វាគឺនៅឆ្នាំ ១៨៨២ នៅពេលដែលក្រុមជនភៀសខ្លួនអ៊ីតាលីដំបូងបានទៅដល់ប្រទេសម៉ិកស៊ិកដើម្បីរកឃើញតំបន់អាណានិគមកសិកម្មនៃជីភីលីនិងតេម៉ាម៉ាឡា។ ពួកគេជាអ្នករស់រានមានជីវិតពីការហូរហៀរនៃទន្លេភីអាវេដែលធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនគ្មានផ្ទះសម្បែង
ជីឈីលីជាទីក្រុងតូចមួយដែលមានចម្ងាយ ១២ គីឡូម៉ែត្រភាគនិរតីនៃទីក្រុងភឺបាលើផ្លូវហាយវេដែលទៅអូអូកាកានិង ១២០ គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុងម៉ិកស៊ិក។
វាកាន់កាប់ផ្នែកមួយនៃជ្រលងភ្នំភូឡាដែលមានអាកាសធាតុស្ងួតពាក់កណ្តាលនិងអាកាសធាតុក្តៅសមស្របសម្រាប់ការសាបព្រោះធញ្ញជាតិផ្លែឈើបន្លែនិងចំណីសត្វសម្រាប់ចិញ្ចឹមបសុបក្សីនិងគោនិងជ្រូក។ ការកាន់កាប់មុនគឺការធ្វើអាជីវកម្មទឹកដោះគោ។
រហូតមកដល់ពេលនេះមិនមានអ្វីនៅក្នុងឈីបឈីដែលធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាពីទីក្រុងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងទេលើកលែងតែយើងគិតអំពីអូឌីស៊ីនៃគ្រឹះរបស់វាប្រជាជនដែលខិតខំធ្វើការនិងសម្រស់កម្រនិងអសកម្មរបស់ស្ត្រីប៍នតង់ដេង។
ពេលព្រឹកច្របូកច្របល់មួយ Alfredo និងខ្ញុំបានចាកចេញពីទីក្រុងម៉ិកស៊ិកូទៅកាន់ជ្រុងនៃខេត្តរបស់យើងនេះដោយមានគោលបំណងធ្វើរបាយការណ៍ស្តីពីជីជីលីកូថា«មិនស្គាល់»ទៅកាន់ប្រជាជនម៉ិចស៊ិកូភាគច្រើន។
ថ្ងៃរះគឺនៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៣ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៨៨២ ហើយកាំរស្មីដំបូងនៃព្រះអាទិត្យបំភ្លឺកាំរស្មីខាលឡិនតេលដែលមានពពកមានអាយុច្រើនឆ្នាំដែលមកុដកំពូលភ្នំ។ នេះហាក់ដូចជាសញ្ញាល្អសម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍អ៊ីតាលីមកពីផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេសរបស់ពួកគេដែលត្រូវបាននាំឱ្យមានស្រុកកំណើតថ្មីរបស់ពួកគេដោយឡចំហាយអាត្លង់ទិចពីកំពង់ផែ Genoa ។ ជោគវាសនារបស់ពួកគេដើម្បីរកឃើញអាណានិគមកសិកម្មនៅជីភីលីនិងតេម៉ាម៉ាម៉ាឡានៅក្នុងស្រុកជូឡាឡាពូលឡាមានឈ្មោះថាស្វាហាប់សម្រាប់ពួកគេដែលជាអនាគតដែលរង់ចាំពួកគេ។
សម្រែកនៃសេចក្តីអំណរនៅពេលមកដល់គឺផ្ទុយពីខាងក្រៅកាលពីមួយឆ្នាំមុន (១៨៨១) ដែលពោរពេញទៅដោយការឈឺចាប់និងអស់សង្ឃឹមនៅពេលផ្ទះនិងទីវាលរបស់ពួកគេត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយទន្លេ Piave ដែលបានហូរហៀរនៅរដូវផ្ការីកបានរលាយបាត់ទៅ។ អាឌៀរីក។
ប្រជាជននៅទីប្រជុំជនទាំងនោះបានរកឃើញថាប្រទេសម៉ិកស៊ិកកំពុងបើកដៃដើម្បីទទួលពួកគេជាមនុស្សធ្វើការដើម្បីបំពេញតំបន់ជាក់លាក់ដែលសមស្របសម្រាប់វិស័យកសិកម្មហើយទោះបីជាវាជាចំណេះដឹងសាធារណៈថាកប៉ាល់មួយចំនួនបានរៀបចំធ្វើនាវាចរណ៍រួចហើយសម្រាប់ប្រទេសអាមេរិកមួយនេះដែលដឹកមនុស្សឱ្យរកឃើញ។ អាណានិគមនៅតាមតំបន់ផ្សេងៗនៃប្រទេសអ្វីដែលជនអន្តោប្រវេសន៍មកដល់មិនដឹងថាទាំងពួកគេនិងអ្នកដែលបានចាកចេញពីមុនភ្នាក់ងារភៀសខ្លួនបានពិពណ៌នាអំពីម៉ិកស៊ិកមិនពិតប្រាកដ។
