តើអ្នកដឹងពីរបៀបនិងពេលណាម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពទីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅម៉ិចស៊ិកូ? តើអ្នកដឹងថាជូហាន Pablos ជានរណាទេ? ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីចរិតសំខាន់នេះនិងការងាររបស់គាត់ជាម៉ាស៊ីនព្រីនធ័រ។
ការបង្កើតកាសែតបោះពុម្ពនៅម៉ិចស៊ិចមានន័យថាជាកិច្ចការចាំបាច់និងមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់ពួកគ្រីស្ទានលោកខាងលិច។ វាទាមទារឱ្យមានការភ្ជាប់គ្នានៃធាតុផ្សេងៗគ្នាឆ្ពោះទៅរកឧត្តមគតិតែមួយគឺត្រូវគិតពីសារៈសំខាន់នៃហានិភ័យនៃការវិនិយោគរយៈពេលវែងនិងដើម្បីជំនះដោយភាពអត់ធ្មត់និងការលំបាកជាច្រើន។ ក្នុងនាមជាតួលេខកណ្តាលអ្នកឧបត្ថម្ភនិងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសារព័ត៌មានបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងយើងមាន Fray Juan de Zumárragaដែលជាប៊ីស្សពទីមួយនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិកនិងដុន Antonio de Mendoza ដែលជា viceroy ដំបូងបង្អស់នៃប្រទេសអេស្ប៉ាញថ្មី។
អ្នកដើរតួសំខាន់នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរួមមានជូអានគ្រីមប៊ឺហ្គឺរជាអ្នកព្រីនធ័រអាឡឺម៉ង់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅសេវេលម្ចាស់រោងពុម្ពដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដោយមានដើមទុនដើម្បីបង្កើតក្រុមហ៊ុនបុត្រសម្ព័ន្ធនៅញូអេស្បាញនិងជូ Pab Pab ជាមន្រ្តីសិក្ខាសាលារបស់ក្រូប៊ឺហ្គឺដែលជាអ្នកចម្លងរឺតែងអក្សរ ពីផ្សិតគាត់មានទំនុកចិត្តក្នុងការរកឃើញម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពហើយអ្នកដែលក៏ពេញចិត្តឬទាក់ទាញដោយគំនិតផ្លាស់ទៅទ្វីបថ្មីដើម្បីបង្កើតសិក្ខាសាលារបស់និយោជិករបស់គាត់។ ជាថ្នូរគាត់ទទួលបានកិច្ចសន្យា ១០ ឆ្នាំដែល ១/៥ នៃប្រាក់ចំណូលពីការងារនិងសេវាកម្មរបស់ប្រពន្ធគាត់បន្ទាប់ពីដកថ្លៃដើមនៃការធ្វើដំណើរនិងការបង្កើតសារព័ត៌មានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូ។
ជូអាន Pablos បានទទួលម៉ារ៉ាឌីស ១២០.០០០ ពីជូអានគ្រីមប៊ឺហ្គឺសម្រាប់ទាំងការទិញកាសែតទឹកថ្នាំក្រដាសនិងឧបករណ៍ផ្សេងទៀតក៏ដូចជាការចំណាយលើដំណើរដែលគាត់នឹងធ្វើជាមួយភរិយានិងដៃគូពីរនាក់ផ្សេងទៀត។ ការចំណាយសរុបរបស់ក្រុមហ៊ុនគឺម៉ារ៉ាឌីវីចំនួន ១៩៥,០០០ ដុងឬ ៥២០ ដុក។ Juan Pablos ដែលមានដើមកំណើតអ៊ីតាលីដែលមានឈ្មោះ Giovanni Paoli ដែលយើងស្គាល់ជាភាសាអេស្ប៉ាញបានមកដល់ទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូរួមគ្នាជាមួយភរិយារបស់គាត់គឺGerónimaGutiérrezចន្លោះខែកញ្ញានិងខែតុលាឆ្នាំ ១៥៣៩ ។ លោក Gil Barbero ដែលជាអ្នកសារព័ត៌មានខាងពាណិជ្ជកម្មក៏ដូចជា ទាសករខ្មៅ។
