជាស្មៀនប្រាសាទឬវិមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានតែងតាំង ហើយពួកគេបានឧបត្ថម្ភដល់ការបង្កើតសាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះ។ ពួកគេនឹងឆ្លងកាត់កម្រិតជាច្រើនរហូតដល់ពួកគេក្លាយជាជាងគំនូរមេដែលជាបូជាចារ្យដ៏ឈ្លាសវៃឬ ndichi dzutu ហើយពួកគេនឹងទទួលយកការបង្រៀនរបស់ពួកគេនូវកូនជាងជាច្រើនដែលបានទន្ទេញរឿងរ៉ាវនិងប្រពៃណីរបស់សហគមន៍ក្នុងពេលតែមួយដែលពួកគេទទួលបានចំណេះដឹងអំពីបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ និងសកលលោក។
ដូច្នេះក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតពួកគេបានរៀនសង្កេតមើលចលនារបស់ផ្កាយនៅពេលយប់និងដើរតាមផ្លូវព្រះអាទិត្យពេលថ្ងៃដើម្បីតំរង់ទិសខ្លួននៅលើផែនដីស្គាល់ទន្លេនិងភ្នំលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់រុក្ខជាតិនិងឥរិយាបថរបស់សត្វ។ ។ ពួកគេក៏ត្រូវដឹងពីដើមកំណើតនៃប្រជាជនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែរតើពួកគេមកពីណានិងនគរណាដែលពួកគេបានបង្កើតឡើងដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេជានរណានិងការប្រព្រឹត្ដរបស់វីរបុរសដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេក៏បានដឹងអំពីអ្នកបង្កើតសកលលោកព្រះនិងការបង្ហាញផ្សេងៗគ្នារបស់ពួកគេបន្ថែមលើការថ្វាយនិងពិធីសាសនាដែលត្រូវធ្វើនៅក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកគេ។
ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះពួកគេត្រូវបានបង្រៀនសិល្បៈនៃការសរសេរដោយគំនូរដែលត្រូវបានគេហៅថាតាកូហើយដែលរាប់ចាប់ពីការរៀបចំសម្ភារៈរហូតដល់បច្ចេកទេសក្នុងការគូរគំនូរនិងការអនុវត្តនៃការគូររូបចាប់តាំងពីមានច្បាប់ស្តីពីរបៀបដែលពួកគេគួរតែ បង្កើតរូបភាពមនុស្សនិងសត្វផែនដីនិងរុក្ខជាតិទឹកនិងសារធាតុរ៉ែរួមមានផ្កាយលើមេឃទាំងយប់ទាំងថ្ងៃអាទិទេពនិងអាទិទេពដែលតំណាងអោយកំលាំងធម្មជាតិ។ ដូចជាការរញ្ជួយដីភ្លៀងនិងខ្យល់និងវត្ថុជាច្រើនដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដូចជាផ្ទះនិងប្រាសាទគ្រឿងតុបតែងនិងសំលៀកបំពាក់ខែលនិងលំពែងជាដើមដែលកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយក្នុងចំណោមក្រុមចម្រុះ។
ពួកគេទាំងអស់បង្កើតជាសំណុំរាប់រយតួលេខដែលមិនត្រឹមតែជារូបគំនូរនៃរូបមនុស្សនិងវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែម្នាក់ៗក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងពាក្យមួយមកពីភាសា Mixza dzaha dzavui ដែលមានន័យថាពួកគេគឺជាផ្នែកមួយនៃការសរសេរដែលរូបភាពទាំងនោះត្រូវបានចម្លង ល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃភាសានេះនិងសំណុំរបស់ពួកគេបង្កើតជាអត្ថបទនានានៃទំព័រដែលបង្កើតបានជាសៀវភៅ។
ដូច្នេះវាជាផ្នែកមួយនៃពាណិជ្ជកម្មរបស់គាត់ចំណេះដឹងនៃភាសារបស់ពួកគេនិងសិល្បៈដែលត្រូវបានគេគោរពខ្ពស់ក្នុងការបង្ហាញពីខ្លួនឯង។ ក្នុងន័យនេះពួកគេចូលចិត្តល្បែងពាក្យ (ជាពិសេសល្បែងដែលស្តាប់ទៅស្ទើរតែដូចគ្នា) ការបង្កើតចង្វាក់និងចង្វាក់ភ្លេងនិងការផ្សារភ្ជាប់គំនិត។
ក្រដាស់នេះពិតជាត្រូវបានគេអានឱ្យ, ៗ ដល់ប្រជាជនដែលមានវត្តមានដោយប្រើភាសាដែលមានលក្ខណៈជាភាសាផ្លូវការដើម្បីបង្កើតការអានដ៏សំបូរបែបនិងបំផុសគំនិតតាមរយៈតួលេខរបស់ពួកគេ។
ចំពោះបញ្ហានេះសៀវភៅត្រូវបានបើកជាពីរឬបួនទំព័រក្នុងពេលតែមួយហើយតែងតែអានពីស្តាំទៅឆ្វេងដែលចាប់ផ្តើមពីជ្រុងខាងស្តាំក្រោមរូបភាពដែលត្រូវបានចែកចាយរវាងបន្ទាត់ក្រហមហ្ស៊ីជីហ្គាស។ ដូចជាចលនារបស់សត្វពស់ឬសត្វដែលដើរតាមសាត្រាស្លឹករឹតឡើងចុះ។ ហើយនៅពេលមួយចំហៀងត្រូវបានបញ្ចប់គាត់នឹងងាកទៅបន្តជាមួយនឹងខ្នង។
ដោយសារតែខ្លឹមសាររបស់ពួកគេសៀវភៅឬសៀវភៅបុរាណមានពីរប្រភេទគឺអ្នកខ្លះបានយោងទៅព្រះនិងអង្គការរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រតិទិនពិធីបុណ្យ។ សាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះដែលជាកន្លែងរាប់ចំនួនថ្ងៃឬ tutu yehedavui quevui ក៏អាចត្រូវបានគេហៅថាÑee huuhu Quevui, សៀវភៅឬស្បែកពិសិដ្ឋនៃថ្ងៃ។ ម៉្យាងវិញទៀតមានអ្នកដែលទាក់ទងនឹងអ្នកមិនជឿឬកូនចៅរបស់ព្រះនៃខ្យល់គឺថាព្រះដ៏ថ្លៃថ្នូបានទទួលមរណភាពរួចទៅហើយនិងរឿងនៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេដែលយើងអាចដាក់ឈ្មោះថាÑee huuhu Tnoho សៀវភៅឬស្បែកដ៏ពិសិដ្ឋនៃវណ្ណៈ។ ។
ដូច្នេះការសរសេរដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះនៃខ្យល់ត្រូវបានប្រើដើម្បីដោះស្រាយជាមួយអាទិទេពផ្សេងទៀតនិងអ្នកដែលចាត់ទុកកូនចៅរបស់ពួកគេគឺបុរស - អាទិទេពដែលជាមេដឹកនាំកំពូល។