បន្ទាប់ពីចូលចតនៅកំពង់ផែ Veracruz ហើយនៅពេលដែលការត្រួតពិនិត្យច្បាប់ត្រូវបានអនុវត្តមនុស្សគ្រប់គ្នាបានប្រញាប់ទៅថើបដីនោះជាលើកដំបូងហើយអរគុណដល់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបាននាំពួកគេទៅកាន់ទឹកដីកំណើតថ្មីដោយសុវត្ថិភាព។
ពី Veracruz ពួកគេបានបន្តដំណើរដោយរថភ្លើងទៅអ័រហ្សីបា។
ក្បួនដង្ហែបានបន្តដំណើររបស់ពួកគេតាមរថភ្លើងហើយទៅដល់ឈូឡាឡាហើយបន្ទាប់មកទៀតតាណាន់ហ្សានឡា។ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ទឹកដីដែលខ្ជះខ្ជាយនៃកោះ Hacienda de San José Actipac និង San Bartolo Granillo (Cholula) ដែលជាកន្លែងចុងក្រោយត្រូវបានគេតាំងទីលំនៅ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រធាននយោបាយនៃតំបន់នេះដីទាំងនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ដីដែលមិនសូវមានជីជាតិរបស់ជីជីលីកហាប់ហ្វៀ។ ទីបំផុតបន្ទាប់ពីការរំសាយរបស់ពួកគេមានការភៀសខ្លួនពួកគេបានទៅដល់“ ទឹកដីសន្យា” ពួកគេបានទៅដល់ដីផ្ទះនិងសុភមង្គលរបស់ពួកគេពួកគេបានរកឃើញនូវការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏រីករាយ។ គ្រួសារខ្លះមកពីជីលីពុកបានតាំងទីលំនៅនៅហាកាស៊ីដាដឺជីលីឡូករួចហើយ។ សង្កាត់“ ប៉ូហ្វៀរីយ៉ូឌីហ្សាស” នៅរដ្ឋ Morelos ។
នៅថ្ងៃសៅរ៍ទី ៧ ខែតុលាឆ្នាំ ១៨៨២ ជាថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យ Virgen del Rosario ដែលអ្នកតាំងលំនៅមានភក្តីភាពពិសេសពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឯវិហារនៃ hacienda ហើយនៅក្នុងពិធីសាមញ្ញប៉ុន្តែគួរឱ្យចងចាំនោះគឺអាណានិគមFernández Leal ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការ។ ជាកិត្តិយសដល់វិស្វករ Manuel Fernández Leal ជាមន្រ្តីក្រសួងអភិវឌ្ឍន៍ម៉ិកស៊ិកហើយពួកគេបានប្តេជ្ញាចិត្តជាឯកច្ឆ័ន្ទដើម្បីអបអរសាទរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំកាលបរិច្ឆេទដែលជាថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃការបង្កើតអាណានិគមនៅជីបឈីលីក។
ពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការអបអរសាទរសម្រាប់ការផ្តួចផ្តើមនៃអាណានិគមនិយមបានបញ្ចប់ជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលខិតខំធ្វើការបានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅកប៉ាល់ទីតានិចដើម្បីបំលែងទីវាលស្ទើរតែទាំងអស់ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយដីសណ្តែកទៅជាដីសមស្របសម្រាប់កសិកម្ម។
ការបន្ថយល្បឿននៃឡានក្រុងដែលយើងកំពុងធ្វើដំណើរនិងការដង្ហែរក្បួនដង្ហែអាគារកាន់តែច្រើនឡើង ៗ នៅពីមុខបង្អួចរបស់ខ្ញុំបាននាំខ្ញុំត្រលប់ទៅបច្ចុប្បន្នវិញ។ យើងទើបតែមកដល់ទីក្រុងភូបា!