ដោយមានការគាំទ្រពីអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ Juan Pablos បានបង្កើតសិក្ខាសាលា "Casa de Juan Cromberger" នៅ Casa de las Campanas ដែលគ្រប់គ្រងដោយប៊ីស្សពZumárragaដែលមានទីតាំងនៅជ្រុងនិរតីនៃផ្លូវ Moneda និងបានបិទនៅ Santa Teresa la Antigua ដែលមានអាជ្ញាប័ណ្ណសព្វថ្ងៃនេះ។ ពិតនៅមុខក្រុមអតីតអាចារ្យ។ សិក្ខាសាលានេះបានបើកទ្វាររបស់ខ្លួននៅជុំវិញខែមេសាឆ្នាំ ១៥៤០ ហ្គ្រេណាម៉ាហ្គីតេរ៉េសជាអ្នកគ្រប់គ្រងផ្ទះដោយមិនបានយកប្រាក់ខែទេគឺមានតែការថែទាំប៉ុណ្ណោះ។
ក្រុមហ៊ុនរបស់ Cromberger
វាគឺជាលោក Viceroy Mendoza ដែលបានផ្តល់សិទ្ធិដល់ Juan Cromberger ដែលមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការមានម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពនៅម៉ិកស៊ិកនិងនាំយកសៀវភៅពីមហាវិទ្យាល័យនិងវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់។ ការទូទាត់ការចាប់អារម្មណ៍នឹងមានអត្រាមួយភាគបួននៃប្រាក់ក្នុងមួយសន្លឹកគឺម៉ារ៉ាឌីវេស ៨.៥ សម្រាប់សន្លឹកបោះពុម្ពនីមួយៗនិងមួយរយភាគរយនៃប្រាក់ចំណេញលើសៀវភៅដែលខ្ញុំបានយកមកពីប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ ឯកសិទ្ធិទាំងនេះច្បាស់ជាឆ្លើយតបទៅនឹងលក្ខខណ្ឌដែលកំណត់ដោយលោកក្រូប៊ឺហ្គឺដែលក្រៅពីជាអ្នកជំនួញសៀវភៅជំនាញមានចំណាប់អារម្មណ៍លើសកម្មភាពរុករករ៉ែនៅស៊ូឡាពិចដោយសហការជាមួយជនជាតិអាឡឺម៉ង់ផ្សេងទៀតចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៥៣៥ ។ ជូនគ្រីមប៊ឺហ្គឺបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៨ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៥៤០ ដែលជិតមួយឆ្នាំ បន្ទាប់ពីចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មបោះពុម្ព។
អ្នកទទួលមរតករបស់ព្រះអង្គទទួលបានការបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលបានព្រមព្រៀងជាមួយម័រដូសាក្នុងរយៈពេល ១០ ឆ្នាំហើយវិញ្ញាបនប័ត្រត្រូវបានចុះហត្ថលេខានៅតាលវេរ៉ានៅថ្ងៃទី ២ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៥៤២។ ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែដដែលនិងឆ្នាំដដែលក្រុមប្រឹក្សានៃ ទីក្រុងម៉ិកស៊ីកូបានប្រគល់សិទ្ធិឱ្យអ្នកជិតខាង Juan Pablos ហើយនៅថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៥៤៣ គាត់បានទទួលដីមួយកន្លែងសម្រាប់សាងសង់ផ្ទះរបស់គាត់នៅសង្កាត់សាន Pablo នៅតាមផ្លូវដែលឆ្ពោះទៅមុខ San Pablo ខាងក្រោយមន្ទីរពេទ្យ។ ព្រះត្រីឯក។ ទិន្នន័យទាំងនេះបញ្ជាក់ពីបំណងប្រាថ្នារបស់ Juan Pablos ដើម្បីចាក់ឬសហើយនៅតែបន្តនៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិកបើទោះបីជាអាជីវកម្មបោះពុម្ពមិនមានការអភិវឌ្ឍដែលចង់បានក៏ដោយព្រោះមានកិច្ចសន្យានិងសិទ្ធិផ្តាច់មុខដែលបង្កើតឱ្យមានស្ថានភាពលំបាកនិងរារាំងភាពរហ័សរហួន។ ទាមទារសម្រាប់ការរីកចម្រើនរបស់ក្រុមហ៊ុន។ ជូអាន Pablos ខ្លួនគាត់បានត្អូញត្អែរនៅក្នុងការថ្លែងទៅកាន់អនុស្សាវរីយ៍មួយទៅកាន់អ្នកធ្វើដំណើរថាគាត់ក្រីក្រនិងគ្មានការងារធ្វើហើយគាត់បានគាំទ្រខ្លួនគាត់ដោយអរគុណចំពោះអំណោយដែលគាត់បានទទួល។