យើងចេញពីឡានហើយឡើងជិះរថយន្ដក្រុងភ្លាមៗដើម្បីទៅក្រុងជីភីលីឆ្លងកាត់អាត្លង់កូ។ បន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរប្រហែល ១៥ នាទីយើងបានទៅដល់គោលដៅ។ យើងបានដើរលេងតាមដងផ្លូវក្នុងទីក្រុងហើយថតរូបនូវអ្វីដែលយើងចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ យើងបានចូលទៅក្នុងគ្រឹះស្ថានមួយដែលមានភេសជ្ជៈដែលជាការសម្រេចចិត្តសំណាងមួយពីព្រោះនៅទីនោះយើងបានទទួលការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅពីខេត្ត។
លោកដានីញ៉ាហ្កាលហ្សាហ្ស៊ីបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលមានសក់សស្ដើងនិងពុកមាត់ធំគឺជាម្ចាស់ហាង។ តាំងពីដំបូងគាត់បានកត់សម្គាល់ឃើញពីចេតនារាយការណ៍របស់យើងហើយបានអញ្ជើញយើងឱ្យសាកល្បងឈីស "អូសាណា" ដែលឆ្ងាញ់។
ម៉ង់ហ្គាណែសម៉ាញេស្យូមកិត្យានុភាពស្វាហ្គោណាន់ដូហ្គីហ្គោ! (ញ៉ាំញ៉ាំវាជាឈីសល្អ!)
ពេល hearing ការអញ្ជើញដែលមិនបានរំពឹងទុកនេះយើងបានសួរគាត់ថាតើគាត់ជាជនជាតិអ៊ីតាលីទេហើយគាត់បានឆ្លើយតបថា៖“ ខ្ញុំកើតនៅឈីបលីខ្ញុំជាជនជាតិម៉ិចស៊ិកូហើយខ្ញុំមានមោទនភាពណាស់ដែលខ្ញុំបានធ្វើតែខ្ញុំមានដើមកំណើតអ៊ីតាលីដែលមកពីទីក្រុង Segusino មកពីតំបន់ Veneto (ភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលី) ។ ) ដូចបុព្វបុរសភាគច្រើននៃប្រជាជននៅទីនេះដែរ។ និយាយអញ្ចឹងលោកហ្គេឡាហ្សាហ្សីបានបន្ថែមភាពរំជើបរំជួលថា“ ឈ្មោះដែលត្រឹមត្រូវមិនមែនជាជីភីលីទេតែជីបលីកូដែលជាពាក្យដើមកំណើតណាវ៉ាដែលមានន័យថា“ កន្លែងដែលទឹកហូរ” ពីព្រោះតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមានទឹកហូរកាត់តាមទីក្រុងរបស់យើងប៉ុន្តែជាមួយពេលវេលានិង តាមទំនៀមទម្លាប់យើងបានដកពាក្យ“ គ” ចុងក្រោយចេញពីឈីបឈីលប្រហែលជាដោយសារសំលេងនេះស្តាប់ទៅដូចជាពាក្យអ៊ីតាលី។ នៅពេលដែលអ្នកតាំងលំនៅបានមកតាំងទីលំនៅមានរន្ធទឹកមួយនៅប៉ែកខាងកើតនៃភ្នំនៃកន្លែងនេះដែលពួកគេបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកជា Fontanone (Fuentezota) ប៉ុន្តែវាបានបាត់ទៅវិញស្ងួតហួតហែងដោយការធ្វើនគរូបនីយកម្មនៃទីក្រុង។
បន្តិចម្តង ៗ សមាជិកខ្លះនៃគ្រួសារហ្គេលហ្សាហ្ស៊ីបានប្រមូលផ្តុំគ្នាក៏ដូចជាអតិថិជនដ៏ស្រស់ស្អាតមួយចំនួន។ យុវជនម្នាក់ដែលជាសមាជិកគ្រួសារម្នាក់ដែលបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសុន្ទរកថារបស់យើងបានធ្វើអន្តរាគមន៍នៅក្នុងវាហើយបានអត្ថាធិប្បាយភ្លាមៗថាៈ