ជាក់ស្តែងអាជីវកម្មបោះពុម្ពមិនបានឆ្លើយតបទៅនឹងការរំពឹងទុករបស់គ្រីមប៊ឺកទេទោះបីមានលក្ខខណ្ឌអំណោយផលដែលពួកគេទទួលបានក៏ដោយ។ Mendoza ដែលមានគោលបំណងអនុគ្រោះដល់ភាពស្ថិតស្ថេរនៃសារពត៌មានបោះពុម្ពបានផ្តល់នូវប្រាក់ចំណេញកាន់តែច្រើនដើម្បីជម្រុញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្នងមរតកនៃរោងពុម្ពនេះក្នុងការអភិរក្សសិក្ខាសាលារបស់ឪពុកគាត់នៅម៉ិកស៊ិក។ នៅថ្ងៃទី ៧ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៥៤២ ពួកគេបានទទួលរទេះសេះដីសម្រាប់ដំណាំនិងកន្លែងចិញ្ចឹមគោមួយនៅស៊ូឡាពិច។ មួយឆ្នាំក្រោយមក (ថ្ងៃទី ៨ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៥៤៣) ពួកគេត្រូវបានគេអនុញ្ញាតិឱ្យធ្វើការជាមួយរោងម៉ាស៊ីនពីរកន្លែងទៀតដើម្បីកិននិងរលាយលោហៈនៅតាមដងទន្លេតាសតាលីតឡេនដែលជាសារធាតុរ៉ែពីស៊ូឡាពិច។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីជាមានឯកសិទ្ធិនិងជំនួយទាំងនេះក៏ដោយក៏ក្រុមគ្រួសារ Cromberger មិនបានបម្រើសេវាកម្មបោះពុម្ពតាមការរំពឹងទុករបស់អាជ្ញាធរឡើយ។ ទាំងហ្សូម៉ារក្រាតានិងមេឌាហ្សានិងក្រោយមកអូឌីអាសៀនៃម៉ិកស៊ិកបានត្អូញត្អែរចំពោះព្រះរាជាអំពីកង្វះនៃការអនុលោមតាមការផ្គត់ផ្គង់សំភារៈចាំបាច់សម្រាប់ការបោះពុម្ពក្រដាសនិងទឹកថ្នាំក៏ដូចជាការដឹកជញ្ជូនសៀវភៅ។ នៅឆ្នាំ ១៥៤៥ ពួកគេបានស្នើសុំអធិបតេយ្យដើម្បីទាមទារឱ្យក្រុមគ្រួសារក្រូប៊ឺហ្គឺបំពេញកាតព្វកិច្ចនេះដោយគុណធម៌នៃឯកសិទ្ធិដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេពីមុន។ ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពដំបូងបង្អស់ដែលមានឈ្មោះថា“ ផ្ទះជូអានក្រូប៊ឺហ្គឺរ” មានរហូតដល់ឆ្នាំ ១៥៤៨ ទោះបីពីឆ្នាំ ១៥៤៦ វាឈប់លេចចេញជារូបរាងបែបនេះក៏ដោយ។ ជូអាន Pablos បានបោះពុម្ពសៀវភៅនិងខិត្តប័ណ្ណដែលភាគច្រើនជាលក្ខណៈសាសនាដែលក្នុងនោះមាន ៨ ចំណងជើងត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងរយៈពេល ១៥៣៩-៤៤ និង ៦ ទៀតនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៥៤៦ និង ១៥៤៨ ។
ប្រហែលជាការត្អូញត្អែរនិងសម្ពាធប្រឆាំងនឹងក្រុម Crombergers បានអនុគ្រោះដល់ការផ្ទេរសារពត៌មានទៅ Juan Pablos ។ ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនេះពីឆ្នាំ ១៥៤៨ ទោះបីមានបំណុលច្រើនដោយសារលក្ខខណ្ឌដ៏ច្រើនដែលការលក់បានកើតឡើងក៏ដោយក៏គាត់ទទួលបានពីលោក Viceroy Mendoza ដែលបានផ្តល់សច្ចាប័នដល់សិទ្ធិដែលបានផ្តល់ទៅឱ្យអតីតម្ចាស់ហើយក្រោយមកគឺដុន Luis de Velasco ដែលជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់។
តាមរបៀបនេះគាត់ក៏រីករាយនឹងអាជ្ញាប័ណ្ណផ្តាច់មុខរហូតដល់ខែសីហាឆ្នាំ ១៥៥៩ ។ ឈ្មោះជូ Pab Pablos ជាព្រីនធឺរលេចឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងគោលលទ្ធិគ្រិស្តសាសនាជាភាសាអេស្ប៉ាញនិងម៉ិកស៊ិកដែលបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី ១៧ ខែមករាឆ្នាំ ១៥៤៨ ។ ពីដើមកំណើតឬភស្តុតាងរបស់គាត់៖ "ឡាំដូដូ" ឬ "ប៊ីរិកឡៃ" ខណៈដែលគាត់មានដើមកំណើតនៅ Brescia, Lombardy ។
ស្ថានភាពសិក្ខាសាលាបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរប្រហែលឆ្នាំ ១៥៥០ នៅពេលម៉ាស៊ីនព្រីនរបស់យើងទទួលបានកំចី ៥០០ ដុង។ គាត់បានស្នើសុំឱ្យលោក Baltasar Gabiano ជាអ្នករកលុយរបស់គាត់នៅ Seville និង Juan Lópezដែលជាអ្នកជិតខាងដ៏ឃោរឃៅមកពីប្រទេសម៉ិកស៊ិកដែលកំពុងធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញដើម្បីស្វែងរកគាត់រហូតដល់ទៅ ៣ នាក់ដែលជាមន្រ្តីព្រីនដើម្បីអនុវត្តជំនួញរបស់គាត់នៅម៉ិចស៊ិចកូ។
នៅខែកញ្ញាឆ្នាំដដែលនៅសេវេលកិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយថមតូរីកូអ្នកបាញ់កាំភ្លើងអ្នកផលិតជូម៉ូមូស (អ្នកនិពន្ធ) និងអាន់តូនីញ៉ូអេសប៉ូណូហ្សាជាស្ថាបនិកលិខិតដែលនឹងយកឌីហ្គូដឺម៉ុនយ៉ាជាជំនួយការប្រសិនបើពួកគេទាំងអស់ផ្លាស់ទៅ ម៉ិកស៊ិកនិងធ្វើការនៅក្នុងម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពជូអាន Pablos រយៈពេលបីឆ្នាំដែលនឹងត្រូវរាប់ពីការចុះចតរបស់គាត់នៅ Veracruz ។ ពួកគេនឹងត្រូវបានផ្តល់ការឆ្លងកាត់និងអាហារសម្រាប់ការធ្វើដំណើរនៅមហាសមុទ្រនិងសេះសម្រាប់ការផ្ទេររបស់ពួកគេទៅកាន់ទីក្រុងម៉ិកស៊ិក។
វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាពួកគេបានមកដល់ចុង ១៥៥១; ទោះយ៉ាងណាវាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំ ១៥៥៣ ទេដែលហាងនេះបានអភិវឌ្ឍការងារនេះជាប្រចាំ។ វត្តមានរបស់លោក Antonio de Espinosa ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយការប្រើប្រាស់អក្សររ៉ូម៉ាំងនិងប្រភេទអក្សរសាស្រ្តបែបអក្សរសាស្រ្តនិងកាត់ឈើថ្មីដោយសម្រេចបាននូវគំរូទាំងនេះដើម្បីយកឈ្នះលើហ្វុនអក្សរនិងរចនាបថក្នុងសៀវភៅនិងបោះពុម្ភផ្សាយមុនកាលបរិច្ឆេទនោះ។
ចាប់ពីដំណាក់កាលដំបូងនៃការបោះពុម្ពដែលមានឈ្មោះថា“ នៅក្នុងផ្ទះរបស់ក្រូប៊ឺហ្គឺរ” យើងអាចដកស្រង់នូវស្នាដៃដូចតទៅនេះ៖ គោលលទ្ធិគ្រិស្តសាសនាសង្ខេបនិងបន្ថែមទៀតជាភាសាម៉ិកស៊ិកនិងអេស្ប៉ាញដែលមានរបស់ចាំបាច់បំផុតនៃជំនឿកាតូលិកដ៏បរិសុទ្ធរបស់យើងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ប្រជាជនឥណ្ឌាធម្មជាតិទាំងនេះ។ និងសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ។
វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថានេះគឺជាការងារដំបូងដែលបានបោះពុម្ពនៅម៉ិកស៊ិកសៀវភៅណែនាំមនុស្សពេញវ័យដែលទំព័រចុងក្រោយចំនួនបីត្រូវបានគេស្គាល់បោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ ១៥៤០ និងបញ្ជាដោយក្រុមប្រឹក្សាខាងសាសនានៃឆ្នាំ ១៥៣៩ និងទំនាក់ទំនងនៃការរញ្ជួយដីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលបានកើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុង ទីក្រុងហ្គាតេម៉ាឡាបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ ១៥៤១ ។
ទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តតាមនៅឆ្នាំ ១៥៤៤ ដោយគោលលទ្ធិសង្ខេបនៃឆ្នាំ ១៥៤៣ ដែលមានគោលបំណងសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។ ត្រីភាគីជេនហ្គឺសុនដែលជាការបកស្រាយគោលលទ្ធិស្តីពីបទបញ្ញត្តិនិងការសារភាពហើយមានជាឧបសម្ព័ន្ធនៃសិល្បៈដែលស្លាប់ទៅ។ ការសង្ខេបខ្លីៗដែលទាក់ទងនឹងរបៀបដែលការដង្ហែនឹងត្រូវធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងពង្រឹងការហាមឃាត់ការរាំរែកនិងការអរសប្បាយនៅក្នុងពិធីបុណ្យសាសនានិងគោលលទ្ធិរបស់ហ្វ្រារប៉ាដ្រូដ្រូបាដែលបានដឹកនាំជាពិសេសចំពោះប្រជាជនឥណ្ឌា។
សៀវភៅចុងក្រោយបានធ្វើក្រោមឈ្មោះក្រុមប៊ឺហ្គឺដែលជាផ្ទះបោះពុម្ពផ្សាយគឺជាគោលលទ្ធិគ្រិស្តសាសនាខ្លីរបស់អាល់សូសូដឺម៉ាលៀចុះកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ ១៥៤៦។ ស្នាដៃពីរដែលបោះពុម្ពដោយគ្មានឈ្មោះម៉ាស៊ីនព្រីនគឺជាគោលលទ្ធិគ្រីស្ទានពិតនិងពិតបំផុតសម្រាប់មនុស្សដោយគ្មាន ការភាន់ច្រលំនិងអក្សរ (ធ្នូ ១៥៤៦) និងគោលការណ៍គ្រីស្ទានខ្លីដើម្បីបញ្ជាជីវិតនិងពេលវេលារបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ (ក្នុងឆ្នាំ ១៥៤៧) ។ ដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូររវាងសិក្ខាសាលាមួយនិងមួយទៀតគឺ Cromberger-Juan Pablos ប្រហែលជាមកពីការចរចាផ្ទេរដំបូងឬកង្វះការបំពេញកិច្ចសន្យាដែលបានបង្កើតឡើងរវាងភាគី។
Juan Pablos ដែលជា Gutenberg របស់អាមេរិក
ក្នុងឆ្នាំ ១៥៤៨ ជូអាន Pablos បានបោះពុម្ពបទបញ្ញត្តិនិងការចងក្រងច្បាប់ដោយប្រើអាវធំរបស់អធិរាជឆាលវីនៅលើគម្របនិងក្នុងការបោះពុម្ពគោលលទ្ធិផ្សេងៗគ្នាជាអាវរបស់ពួកដូមីនិក។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងរហូតដល់ឆ្នាំ ១៥៥៣ ជូ Pab Pablos បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការប្រើប្រាស់អក្សរហ្គោធិកនិងការឆ្លាក់អក្សរធំ ៗ លើគម្របលក្ខណៈនៃសៀវភៅអេស្ប៉ាញតាំងពីសម័យនោះ។