និយាយអញ្ចឹងក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីមួយរយភាគរយនៃការបង្កើតជីជីលីចម្រៀងរបស់ជីជីលីត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈដែលនិពន្ធដោយលោក Humberto Orlasino Gardella ដែលជាអាណានិគមមកពីទីនេះហើយដែលជាអកុសលបានទទួលមរណភាពទៅហើយ។ វាជាពេលវេលាដ៏រំជួលចិត្តនៅពេលដែលបំពង់ករាប់រយត្រូវបានចាក់ចូលយ៉ាងជ្រៅជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីក្លិនស្អុយរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលកំពុងធ្វើដំណើរពីប្រទេសអ៊ីតាលីដើម្បីរកឃើញអាណានិគមនេះនិងអរគុណម៉ិកស៊ិកចំពោះការស្វាគមន៍របស់ពួកគេ។
លោក Galeazzi បានធ្វើអន្តរាគមន៍ហើយបានបន្ថែមភ្លាមៗជាមួយនឹងភាពរស់រវើកថាឈីសប្រភេទនេះដែលយើងបានទទួលគឺត្រូវបានអមដោយម្ហូបប្រពៃណីដែលជាម្ហូបដើមពីតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។
ស្ត្រីស្រស់ស្អាតម្នាក់ដែលបានអមដំណើរយើងបានបន្ថែមដោយមោទនភាពថា៖ «ការបង្ហាញប្រជាប្រិយផ្សេងទៀតរបស់ជីដូនជីតាយើងនៅតែមាន។
ឧទាហរណ៍យើងមានទំនៀមទំលាប់ឡាវេនយាមេនដាណា (ម៉ាតដាណាចាស់) ឬសាមញ្ញដូចដែលយើងដឹងនៅទីនេះគឺការដុតផ្កាឡាវេនស្យា (ការដុតរបស់ស្ត្រីចំណាស់) ដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី ៦ ខែមករានៅម៉ោង ៨ យប់។ វារួមបញ្ចូលទាំងការបង្កើតតុក្កតាដែលមានអាយុកាលវែងមួយដែលមានសំភារៈផ្សេងៗគ្នាហើយដាក់វាឱ្យឆេះដើម្បីធ្វើឱ្យក្មេងភ្ញាក់ផ្អើលដែលមិនបាត់បង់ព័ត៌មានលម្អិត។ បន្ទាប់មកដូចជាលេចចេញនូវអ្វីដែលនៅសល់នៃតួលេខដែលបានបញ្ឆេះរួចហើយស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់តាមតំបន់មួយលេចឡើងដូចជា“ សិល្បៈមន្តអាគម” ហើយចាប់ផ្តើមចែកចាយអំណោយបង្អែមនិងវត្ថុដទៃទៀតក្នុងចំណោមកុមារ” ។
លោក Galeazzi ប្រាប់យើងអំពីល្បែងចាន៖“ វាជាល្បែងបុរាណដែលត្រូវបានអនុវត្តតាំងពីបុរាណកាលនៅតំបន់មេឌីទែរ៉ាណេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាវាមានដើមកំណើតនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបហើយក្រោយមកបានរីករាលដាលពាសពេញអឺរ៉ុប។ ល្បែងនេះកើតឡើងនៅលើទីវាលកខ្វក់ដែលគ្មានស្មៅ។ គ្រាប់បាល់បូកូស (បាល់ឈើសម្ភារៈសំយោគឬដែក) និងមួយតូចជាងនេះគឺអាល់លីងលីងដែលជាវត្ថុធាតុដូចគ្នាត្រូវបានប្រើ។ ចានត្រូវតែត្រូវបានបោះចោលនៅចម្ងាយជាក់លាក់មួយហើយអ្នកដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីនាំចានទៅជិតចាននឹងឈ្នះ” ។
ពេលកំពុងនិយាយលោក Galeazzi បានរអ៊ូរទាំនៅក្នុងថតតុមួយនៃហាង។ ទីបំផុតគាត់បានយកសន្លឹកព្រីនមួយសន្លឹកហើយប្រគល់អោយយើងដោយនិយាយថា៖
“ ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវច្បាប់ចម្លងដំបូងនៃអាល់ប៊ល ១៨៨២ ព្រឹត្តិប័ត្រស្តីពីជីវិតសង្គមវប្បធម៌របស់ជីជីដែលត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់ខ្លួននៅក្នុងខែមីនាឆ្នាំ ១៩៩៣។ សរីរាង្គផ្តល់ព័ត៌មាននេះគឺជាលទ្ធផលនៃការសហការផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់អ្នកតាំងលំនៅដែលចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ ក្នុងការថែរក្សាទាំងគ្រាមភាសា Venetian និងប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតដែលយើងបានទទួលពីដូនតារបស់យើង។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្នែករបស់យើងដូច្នេះបណ្តាញទំនាក់ទំនងនេះនៅតែបន្តរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ” ។