ជូអាន Pablos ដំណាក់កាលទី ២ ជាមួយ Espinosa នៅក្បែរគាត់ (១៥៥៣-១៥៦០) មានរយៈពេលខ្លីនិងរុងរឿងហើយជាហេតុនាំឱ្យមានជម្លោះជុំវិញភាពផ្តាច់មុខនៃការមានសារព័ត៌មានបោះពុម្ពតែមួយគត់នៅម៉ិចស៊ិកូ។ រួចហើយនៅខែតុលាឆ្នាំ ១៥៥៨ ព្រះរាជាបានប្រទាន Espinosa រួមជាមួយមន្ដ្រីព្រីនបីរូបទៀតដែលមានការអនុញ្ញាតឱ្យមានជំនួញផ្ទាល់ខ្លួន។
ពីសម័យកាលនេះស្នាដៃជាច្រើនរបស់ហ្វ្រារអាល់សូសូឡាឡារ៉ារ៉ារុសអាចត្រូវបានគេដកស្រង់សំដីៈដាយិកាតាស្យូសឌីសអារីស្តូសអារីស្ត្រេសនិងរីឃ្យូរីយូស៊ាំមីលមឺមទាំងពី ១៥៥៤; ពីហ្វ្រីអាល់សូសូដឺម៉ាលៀវភាសាអេស្ប៉ាញនិងម៉ិកស៊ិកបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ ១៥៥៥ និងពីហ្វ្រីម៉ាធួរីណូគីលប៊ីធីធីនៃការសន្ទនានៃគោលលទ្ធិគ្រិស្តសាសនាជាភាសាមីឆេនៀនដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ក្នុងឆ្នាំ ១៥៥៩ ។
ការផលិតឡើងវិញនូវម៉ាស៊ីនព្រីនរបស់ហ្គូតប៊ឺក។ ដកស្រង់ចេញពីខិត្តប័ណ្ណនៃសារមន្ទីរ Gutenberg នៅ Mainz, លោក Col. Juan Pablos Museum of Graphic Arts ។ មូលនិធិអាម៉ាដូណាន់ដូប៊ីលឡិនសាឆហ្វ័រសម្រាប់វប្បធម៌និងសិល្បៈ, អេ។ អេស។ កិច្ចការទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងបណ្តុំដែលរក្សាទុកដោយបណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិក។ ការបោះពុម្ពចុងក្រោយរបស់ជូអាន Pablos គឺសៀវភៅណែនាំសាក្រាម៉ង់ឌ័រដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅខែកក្កដាឆ្នាំ ១៥៦០។ រោងពុម្ពបានបិទទ្វាររបស់ខ្លួននៅឆ្នាំនោះព្រោះគេជឿថាលីបបានស្លាប់នៅចន្លោះខែកក្កដានិងសីហា។ ហើយនៅឆ្នាំ ១៥៦៣ ស្ត្រីមេម៉ាយរបស់គាត់បានជួលម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពអោយភីដ្រូអូឆេសបានរៀបការជាមួយម៉ារីយ៉ាដឺហ្វុរ៉ូឡាដែលជាកូនស្រីរបស់ជូនប៉ាបាស។
ពួកគេត្រូវបានគេសន្មតថាជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការបោះពុម្ពបោះពុម្ពជាមួយលោក Cromberger និងជូ Pab Pablos ក្នុងនាមជាអ្នកកែសម្រួលដែលមាន ៣៥ ចំណងជើងនៃការស្មាន ៣០៨ និង ៣២០ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសតវត្សទី ១៦ ដែលបង្ហាញពីការរីកដុះដាលដែលសារព័ត៌មានបោះពុម្ពមាននៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍។
ម៉ាស៊ីនព្រីនធ័រនិងអ្នកលក់សៀវភៅដែលលេចមុខនៅគ្រានោះគឺលោក Antonio de Espinosa (១៥៥៩-១៥៧៦), Pedro Balli (១៥៧៥-១៦០០) និង Antonio Antonio Ricardo (១៥៧៧-១៥៧៩) ប៉ុន្តែ Juan Pablos មានភាពរុងរឿងដែលបានក្លាយជាម៉ាស៊ីនព្រីនដំបូងគេនៅយើង។ ប្រទេស
ទោះបីជាសារព័ត៌មានបោះពុម្ពនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមរបស់ខ្លួនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយបឋមនិងគោលលទ្ធិជាភាសាជនជាតិដើមភាគតិចដើម្បីចូលរួមក្នុងការធ្វើឱ្យគ្រីស្ទសាសនានៃជនជាតិដើមក៏ដោយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សរ៍នេះវាបានគ្របដណ្តប់លើប្រធានបទជាច្រើននៃធម្មជាតិចម្រុះ។
ពាក្យដែលបានបោះពុម្ពបានរួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយគោលលទ្ធិរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងចំណោមជនជាតិដើមនិងគាំទ្រដល់អ្នកដែលជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អគ្រូគង្វាលនិងអ្នកអធិប្បាយដែលមានបេសកកម្មបង្រៀនវា។ ហើយក្នុងពេលតែមួយវាក៏ជាមធ្យោបាយនៃការសាយភាយភាសាជនជាតិដើមនិងការជួសជុលរបស់ពួកគេនៅក្នុង "សិល្បៈ" ក៏ដូចជាសំលេងវចនាធិប្បាយនៃគ្រាមភាសាទាំងនេះដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយអ្នកនិយមទៅតួអក្សរខាសលីល។
សារព័ត៌មានព្រីនស៍ក៏បានជួយជំរុញតាមរយៈជំនឿសាសនាការពង្រឹងជំនឿនិងសីលធម៌របស់ប្រជាជនអេស្បាញដែលបានមកដល់ពិភពលោកថ្មី។ ព្រីនធ័របានចូលប្រឡូកក្នុងបញ្ហាវេជ្ជសាស្ត្រខាងសាសនានិងសិទិ្ធស៊ីវិលវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិការធ្វើនាវាចរណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវិទ្យាសាស្ត្រលើកកម្ពស់វប្បធម៌សង្គមខ្ពស់ដែលឥស្សរជនឆ្នើមបានចូលរួមចំណែកក្នុងចំនេះដឹងជាសកល។ បេតិកភ័ណ្ឌគន្ថនិទ្ទេសនេះតំណាងឱ្យកេរ្តិ៍ដំណែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់វប្បធម៌បច្ចុប្បន្នរបស់យើង។
Stella MaríaGonzález Cicero គឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បច្ចុប្បន្ននាងជានាយកបណ្ណាល័យជាតិនៃវិទ្យាសាស្រ្តមនុស្សសាស្ត្រនិងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
គម្ពីរ
សព្វវចនាធិប្បាយម៉ិចស៊ិកូម៉ិចស៊ិកូបោះពុម្ពពិសេសសម្រាប់សព្វវចនាធិប្បាយ Britannica de México, ឆ្នាំ ១៩៩៣, t.៧
ហ្គីកាអាយអ៊ីកាហ្សាបាឡាសា, ចូឃ្វីន, គន្ថនិទ្ទេសម៉ិចស៊ិកនៃសតវត្សរ៍ទី ១៦ ដែលបោះពុម្ពផ្សាយដោយអាហ្គ្រេនណីឡារីខាឡូប្រទេសម៉ិកស៊ីកូហ្វុនដូដឺ Cultura Económicaឆ្នាំ ១៩៥៤ ។
ហ្គីហ្វិនក្លីស, ឡូសគ្រីមប៊ឺហ្គឺរឿងរ៉ាវនៃការបោះពុម្ពសតវត្សរ៍ទី ១៦ នៅស៊ីបេលនិងម៉ិចស៊ិកូម៉ាឌ្រីតបោះពុម្ពវប្បធម៌និយាយភាសាអេស្ប៉ាញឆ្នាំ ១៩៩១ ។
Stols Alexandre, A.M. លោក Antonio de Espinosa ដែលជាម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពម៉ិកស៊ិកទី ២ សាកលវិទ្យាល័យស្វយ័តជាតិម៉ិចស៊ីកូឆ្នាំ ១៩៨៩ ។
យូhmoff Cabrera, Jesúsបោះពុម្ពម៉ិកស៊ិកនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយនៅក្នុងបណ្ណាល័យជាតិម៉ិកស៊ិកម៉ិកស៊ិកសាកលវិទ្យាល័យស្វយ័តជាតិម៉ិកស៊ិកឆ្នាំ ១៩៩០ ។
ហ្សូឡាកាកាតា, រ៉ូម៉ាំង, ឡូសហ្វ្រង់ស៊ីស្កូសនិងសារព័ត៌មានបោះពុម្ពនៅម៉ិកស៊ិក, ម៉ិកស៊ិក, យូ។ អេ។ អេ។ អេ .១១១១ ។