អរគុណម្ចាស់ផ្ទះទាំងអស់ចំពោះសេចក្តីសប្បុរសរបស់ពួកគេយើងបាននិយាយលាដល់ពួកគេជាមួយនឹង popular ciao ដ៏ពេញនិយមដោយមិនទទួលយកការផ្តល់យោបល់របស់ពួកគេថាយើងឡើងលើភ្នំ Cerro de Grappa ដែលជាកន្លែងដែលទីក្រុងបានរីករាលដាល។ យើងហាក់ដូចជាគិតអំពីកោះឈើមួយក្នុងចំណោមសំណង់សមុទ្រ។
នៅក្នុងទិសដៅនៃការឡើងរបស់យើងយើងបានឆ្លងកាត់កន្លែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: សាលា Hacienda de Chipiloc ចាស់ឥឡូវជាសាលាបឋមសិក្សា Colegio Uniónដែលគ្រប់គ្រងដោយដូនជីស៊ានសៀ។ បន្ទប់សង្គម Casa D'Italia; សាលាបឋមសិក្សា Francisco Xavier Mina សាងសង់ដោយរដ្ឋាភិបាល (តាមឈ្មោះឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ជាផ្លូវការដល់ទីក្រុងក្នុងឆ្នាំ ១៩០១ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាបានរស់រានមានជីវិតដោយមានការយល់ព្រមពីប្រជាជនរបស់ខ្លួនគឺឈីបឈីលី) ។
នៅពេលយើងទៅដល់គោលដៅវាលស្រែដែលដាំដុះល្អនិងដំបូលពណ៌ក្រហមនៃទីក្រុងបានលាតសន្ធឹងនៅលើជើងរបស់យើងដូចជាក្តារអុកមួយដែលឆ្លាស់គ្នាជាមួយនឹងតំបន់ព្រៃខ្លះនិងនៅលើផ្តេកទីក្រុងភូបា។
នៅលើកំពូលភ្នំមានវិមានបី។ ពីរនាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានតាក់តែងដោយរូបចម្លាក់សាសនាបុរាណ: រូបបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងវឺដ្យីនរបស់រ៉ូរីរី; ទីបីសាមញ្ញបំផុតដែលមានផ្ទាំងថ្មនៃវិមាត្រធម្មតានៅផ្នែកខាងលើរបស់វា។ អ្នកទាំងបីបានចំណាយប្រាក់សម្តែងការរំជួលចិត្តដល់ទាហានអ៊ីតាលីដែលបានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមដ៏អស្ចារ្យ (១៩១៤-១៩១៨) នៅតាមដងទន្លេ Piave និងនៅលើ Cerro de Grappa ។ ពីនេះមកថ្មដែលតាក់តែងវិមានចុងក្រោយដែលត្រូវបាននាំយកមកប្រទេសដោយនាវារាជវង្សអ៊ីតាលីនៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩២៤ ។ ប្រឈមមុខនឹងភាពឯកោនិងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដាច់ខាតមានតែការរំខានពីពេលមួយទៅពេលមួយដោយសំឡេងខ្សឹបទន់ ៗ នៃខ្យល់គាត់បានភ្ញាក់ឡើង។ ខ្ញុំព្រះករុណាខ្ញុំមានបំណងចង់គោរពបូជាដល់អ្នកដែលដឹងពីរបៀបស្លាប់ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ខ្ញុំនិងអរគុណដល់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានក្លាយជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសដែលមានភាពរាក់ទាក់បែបនេះ។
